6.5.Литература:

1.Артыкбаев Ж.О.12 лекции по истории Казахстана. Астана: Фолиант 2013

6.Контрольные вопросы (обратная связь):

- антропогенез человека

- периоды эпохи камня

- новые открытия в истории развития человеческого общества

6.1.Тема-2: Неолитическая революция. Энеолит

6.2.Цель: Обобщить, систематизировать знания по теме; создать на уроке атмосферу поиска и сотрудничества; дать каждому студенту возможность достичь успеха. Сформировать представления о неолитической революции.

6.3.Тезисы лекции:

Неолит (5-3 тыс. лет до н.э.). Неолит (от греч. – новый и камень), новый каменный век, переход от присвоенческого хозяйства (собирательство и охота) к производящему (земледелие и скотоводство), хотя присвоение играло большую роль. Эпоха неолита позднейшего каменного века характеризуется использованием кремневых, костяных и каменных орудий, изготовленных с помощью техники сверлений, пиления и шлифования и широким распространением глиняной посуды. По культурно-хозяйственным признакам культуры неолита распадаются на 2 группы: 1) земледельцев и скотоводов и 2) охотников и рыболовов. Появились зачатки горного дела и ткачества.

В период неолита господствующим становился коллективный труд и общая собственность на средства производства и продукты труда. Происшедшие в результате перехода к производящей экономике кардинальные изменения в жизни общества (развитие оседлости, резкое увеличение населения) позволяют говорить о первом экономическом перевороте в истории человечества – «неолитической» революции.

Выявлено около 600 исторических памятников того времени.

Захоронений неолита на территории Казахстана очень мало. Остатки неолитического захоронения найдены в могильнике у села Железинка в Павлодарском Прииртышье. Умерших хоронили в неглубоких грунтовых ямах, посыпанных охрой. Чаще всего – это одиночные захоронения, но один раз встречено парное. Надмогильных конструкций не сооружали, но поверх могилы разводили костер. В погребениях встречены небольшие сосудики высотой 5-7 см, шило, тесло, наконечники стрел. Встречаются женские ожерелья и диадемы из клыков диких животных и раковин.

Еще одно захоронение неолитического времени изучено в могильнике Меновное-XI в окрестностях города Усть-Каменогорска. На дне могильной ямы обнаружен плохо сохранившийся скелет женщины в возрасте 45-50 лет, которая была похоронена на спине в вытянутом положении, головой на ЮВ. Одежда женщины была обшита подвесками листовидной формы.

Наиболее богат памятниками эпохи неолита Центральный Казахстан. В этом регионе стоянки приурочены к родникам. Наиболее хорошо изучены стоянки 3елёная Балка-IV, Караганда-ХV. В Центральном Казахстане долго господствовали мезолитические традиции. На позднем этапе научились пилить, сверлить, шлифовать камень. Главную роль в хозяйстве играла охота на бизонов, лошадей, куланов. В начале IV тыс.до н.э. начинается доместикация, т.е. одомашнивание животных и возникает примитивное земледелие.

Территория Северного Казахстана входит в этнокультурную общность, внутри которой существовали отдельные неолитические культуры, имеющие много общих чёрт. Эта общность объединяла Северный Казахстан, Зауралье и Западную Сибирь.

В северной части Казахстанского Приишимья обитали племена атбасарской культуры (VI – нач. IV тыс. до н.э.). Для этой культуры характерны долговременные стационарные стоянки и временные сезонные стоянки, на которых наземные жилища и землянки. Орудия труда изготовлялись из серой или красной яшмовидной породы. На стоянках найдены дротики, копья, топоры, скребки и молоты. Изобретаются тонкостенные керамические сосуды, украшенные орнаментом. Нарду с охотой, рыболовством и собирательством у населения Приишымья зарождается производящее хозяйство.

В период неолита принято выделять несколько археологических культур, не имеющих кардинальных различий и представляющих собой своеобразные места концентраций древних стоянок. В Западном Казахстане Кельтеминарская культура (названная по каналу Кельтеминар в Каракалпакии), в Акмолинской области – Атбасарская культура, получившем свое название по месту наибольшей концентрации стоянок в Атбасарском районе, а также Маханджарская культура, большинство памятников которой находится в Тургайской ложбине (стоянки Маханджар, Дузбай и др).

Энеолит (3-2 тыс. лет до н.э). Энеолит (от лат. энсос – медный и от греч. литос – камень), иначе называется халколитом (от греч. халкос – медь и метос – камень), переходный период от каменного к бронзовому веку. Энеолит (Медно-каменный век). Пользуясь в течение миллионов лет каменными орудиями, человек постепенно эволюционным путем достиг такого уровня развития, что мог изготовить орудия из металла. Первым металлом, который освоил человек, была медь. Археологические раскопки доказывают, что человек нашел медь случайно. Людям было трудно передвигать большие камни, из которых делали орудия, до постоянных стоянок Поэтому они разводили костры на камне и раскаленную поверхность заливали водой, отчего он раскалывался на мелкие части. В это время из камня ручейками вытекали легко расплавляемые металлы - медь, свинец, олово. Так люди начали осваивать технику изготовления медных орудий труда. Однако орудия из меди были непрочными, не годились для тяжелых работ и поэтому не могли полностью вытеснить и заменить каменные орудия. Однако появление медных орудий способствовало развитию сознания человека, открыло широкий путь для социально-экономического развития. Внедрение в жизнь людей медных орудий привело к деградации кремниевой индустрии в целом, обеднению наборов каменных орудий.

Появляются новые объекты материальной культуры: плоскодонная, богато орнаментированная керамика, мелкая пластика, жилища. Памятники энеолита чаще всего встречаются на юге Казахстана. Среди памятников эпохи энеолита, найденных на территории Казахстана, ученые особо выделяют памятники Ботайской культуры.

Ботайская культура свое название получила по наиболее характерному для нее поселению у разъезда Ботай Акмолинской области, датируется 3-2 тысячелетиями до н.э. Ботайская культура была определена В.В. 3айбертом. В целом открыто больше 20 поселений, относящихся к ботайской культуре.

Поселения обычно располагались на берегах небольших степных рек: Тургай, Терсаккан, Тобол, Убаган, Чаглинка, Иманбулак. Наиболее богатым материалом и информацией среди них располагает поселение Ботай. Это поселение, предположительно, просуществовало до XIV -ХН вв. до н.э. Во время раскопок найдены следы от 158 жилищ. В процессе исследований выяснилось, что это были постройки последнего периода существования поселения. Остатки жилищ более ранних этапов уничтожены при строительстве последних.

6.4. Иллюстративный материал: слайды, таблицы, схемы, тематический комплект плакатов.