Добавил:

Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.

Вуз:

Тамбовский Государственный Университет им. Г.Р. Державина

Предмет:

[НЕСОРТИРОВАННОЕ]

Файл:

ключ культура 2009 муницпал.doc

Скачиваний:

Добавлен:

01.07.2025

Размер:

2.65 Mб

Скачать

☆

<<< < Предыдущая 12 / 42 3 4 > Следующая >>>

6. В Путивле плачет Ярославна,

Зарей, на городской стене:

"Днепр мой славный! ты волнами

Скалы половцев пробил;

Святослав с богатырями

По тебе свой бег стремил,-

Не волнуй же, Днепр широкий,

Быстрый ток студеных вод,

Ими князь мой черноокий

В Русь святую поплывет". (Иван Козлов «Плач Ярославны»)

анимизм	тотемизм	фетишизм	магия
2,6	5	1,4	3

3. Перед вами отрывки из литературных произведений различных жанров. Внимательно прочитав их, вы увидите, что в каждом нашли свое отражение ранние формы религий. Одна из подобных форм названа в приводимой ниже таблице. Внесите названия остальных ранних форм религии в первую строчку таблицы, а во второй проставьте порядковый номер литературного отрывка, который им соответствует.

1. «Я медленно пошел по коридору, разглядывая забавные картинки на дверях лабораторий, и на углу встретил домового Тихона, который рисовал и еженощно менял эти картинки. Тихон был славный серенький домовик из Рязанской области, сосланный Вием в Соловец за какую-то провинность; с кем-то он там не так поздоровался или отказался есть гадюку вареную. Рисовал он превосходно, в стиле Бидструпа, и славился среди местных домовых рассудительностью и трезвым поведением». (А. Стругацкий, Б. Стругацкий. «Понедельник начинается в субботу».)

2. «Король махнул рукой, и паж поднес золотое блюдо, на котором лежало одно конопляное семечко.

- Возьми это семечко, Алеша, - сказал король,- пока оно будет у тебя, ты всегда знать будешь урок свой, какой бы тебе не задали». (А. Погорельский. «Черная курица, или подземные жители».)

3. «Женя отошла в сторонку под ворота, достала заветный цветик, оторвала синий лепесток и сказала:

Лети, лети лепесток,

Через запад на восток,

Через север, через юг,

Возвращайся, сделав круг.

Лишь коснешься ты земли –

Быть по моему, вели». (В. Катаев. «Цветик - Семицветик».)

4. «Однажды, когда Европа, дочь царя Сидона Агенора, гуляла со своими подругами на берегу моря, играя и собирая цветы, неведомо откуда появился ослепительно белый бык с загнутыми рогами в виде полумесяца. Мирно помахивая хвостом, он подходит к Европе и подставляет ей свою широкую спину. Ничего не подозревая, дева усаживается на спину мирного животного. Но бык внезапно становится бешеным и стремительно бросается в волны. Европе не остается ничего другого, как крепко держаться за рога. В открытом море, с появлением дельфинов и других морских тварей, поднявшихся со дна, чтобы приветствовать и сопровождать быка, у Европы не осталось ни малейшего сомнения, что облик ее похитителя принял бог». (Мифы Древней Греции)

5. «Елисей не унывая,

К ветру кинулся, взывая:

«Ветер, ветер, ты могуч,

Ты гоняешь стаи туч,

Ты волнуешь сине море,

Всюду веешь на просторе,

Не боишься никого, Кроме Бога одного.

Аль откажешь мне в ответе?

Не видал ли где на свете

Ты царевны молодой?» (А.С. Пушкин. «Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях».)

6. «Один из них, разъяренный больше других, схватил молодого воина за ворот рубашки и разорвал ее. Затем с воплем дикой ярости он подскочил к своей жертве. Но внезапно он изменил свое намерение. Медленным движением он поднял руку и показал пальцем на грудь пленника. Все взгляды с удивлением устремились на прекрасное, татуированное голубой краской изображение маленькой черепахи на груди пленника.

Ункас отстранил толпу гордым, высокомерным движением руки, и заговорил:

- Люди ленни-ленапов! - сказал он. - Мой род поддерживает Вселенную! Разве огонь, зажженный делаваром, может сжечь сына моих отцов? - прибавил он, с гордостью указывая на простой знак на его груди. - Мой род - родоначальник всех племен!

- Кто ты? - спросил Таменунд.

- Ункас, сын Чингачгука, - ответил пленник, - один из сыновей великой Унамис - Черепахи». (Ф. Купер. «Последний из могикан».)

