Лекция 2. История формирования социально – психологических идей
Вопрос 1. Развитие социальной психологии с древности до хiх века
Развитие социально-психологических идей в философских школах древности и нового времени. Философские воззрения Платона и Аристотеля. Эпоха Возрождения и социально – психологические представления Н. Макиавелли и Т. Гоббса. Место социально-психологического знания в социологических концепциях XIX века. Создание «системы позитивной морали» О. Контом. Влияние дарвинизма на становление социальной психологии (Ч. Дарвин, Г. Спенсер).
Вопрос 2. Социальные и теоретические предпосылки выделения социальной психологии в самостоятельную науку.
События, предшествующие становлению социальной психологии как науки: развитие языкознания, накопление фактов в области антропологии, этнографии, археологии, успехи и потребности криминалистики, становление массового производства и развитие городов. Первые попытки создания социально-психологических теорий: «Психология народов» М. Лацаруса и Г. Штейнталя; специфический подход В.Вундта; «Психология масс» (Г. Тард. С. Сигеле и Г. Лебон); «Теория инстинктов социального поведения» В. Мак-Дуголла. Ограниченность этих теорий: спекулятивный характер, отсутствие экспериментальной практики. Формулирование ряда социально-психологических идей в русле марксистской философии и слабая представленность их в работах профессиональных психологов.
Вопрос 3. Особенности развития социальной психологии в Европе и Америке.
Начало экспериментального развития социальной психологии в США в первые годы XX века. «Американизм» подхода: переоценка малой группы как основного объекта исследования и лабораторного эксперимента как основного метода. Роль позитивистской философии в утрате интереса к теоретическому знанию. Возрастание значения прикладных исследований и их специфика в США. Элементы кризиса в американской социальной психологии в середине века и возврат к разработке теорий. Обозначение основных теоретических ориентации: бихевиоризм, психоанализ, когнитивизм, интеракционизм.
Активизация социальной психологии в Европе после второй мировой войны и современная полемика между европейской и американской социальной психологией. Поиски «новой парадигмы» для социальной психологии XXI века. Профессиональная «идеология» западной социальной психологии и основные принципы этического кодекса: поведение и компетентность социального работника; моральная ответственность социального работника перед клиентом, коллегами, работодателем, своей профессией, обществом; принцип гуманизма.
Единственная роскошь –
это роскошь человеческого общения
Антуан де Сент Экзюпери
«Общение – безусловный спутник человеческой истории и вместе с тем безусловный спутник в повседневной деятельности, в повседневных контактах людей» (К. Маркс).
Таким образом, корни общения - в самой материальной жизнедеятельности индивидов. Общение и есть реализация всей системы отношений человека.
Выступая представителем некоторой социальной группы, человек общается с другим представителем другой социальной группы и одновременно реализует два рода отношений: и безличные (деньги и товар), и личностные (речь продавца с покупателем).
Общение можно рассматривать как способ объединения индивидов, а также как способ их развития.
Отрицание может быть выражено словами «Ты не прав» или «Ты плохой» и предполагает известную долю подтверждения (хоть и с негативной оценкой), неподтверждение означает «Тебя здесь нет», «Ты не существуешь».
Основная цель информационного обмена в общении – выработка общего смысла, единой точки зрения и согласия по поводу различных ситуаций или проблем.
В межличностной коммуникации как особая проблема выделяется интеграция сообщения, поступающего от коммуникатора реципиенту.
Во – первых, форма и содержание сообщения существенно зависят от личностных особенностей самого коммуникатора, его представлений о реципиенте и от отношения к нему, а также от всей ситуации, в которой протекает общение. Во – вторых, посланное им сообщение не остается неизменным – оно трансформируется, изменяется под влиянием индивидуально – психологических особенностей личности реципиента, а также отношения последнего к автору, самому тексту и ситуации общения.
Ориентация на собственные цели
max
•Противодействие •Сотрудничество
•Компромисс
•Избегание •Уступчивость
mi
n
Ориентация на цели
min max другого
Типы взаимодействия:
- кооперация и конкуренция;
- согласие и конфликт;
- приспособление и оппозиция.
Таблица 1.
Теории межличностного взаимодействия
Название теории |
Фамилии ведущих представителей |
Основная идея теории |
1. Теория обмена |
Джордж Хоманс |
Люди взаимодействуют друг с другом на основе своего опыта, взвешивая возможные вознаграждения и затраты. |
2. Символический интеракционизм. |
Джордж Мид Герберт Блумер |
Поведение людей по отношению друг к другу и к предметам окружающего мира определяется значениями, которые они им придают. |
3. Управление впечатлениями. |
Эрвин Гофман |
Ситуации социального взаимодействия подобны драматическим спектаклям, в которых актеры стремятся создавать и поддерживать благоприятные впечатления. |
4. Психоаналитическая теория. |
Зигмунд Фрейд |
На межличностное взаимодействие оказывают сильное влияние представления, усвоенные в раннем детстве, и конфликты, пережитые в этот период жизни. |
Идентификация – отождествление.
Эмпатия – сопереживание.
Аттракция – привлечение.
Выделяются два главных аспекта изучения процесса межличностной перцепции.
Первый связан с исследованием психологических и социальных особенностей субъекта и объекта восприятия, а другой – с анализом механизмов и эффектов межличностного отражения.
Социальную перцепцию, или восприятие одним человеком другого, определяют как восприятие внешних признаков человека, соотнесение их с его личностными характеристиками, интерпретацию и прогнозирование на этой основе его поступков.
Массовая коммуникация |
Межличностное общение |
1. Общение социальных групп.
2. Ярко выраженная социальная ориентированность общения. 3. Организованный институциональный характер общения. 4. Опосредованность общения техническими средствами передачи информации.
5. Отсутствие прямой обратной связи между коммуникатором и реципиентом в процессе общения. 6. «Коллективный» характер коммуникации.
7. «Массовый» характер реципиентов, выступающих как анонимная разрозненная аудитория. 8. Периодичность информации и повышенная требовательность к соблюдению принятых норм общения. 9. Фиксированность, неизменность ролей коммуникатора и реципиента. |
1. Общение в основном отдельных индивидов. 2. Как социальная, так и индивидуально – личностная ориентированность общения. 3. Как организованный, так, и в большей степени, спонтанный характер общения. 4. Отсутствие непосредственности общения техническими средствами передачи информации. 5. Наличие прямой обратной связи между коммуникатором и реципиентом в процессе общения. 6. «Индивидуальный» характер коммуникатора. 7. Реципиентом выступает отдельный конкретный индивид.
8. Отсутствие периодичности информации и более «свободное» отношение к соблюдению принятых норм общения. 9. Коммуникатор и реципиент, как правило, попеременно меняются коммуникативными ролями. |
Составляющие активного слушания