- •Документ №1. Конфуций. Сочинения.
- •Документ №2. Чжун-ю. О неизменных законах духовной жизни, или учение о неизменяемости в состоянии середины.
- •Документ №3 Книга правителя области Шан (Шан цзюнь шу)
- •Документ №4 Платон. Государство.
- •Законы.
- •Документ №5 Аристотель. Политика.
- •Документ №6 Марк Туллий Цицерон. О государстве.
- •Документ №7. Митрополит Иларион. Слово о Законе и Благодати (1049?)
- •Документ №8. Первое послание Ивана Грозного князю Андрею Курбскому.
- •Документ №9. Краткий ответ князя Андрея Курбского на весьма пространное послание Великого князя Московского.
- •Возрождение. Реформация Документ №10. Николо Макиавелли. Государь (1513).
- •Глава II
- •Глава III
- •Глава IV
- •Глава V
- •Глава VII
- •Глава X
- •Документ № 11. Томас Мор. Утопия. Золотая книга столь же полезная, как и забавная, о наилучшем устройстве государства и о новом острове. Утопия
- •Томмазо Кампанелла. Город Солнца
- •Документ №12. Мартин Лютер. О светской власти. В какой мере ей следует повиноваться (1523)
- •Документ №13. Томас Мюнцер. Пражское воззвание (1521).
- •Проповедь перед князьями (1524)
- •Документ №14. Жан Боден. Шесть книг о государстве (1576)
- •Документ №15.
- •Глава I. Что есть война, что есть право?
- •Глава II. Может ли война когда-нибудь быть справедливой?
- •Глава III. Деление войны на публичную и частную, изъяснение сущности верховной власти
- •Глава IV. О сопротивлении власти
- •Глава XXI
- •Документ №16. Бенедикт Спиноза. Политический трактат (1677)
- •Глава I. Введение
- •Глава II
- •Глава III. О праве верховной власти
- •Глава IV. О важнейших политических делах
- •Глава V. О наилучшем состоянии верховной власти
- •Документ №17. Томас Гоббс. Левиафан, или материя, форма и власть государства церковного и гражданского (1651)
- •Документ №18.
- •Документ №19. Просвещение. XVII в. Вольтер. Мысли об обществе.
- •Отрывки из произведений (1733-1756) Социально-политические воззрения Вольтера
- •Документ №20 Шарль Монтескье. О духе законов (1748)
- •Документ № 21.
- •Документ № 21. Чезаре Беккариа. О преступлениях и наказаниях (1765)
- •Документ №22 Иван Посошков. Книга о скудости и богатстве (1724). Сие есть изъявление, отчего приключается напрасная скудость и отчего богатство умножается.
- •Глава 3
- •Документ№ 23. Семен Ефимович Десницкий. Представление о учреждении законодательной, судительной и наказательной власти в российской империи (1768)
- •Документ №24. Томас Джефферсон. Декларация представителей Соединенных Штатов Америки, собравшихся на общий конгресс.
- •Документ № 25. Александр Гамильтон. Союз как гарантия от партийных распрей и мятежей.
- •Германия. Конец XVIII - начало XIX в. Документ №26. Иммануил Кант. Метафизика нравов. Введение в учение о праве.
- •К вечному миру. (1795)
- •Документ №27. Георг Гегель. Философия права (1820)
- •Документ №28. Иеремия Бентам. Введение в основания нравственности и законодательства.
- •Глава I
- •Глава II
- •Глава III
- •Глава VII
- •Основные начала гражданского кодекса
- •Глава I
- •Глава II
- •Глава III
- •Часть I. О преступлениях
- •Глава VII
- •Глава XXI
- •Документ №29. Огюст Конт. Дух позитивной философии (1830-е гг.)
- •Документ № 30. Джон Стюарт Милль. Огюст Конт и позитивизм (1865)
- •Часть 1. Курс позитивной философии огюста конта
- •Часть 2. Последние умозрения огюста конта
- •Глава I
- •Глава II
- •Глава III
- •Глава IV
- •Документ №31. Бенжамин Констан. О свободе у древних в ее сравнении со свободой у современных людей (1819).
- •Документ №32. Рудольф Йеринг. Цель в праве (1877)
- •Глава I
- •Глава III
- •Глава IV
- •Глава V
- •Глава VI
- •Глава VII
- •Глава VIII
- •Документ №33. Герберт Спенсер. Основания социологии (1896)
- •Глава XIX
- •Глава XXII
- •Документ №34. Алексис де Токвиль. Демократия в Америке (1835-1840)
- •Глава IV
- •Глава 1
- •Глава VI
- •Глава I
- •Документ №35. Шарль Фурье. Открытие всеобщих законов движения (1808)
- •Документ № 36. Роберт Оуэн. Конституция общины «Новая гармония».
- •Глава IV
- •Документ № 36. Анри Сен-Симон. О промышленной системе (1821)
- •Документ № 38. Карл Маркс. К еврейскому вопросу (1844)
- •Документ № 39. Карл Маркс и Фридрих Энгельс. Отношение государства и права к собственности
- •Документ №40. Карл Маркс. Критика Готской программы. Замечания к программе германской рабочей партии.