7. «- Береги себя. Возьми. Не знаю, в какого бога ты веришь, но это всем помогало… На черном шнурке покачивалась каменная фигурка, вроде бы изображавшая человека, но настолько окатанная, словно бы оплавленная временем и прикосновениями бесчисленных рук, что не понять уже, кого она в незапамятные годы изображала.

- Повесь на шею». (А. Бушков. «Рыцарь из ниоткуда».)

8. «Шаман сначала сидел, раскачиваясь взад и вперед, не спуская взора с огня, но затем, придя в исступление, вскочил и стал кружиться на одном месте все быстрее и быстрее, продолжая бить в бубен и завывать. Руки с бубном были подняты над шапкой и находились в беспрерывном движении; бубен вертелся, качался, плясал, издавая громкий гул. Но вот песня резко оборвалась диким воплем, шаман опустился на землю и, раскинув руки и выронив бубен, впал как будто в беспамятство, которое никто не осмелился нарушить. Минут через пять шаман привстал и тихим голосом произнес несколько слов, вызвавших среди слушателей волнение и перешептывание. Вождь повторил их громко, и Горохов перевел: « Духи неба поведали шаману, что народу онкилонов предстоят великие беды». (В.А. Обручев. «Земля Санникова».)

Анимизм	Тотемизм	Фетишизм	Магия
1, 5	4, 6	2, 7	3, 8

4. Перед вами отрывки из литературных произведений различных жанров. Внимательно прочитав их, вы увидите, что в каждом нашли свое отражение ранние формы религий. Внесите названия этих религий в первую строчку таблицы, а во второй проставьте порядковый номер литературного отрывка, который им соответствует.

1. «Горлум владел сокровищем. Давным-давно, когда он еще жил на свету, к нему попало золотое кольцо, делавшее своего обладателя невидимым. Ничего, никого и никогда Горлум не любил так, как это странное украшение. Он называл кольцо «моя прелесть», разговаривал с ним, даже если не носил при себе». (Дж. Р.Р. Толкиен. «Властелин колец».)

2. «Я медленно пошел по коридору, разглядывая забавные картинки на дверях лабораторий, и на углу встретил домового Тихона, который рисовал и еженощно менял эти картинки. Тихон был славный серенький домовик из Рязанской области, сосланный Вием в Соловец за какую-то провинность; с кем-то он там не так поздоровался или отказался есть гадюку вареную. Рисовал он превосходно, в стиле Бидструпа, и славился среди местных домовых рассудительностью и трезвым поведением». (А. Стругацкий, Б. Стругацкий. «Понедельник начинается в субботу».)

3. «Только промолвил это Кадм, как тело его вытянулось и покрылось чешуей, ноги срослись и стали длинным извивающимся змеиным хвостом. В ужасе простирает он к Гармонии руки и зовет ее. Но язык его раздваивается и уже колеблется во рту змеиное жало, и из уст его вылетает только шипение». (Мифы и легенды Древней Греции)

4. «Шаман сначала сидел, раскачиваясь взад и вперед, не спуская взора с огня, но затем, придя в исступление, вскочил и стал кружиться на одном месте все быстрее и быстрее, продолжая бить в бубен и завывать. Руки с бубном были подняты над шапкой и находились в беспрерывном движении; бубен вертелся, качался, плясал, издавая громкий гул. Но вот песня резко оборвалась диким воплем, шаман опустился на землю и, раскинув руки и выронив бубен, впал как будто в беспамятство, которое никто не осмелился нарушить. Минут через пять шаман привстал и тихим голосом произнес несколько слов, вызвавших среди слушателей волнение и перешептывание. Вождь повторил их громко, и Горохов перевел: « Духи неба поведали шаману, что народу онкилонов предстоят великие беды». (В.А. Обручев. «Земля Санникова».)

5. «Каждый вечер мальчик и девочка покидали маленький домик у подножия горы и шли по тропинке к источнику. Когда они возвращались домой, неся вдвоем полное ведро, Мани – луна сияла им и восхищалась их красотой. Однажды вечером, когда Хьюки и Бил несли ведро воды домой, всемогущая Мани спустилась вниз и унесла детей на небо. С тех пор каждый месяц, когда луна убывала, сначала Хьюки падал с нее, затем Бил следовала за братом».

(Шведская народная сказка)

Ункас отстранил толпу гордым, высокомерным движением руки, и заговорил:

- Кто ты? - спросил Таменунд.

- Ункас, сын Чингачгука, - ответил пленник, - один из сыновей великой Унамис – Черепахи».

