1. Предмет и задачи современной философии науки.

Философия науки – это область лежащая на границе философии и конкретного научного (математического, естественнонаучного, гуманитарного , социального, технического) знания. Это область, где интересы двух областей человеческого познания «перекрещиваются», где становится очевидным. Что всеобщее, составляющее предмет философского познания, существует не в чистом, «выкристаллизованном» виде, а в неразрывном единстве с особенным и конкретным, т.е. предметом научного познания. Нельзя понять в полной мере всеобщее в отрыве от особенного и конкретного. И наоборот, нельзя по-настоящему понять конкретное, если не рассматривать его в единстве с особенным и всеобщим

ПРЕДМЕТ ФИЛОСОФИИ НАУКИ – общие закономерности и тенденции научного познания как особой деятельности по производству научных знаний, взятых в их развитии и рассмотренных в исторически изменяющемся социально-культурном контексте

«Удел» философии науки – изучение действительной науки или множества традиций и практик, объединенных общим названием «наука».

Быть не законодателями и проектировщиками, а «критиками», «биографами» и даже «оценщиками».

Философия науки – это исследование науки философскими средствами (анализ языка, критика, герменевтика, рефлексия), оставив в стороне вопросы философского обоснования и теоретического обеспечения науки.

Наука рассматривается с нескольких позиций:

• Совокупность знаний определенного рода и процессов их получения, т.е. процессов познания

• Социальный институт (определенные организации , например научно-исследовательские институты, академии наук, университеты, кафедры, лаборатории и т.п.)

• Особой стороной и областью культуры

Характерные черты научного знания:

1. Системность. Еще Кант в качестве неотъемлемой черты науки отмечал систематичность научного знания: именно этим, как он неоднократно подчеркивает в своей «Логике», наука отличается от обыденного знания, представляющего собой «простой агрегат». И об этом же он писал ранее в своем главном труде – «Критике чистого разума»: «… обыденное знание именно лишь благодаря систематического единству становится наукой, т.е. из простого агрегата знаний превращается в систему…»

2. Воспроизводимость. Всякий научный результат, будучи таковым, предполагает возможность его многократно воспроизведения – и самим его автором, и другими членаи научного сообщества – при наличии тех необходимых, в которых он был получен. При этом еще действует принцип ceteris paribus – «при прочих равных условиях», т.е. предполагается, что те факторы, которые не входят в явном виде в формулировку результата, остаются неизменными.

3. Выводимость. Научное знание предполагает возможность получения нового знания в виде следствий из содержания данного результата, имеющихся теоретических положений и фактов, а также нередко и из дополнительно принимаемых допущений, посредством логических выводов, математических расчетов, методов формализации и т.д.

4. Доступность для обобщения и предсказаний. Система научного знания организована так, чтобы было возможно расширение этого знания за пределы той области, в которой оно было получено. Отметим при этом , что «предсказание» понимается не только во временном смысле, а предельно широко, т.е. как выход за границы той области знания, в которой данное знание было получено. Под обобщением же понимается распространение данного результата на все явления соответствующей предметной области.

5. Проблемность. Система научного знания характеризуется тем, что решением какой-то одной проблемы наряду с полученным результатом (положительным или отрицательным ответом на соответствующий вопрос) означает также появление возможности сформулировать новые проблемы; это нередко не менее ценно, чем сам результат. Так что с решением всякой научной проблемы общее число нерешенных проблем, стоящих перед данной наукой, не уменьшается, а возрастает

6. Проверяемость. Научные знания представляют собой системы таких утверждений, которые удовлетворяют требование принципиальной проверяемости. Речь идет, во-первых, о том, что в предполагаемой проверке мы касаемся самого существа того явления, к которому относится проверяемое утверждение. Во-вторых, утверждение признается принципиально проверяемым, если вполне выяснено, как соответствующий опыт (наблюдение, эксперимент, моделирование и др.) можно было бы осуществить. Имея ввиду это значение понятия «принципиальный», мы можем в конкретном случае даже и неставить этот опыт, сберегая тем самым ресурсы (материальные, энергетические, информационные. ) Например, принципиально проверяемым является сегодня утверждение о том, что возможен пилотируемый полет на Марс; но такой полет требует больших затрат и потому пока не состоялся.

Есть еще одно значение «принципиально проверяемое утверждение: утверждение должно быть доступным для того, чтобы можно было попытаться его опровергнуть. В самом деле, подтверждение посредством опыта какого-то утверждения обладает хоть какой-нибудь значимость, только если опыт мог бы его и опровергнуть.

7. Критичность. Всякое научное утверждение время от времени – по мере появления новых фактов и построения новых теорий – пересматривается. При этом «пересмотр» вовсе не означает полного «забвения» данного результата. Фактические, дело сводится к уточнению области его применимости. Так с появлением теории относительности Эйнштейна физическая теория Ньютона не перестала использоваться для объяснения тех случаев движения, когда скорость тел на много порядков меньше скорости света.

8. Ориентация на практику. Практика – движущая сила научного познания

Философия науки — раздел философии, изучающий понятие, границы иметодологию науки. Также существуют более специальные разделы философии науки, например философия математики, философия физики, философия химии,философия биологии.

Философия науки как направление западной и отечественной философии представлена множеством оригинальных концепций, предлагающих ту или иную модель развития науки и эпистемологии. Она сосредоточена на выявлении роли и значимости науки, характеристик когнитивной, теоретической деятельности.

Философия науки как философская дисциплина, наряду с философией истории, логикой, методологией, культурологией, исследующей свой срез рефлексивного отношения мышления к бытию (в данном случае к бытию науки), возникла в ответ на потребность осмыслить социокультурные функции науки в условиях НТР. Это молодая дисциплина, которая заявила о себе лишь во второй половине XX в. В то время как направление, имеющее название «философия науки», возникло столетием раньше.

«Предметом философии науки, — как отмечают исследователи, — являются общие закономерности и тенденции научного познания как особой деятельности по производству научных знаний, взятых в их историческом развитии и рассматриваемых в исторически изменяющемся социокультурном контексте».

Философия науки имеет статус исторического социокультурного знания независимо от того, ориентирована она на изучение естествознания или социально-гуманитарных наук. Философа науки интересует научный поиск, «алгоритм открытия», динамика развития научного знания, методы исследовательской деятельности. (Следует отметить, что философия науки хотя и интересуется разумным развитием наук, но всё же не призвана непосредственно обеспечивать их разумное развитие, как это призвана многоотраслевая метанаука.) Если основная цель науки — получение истины, то философия науки является одной из важнейших для человечества областей применения его интеллекта, в рамках которой ведется обсуждение вопроса «как возможно достижение истины?».