Демографические процессы
1) значительный рост населения, сопровождавшийся недоеданиями в неурожайные годы, эпидемиями, высокой детской смертностью;
2) типичная западная семья — 4-6 детей;
3) католическая церковь не допускала развода (протестанты разрешали повторный брак);
4) перенаселенность ряда европейских стран способствовала миграции населения по Европе и в Америку.
Сословная система
1) ослабление сословной системы;
2) ослабление позиций феодального сословия:
а) снижается экономическое влияние сеньоров;
б) исчезает система вассалитета;
в) духовенство утрачивает прежнее единство.
3) увеличивается численность городского населения;
4) появление нового общественного слоя: Буржуазия (от фр. горожанин) – это новый общественный слой материально состоятельных людей, не принадлежавших к феодальному сословию: богатые купцы и ремесленники, банкиры, торговцы, юристы и врачи.
5) увеличение слоя городских люмпенов (от нем. лохмотья) – слуг, чернорабочих, бедняков.
6) большинство крестьян обрели личную свободу, но они не имели земельной собственности;
7) увеличение рождаемости, сокращение земельных наделов, дороговизна продовольствия способствовали пауперизации населения;
8) распространение нищенства и бродяжничества, росту преступности.
2. Эпоха Возрождения
Эпоха Возрождения (Ренессанс – обновление искусств) – это период 14-15 вв., когда европейская культура начинает приобретать светский характер, основу которого составляют принципы антропоцентризма и гуманизма.
Итальянский художник Джорджо Вазари (1511–1574): термин «Возрождение» – возрождение высокого искусства и античных традиций.
Идеи эпохи Возрождения
1) Антропоцентризм – это воззрение, согласно которому человек есть средоточие Вселенной и цель всех совершающихся в мире событий:
а) мыслители Николай Кузанский, Парацельс, Джордано Бруно;
Николай Парацельс Джордано
Кузанский Бруно
б) антропоцентричная картина мира: человек в центре мироздания и право человека называться «вторым богом»;
в) идея нравственного обновления человека;
г) осознание себя личностью и своего индивидуализма;
д) идеал активной успешной жизни.
Леон Альберти (1404–1472): «время – деньги»
е) нетерпимое отношение к бездеятельности и праздности.
2) Гуманизм (с лат. Человечный) – это учение, в основе которого лежал оптимистический взгляд на человеческую природу:
а) мыслители Петрарка и Боккаччо;
Петрарка Боккаччо
б) человек способен действовать без опеки церкви;
в) грехи и пороки – это неизбежное следствие жизненного экспериментирования, а не греховной природы человека;
г) главная задача – это воспитание и самосовершенствование «нового человека»;
д) новые стандарты культурного человека: знание классических языков, истории и литературе античной Греции и Рима, стихосложение и музицирование.
3. Реформация и Контрреформация
Реформация — это общеевропейское религиозно-политическое движение за преобразование церковной организации, в результате которой от католической церкви отделилась протестантская церковь, независимая от Рима.