- •Документ № 41. Фридрих Энгельс. Республика в Испании
- •Происхождение семьи, частной собственности и государства
- •Документ № 42. Пьер-Жозеф Прудон. Что такое собственность? (1841)
- •Глава I
- •Глава II
- •Глава III
- •Развитие теории государства и права Документ № 43. Чичерин Борис Николаевич. О народном представительстве.
- •Философия права Документ №44. Ковалевский Максим Максимович. Государственное право европейских держав.
- •Глава I. Личность
- •Глава II
- •Глава I. Существо и основные начала права
- •Глава II. Личные права
- •Глава III. Собственность
- •Глава V. Нарушение права
- •Глава I. Нравственный закон и свобода
- •Глава I. Существо и элементы человеческих союзов
- •Глава III. Гражданское общество
- •Глава V. Государство
- •Глава VI. Международные отношения
- •Документ № 45. Петражицкий Лев Иосифович. Теория права и государства в связи с теорией нравственности
- •Учения Нового времени XVI-XIX вв. Документ № 46. Новгородцев Павел. Лекции по истории философии права
- •Документ № 47. Шершеневич Габриэль Феликсович. Общая теория права.
- •Документ № 48. Кистяковский Богдан Александрович. Социальные науки и право
- •Документ № 49. Ильин Иван. О сущности правосознания
- •Глава I
- •Глава II
- •Глава XI
- •Глава XII
- •Глава XIII
- •Глава XIV
- •Документ № 50. Дюги Леон. Общество, личность и государство.
- •Документ № 51. Кельзен Ганс. Чистое учение о праве.
- •Документ №51. Вебер Макс. Политика как призвание и профессия
- •Документ № 52. Сунь Ятсен. Общая программа строительства государства.
- •Конституция пяти властей
- •Документ № 53. Махатма Ганди. Сатьяграха.
Глава XXI
Общие предосторожности против злоупотребления власти 1. Разделить власти на отдельные отрасли.
Исследовать, на сколько ветвей может быть разделена правительственная власть, и какое из всех возможных делений заслуживает предпочтения, значило бы писать трактат о конституционной политике. Я замечу только, что это деление не должно производить властей отдельных и независимых это привело бы к анархии. Всегда надобно признавать власть, высшую над всеми остальными, которая не получает закон, а дает его, и которая остается властна в самых правилах, какие налагает на себя в своем способе действий.
2. Разделить частные отрасли власти, каждую между разными участниками. - Выгоды и неудобства этой политики.
Выгоды разделения главным образом следующие:
1. Оно уменьшает опасность поспешности.
2. Оно уменьшает опасность недостатка знания дела.
3. Оно уменьшает опасность недостатка честности.
Впрочем, эта последняя выгода может существовать только при большом числе участников, то есть когда это число таково, что было бы трудно отделить интересы большинства от интересов массы народа.
Разделение властей имеет также и свои невыгоды, потому что оно производит проволочки и порождает ссоры, которые могут повлечь к распадению установленного правления. :Что касается до распадения правления, это бывает злом только при одном из двух предположений: 1) когда новое правление хуже прежнего; 2) когда переход от одного к другому сопровождается бедствиями и гражданскими войнами.
8. Свобода печати.
Выслушивайте все советы, это вам послужит только в пользу, и вы не рискуете от этого никаким вредом. Вот что говорит простой здравый смысл. Установить свободу печати значит допустить советы всех людей. :Самый наилучший совет, поданый частным образом министру, может потеряться; но хороший совет, данный обществу, если не послужит одному, может послужить другому; если не послужит сегодня, может служить после; если он предложен не в должной форме, он может получить от другой руки украшения, с которыми он понравится. Наставление есть семя, которое надо, так сказать, попробовать на самых разнообразных почвах, и возделывать терпеливо, потому что плоды его часто являются поздно.
9. Обнародовать собрания и факты, служащие основанием законам и другим актам администрации. Это - необходимое звено в цепи благородной и великодушной политики, и необходимое добавление к свободе печати. Одно из этих учреждений вы должны дать народу, другое вы должны сделать для себя. Если правительство не удостаивает извещать нацию о своих мотивах
в важных случаях, оно заявляет этим, что оно хочет быть всем обязано силе и что оно ставит ни во что мнение подданных.
12. Установить право ассоциаций, то есть собраний граждан для выражения их чувства и желаний по поводу общественных мероприятий правительства.
Из тех прав, которые нация должна сохранить за собой, устанавливая правительство, это право есть главнейшее, как основа всех остальных.
Я предполагаю, что вы имеете публичную силу, власть, организованную во всех отношениях: итак, если собрания стали так сильны, что внушают вам страх, среди всех ваших правильных средств власти, если не образовалось собраний с вашей стороны, со стороны людей, имеющих в своем распоряжении столько средств, чтобы получить верх в этом отношении, - то не есть ли это безошибочный признак, что спокойное и обдуманное суждение нации обращается против ее правительства? И при этом какое можно найти основание в пользу того, чтобы продолжить тот же способ управления и не удовлетворять желание общества? Я не могу найти никакого основания.