(Ф. Купер «Последний из могикан»)

7. «Однажды, когда Европа, дочь царя Сидона Агенора, гуляла со своими подругами на берегу моря, играя и собирая цветы, неведомо откуда появился ослепительно белый бык с загнутыми рогами в виде полумесяца. Мирно помахивая хвостом, он подходит к Европе и подставляет ей свою широкую спину. Ничего не подозревая, дева усаживается на спину мирного животного. Но бык внезапно становится бешеным и стремительно бросается в волны. Европе не остается ничего другого, как крепко держаться за рога. В открытом море, с появлением дельфинов и других морских тварей, поднявшихся со дна, чтобы приветствовать и сопровождать быка, у Европы не осталось ни малейшего сомнения, что облик ее похитителя принял бог».

(Мифы и легенды Древней Греции

8. «Раз крещенский вечерок:

Девушки гадали

За ворота башмачок,

Сняв с ноги бросали;

Снег пололи; под окном;

Слушали; кормили

Счетным курицу зерном;

Ярый воск топили;

В чашу с чистую водой

Клали перстень золотой,

Серьги изумрудны;

Расстилали белый плат,

И над чашей пели в лад

Песенки подблюдны». (В. Жуковский «Светлана»)

9. «Король махнул рукой, и паж поднес золотое блюдо, на котором лежало одно конопляное семечко.

- Возьми это семечко, Алеша, - сказал король,- пока оно будет у тебя, ты всегда знать будешь урок свой, какой бы тебе не задали». (А. Погорельский «Черная курица, или подземные жители».)

Фетишизм	Тотемизм	Анимизм	Магия
1,9	3,6,7	2, 5	4,8

5. Сгруппируйте представленные ниже изображения, числовые данные, наименования хронологических периодов и заполните представленную таблицу, выполнив следующие задания:

1. Определите принцип группировки и отметьте его в заголовке первой колонки таблицы.

2. Дайте наименования остальным колонкам таблицы.

3. Заполните оставшиеся строки первой колонки таблицы

4. Заполните таблицу в соответствии с найденным принципом группировки, перенеся в нее текстовую информацию и порядковые номера иллюстраций.

I в. н.э., 1,5 млрд. чел., VII в н.э., 500 млн. чел., VI в. н.э., 2 млрд. чел.

Мировые религии	Место возникновения	Время возникновения	Количество приверженцев
Буддизм	1	VI в. до н.э.	500 млн.
Христианство	3	I в. н.э.	2 млрд.
Ислам	2	VII в. н.э.	1,5 млрд.

6. При подготовке мультимедийной презентации по обществознанию компьютер дал сбой, и подготовленные слайды – изображения, понятия, текстовые фрагменты оказались вперемешку в «корзине». Их необходимо систематизировать. Для этого их надо сопоставить и свести в таблицу, часть данных которой сохранилась.

Типитака

Новый Завет

Цзин

Коран

Тора

Рамаяна

«В процессе жизни необходимо придерживаться принципа недеяния - принципа увей. Это не бездействие. Это деятельность человека, которая согласовывается с естественным ходом миропорядка. Всякое действие, противоречащее Пути означает пустую трату сил и приводит к неудаче и гибели».

«Я все победил, я все знаю. Я отказался от всего. С уничтожением желаний я стал свободным. Учась у самого себя, кого назову я учителем?»

«Дваждырожденными дхарма, имеющая десять признаков всегда должна исполняться усердно. Постоянство, снисходительность, смирение, непохищение, чистота, обуздание чувств, благоразумие, знание веды, справедливость и негневливость образуют дхарму, обладающую десятью признаками».

«Вот бедный хлеб, который ели отцы наши в земле Египетской. Каждый, кто голоден, пусть придет и ест, каждый, кто нуждается, пусть присоединится к празднованию Пасхи. Ныне мы тут, а в будущем году – в земле Обетованной. Ныне мы рабы, в будущем году – свободные люди».

«О Пророк! Скажи своим женам, дочерям и женщинам верующих, пусть они сближают на себе свои покрывала. Это лучше, чем их узнают; и не испытывают они оскорблений».

«Когда же придет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других. Как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов – по левую. И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную».

Характеристики Названия религий	Мировые религии			Национальные религии
Характеристики Названия религий	Буддизм	Христианство	Ислам	Даосизм	Индуизм	Иудаизм
Священные тексты	19	18	21	17	20	22
Место возникновения	13	8	11	4	13	8
Символы	14	9	10	1	16	6
Культовые сооружения	5	12	2	15	7	3
Основные положения и правила	24	28	27	23	26	25

7. При подготовке девятиклассниками мультимедийной презентации по обществознанию, компьютер дал сбой, и подготовленные слайды – изображения, высказывания, оказались вперемешку в «корзине».