Теорія установки (д. Н. Узнадзе)

Концепція особистості Узнадзе будується на понятті (установки ", яку він вважав гол. психологічним утворенням. Установка вважається основним регулятивним механізмом поведінки людини, визначаючи його спрямованість і виборчу активність. Проте сутність особистості не зводиться до функціонування установки, а визначається наявністю таких основних проявів, як свідомість і здатність до об'єктивації. Характерною особливістю особистості є здійснення далекої мотивації, вчинення дій і вчинків, мета яких в задоволенні потреб, призначених для майбутнього життя. Вищі потреби - інтелект., моральні та естетичні - відповідають Я-концепції Встановлення ж людини виявляється в теперішньому часі, хоча і є певною формою антиципації.

Поведінка особистості може протікати на двох рівнях - як імпульсивна і регульоване свідомістю. У першому випадку спрямованість поведінки визначається установкою, що виникає при взаємодії потреб людини і ситуації, в якій вони актуалізуються. На більш високому рівні поведінки людина не підкоряється імпульсу, а знаходить такий вид поведінки, за який може взяти на себе відповідальність. Це відбувається завдяки механізму об'єктивації, згідно з якого людина протиставляє себе зовнішньому середовищі, починає усвідомлювати дійсність такою, яка вона є, і об'єктивувати свою поведінку.

Залежно від здатності людини до об'єктивації Узнадзе описує три типи особистостей: 1) динамічний - особистість, яка має розвинену здатність до об'єктивації і володіє готовністю легко перемикатися в напрямку об'єктивувати цілей; 2) статичний - особистість, що проявляє гіпероб'ектівацію, яка складається в постійній затримці імпульсів своїх установок і виборі доцільних видів діяльності лише на основі означає, вольових зусиль; 3) варіабельний - особистість, володіє достатньою легкістю об'єктивації, але не має достатніх вольових здібностей для її реалізації.

Однією з найважливіших характеристик особистості в Теорії установки є відповідальність, завдяки якій людина може ставати вище своїх потреб, виступаючи як суб'єкт волі. Сенс мотивації полягає в знаходженні діяльності, відповідної основної, закріпленої в процесі життя встановлення особистості Період підготовки мети ділиться на два ступені: 1) вибір, який визнається інтелект, актом і здійснюється на основі особистісні цінності поведінки для даного суб'єкта; 2) мотивація, визнається волютівним процесом. Вольова поведінка - це здатність особистості підпорядкувати свою активність не тільки особистісні цінності, а й об'єктивної необхідності.

3. Види уваги: мимовільна, довільна, післядовільна.

Мимовільна увага виникає несподівано, незалежно від свідомості, непередбачено, не потребує вольових зусиль

Мимовільна увага виникає за умови, коли сила впливу сторонніх подразників перевищує силу впливу усвідомлюваних діючих збуджень, коли субдомінантні збудження за певних обставин стають інтенсивнішими за ті, що діють в даний момент. Збудниками мимовільної уваги можуть бути не лише зовнішні предмети, обставини, а й внутрішні потреби, емоційні стани, наші прагнення - усе те, що чомусь хвилює нас.

Мимовільна увага є короткочасною, але за певних умов залежно від сили впливу сторонніх подразників, що впливають на нас, вона може виникати досить часто, заважаючи основній діяльності.

Особливості подразників, які викликають мимовільну увагу:

- сила і раптовість;

- новизна, незвичність;

- контрастність та рухливість об'єктів

Довільна увага - це свідомо спрямоване зосередження особистості на предметах та явищах навколишньої дійсності, на внутрішній психічній діяльності

Основним компонентом довільної уваги є воля. Характерними особливостями довільної уваги є цілеспрямованість, організованість діяльності, усвідомлення послідовності дій, дисциплінованість розумової діяльності, здатність долати сторонні відволікання.

Основними збудниками довільної уваги є усвідомлювані потреби і обов'язки, інтереси людини, мета, засоби та сприятливі умови діяльності. Чим віддаленішою є мета і складнішими умови діяльності та способи її досягнення, тим менше приваблює людину сама діяльність і потребує більшого напруження свідомості і волі, а отже, й довільної уваги.

Післядовільна увага настає в результаті свідомого зосередження на предметах та явищах у процесі довільної уваги, не потребує вольових зусиль, але є інтенсивною

Долаючи труднощі під час довільного зосередження, людина звикає до них, сама довільність зумовлює появу певного інтересу, а часом і захоплює її виконавця, і увага набуває рис мимовільного зосередження.

Тому післядовільну увагу називають ще й вторинною мимовільною увагою. У ній напруження волі слабшає, а інтенсивність уваги не зменшується, залишаючись на рівні довільної уваги.

У навчальній діяльності дуже важливим є функціонування саме післядовільної уваги.