- •5. Примерный перечень вопросов к комплексному экзамену по модулю1: «Методологические основы научного исследования»
- •5. 1. Примерный перечень вопросов к экзамену по дисциплине «Философия права»
- •Предмет и методы философии права, ее место в современном наборе упорядоченных знаний о праве
- •Юснатурализм (традиция правопонимания школы).
- •Позитивистский (легистский) тип правопонимания.
- •Либертарный тип правопонимания.
- •5. Учение о возникновении, основных свойствах и действии права (правовая онтология)
- •Естественно-правовая модель
- •Эмпирико-позитивистская модель (легистская онтология)
- •Либертарно-юридическая модель Естественно-правовая модель
- •Эмпирико-позитивистская модель (легистская онтология)
- •Либертарно-юридическая онтология
- •6. Учение о способах познания права (правовая гносеология).
- •1. Легистская гносеология
- •2. Естественноправовая гносеология
- •3. Либертарно-юридическая гносеология
- •Учение о ценностных свойствах права (правовая аксиология)
- •1. Общая характеристика
- •2. Легистская аксиология
- •3. Естественноправовая аксиология
- •4. Либертарно-юридическая аксиология
- •Право и закон: их различие и соотношение.
- •Формальное равенство как сущность и принцип права.
- •1. Право как равная мера
- •2. Право как свобода
- •3. Право как справедливость
- •9.Формальное равенство как сущность и принцип права.
- •10.Общее благо как правовая категория: основные концепции.
- •11.Идея правового государства: история и современность.
- •12.Права человека и гражданина: их различие и соотношение.
- •5.2. Примерный перечень вопросов к экзамену по дисциплине «История политических и правовых учений»
- •9. Воззрения Карла Маркса и Фридриха Энгельса на государство и право.
- •10. Психологическая концепция права л.И.Петражицкого.
- •11. Социологическая школа права (о.Эрлих, р.Паунд).
- •12. Нормативизм (чистое учение о праве) г.Кельзена.
- •5.3. Примерный перечень вопросов к экзамену по дисциплине «История и методология юридической науки»
- •1. Право, мораль, дисциплина в учении Конфуция.
- •2. Юридические школы средневековой Европы: общая характеристика.
- •3. Исламская политико-правовая мысль Средневековья: общая характеристика.
- •4. Идеи о законе и политике в русской мысли Московской Руси.
- •§ 2. Юридическое образование в России (сер. XIX – нач. Хх в.)
- •7. Становление и развитие отечественной цивилистики в XIX – начале XX вв.
- •9.Становление и развитие науки уголовного права и процесса в XIX – начале XX вв.
- •10.Становление и развитие отечественного конституционализма в XVIII – начале XX вв.
- •11. Становление и развитие историко-правовой науки в России в XVIII – начале XX вв.
- •19 Век и далее
- •12. Развитие юриспруденции в советский период: основные этапы.
- •Становление советской юриспруденции
- •Развитие юридического образования
- •Советская юридическая наука послевоенного периода и в период перестройки
- •5.4. Примерный перечень вопросов к экзамену по дисциплине «Сравнительное правоведение»
- •Сравнительное правоведение: предмет, задачи, проблемы курса, место в системе юридических наук.
- •Практическая значимость сравнительного правоведения, предмет и метод.
- •Основные цели, функции и принципы сравнительного правоведения.
- •Национальные правовые системы: критерии классификации.
- •Романо-германское право: отличительные черты и особенности. Источники, первичные и вторичные.
- •5. Романо-германское право: отличительные черты и особенности. Источники, первичные и вторичные.
- •Понятие и основные черты англо-саксонского права.
- •7. Прецедент как основной источник системы общего права.
- •Место и роль законов в системе общего права.
- •9. Обычаи и правовая доктрина в системе общего права.
- •10. Соотношение системы международного и национального права.
- •11. Российская правовая доктрина: основные черты и особенности.
- •12. Международное и национальное право современной России.
- •5.5. Примерный перечень вопросов к экзамену по дисциплине «История юридического образования и юридической науки в России»
- •Юридическая наука и юриспруденция: соотношение понятий. Система юридической науки.
- •Учреждение Императорской Академии Наук.
- •Учреждение Московского университета. Юридический факультет Московского университета в период становления.
- •Юридический факультет Московского университета в 70-90-е годы XVIII в.: период становления
- •Университет сегодня
- •4.Идеи м.М. Щербатова о юридическом образовании.
- •Научное творчество м.М. Сперанского.
- •Утверждение исторического метода изучения права в России.
- •Университетские уставы 1835г., 1884г. И его влияние на развитие юридического образования.
- •С.А. Муромцев и зарождение в России социологического направления в юриспруденции.
- •9) Развитие юридического позитивизма (г.Ф. Шершеневич и др.).
- •10) Естественно-правовая теория (б.А. Кистяковский, е.Н. Трубецкой и др.).
- •11) Создание и развитие советской системы юридического образования
- •12) Особенности развития юридического образования в 90-е годы хх века.
Национальные правовые системы: критерии классификации.
Правова́я систе́ма — совокупная связь системы права (в том числе системы законодательства), правовой культуры и правореализации.
Правовая семья — одно из центральных понятий сравнительного правоведения; представляет собой более или менее широкую совокупность национальных правовых систем, которые объединяет общность источников права, основных понятий, структуры права и исторического пути его формирования.
Каждая правовая система уникальна, однако сравнительное правоведение позволяет, выяснив их сходства и различия, произвести типологию правовых систем. Таким образом формируются типы правовых систем, называемые правовыми семьями. Критериями являются:
соотношение и использование источников права,
роль суда в создании прецедентов,
происхождение и развитие системы права.
в процессе классификации правовых систем можно выделять один или несколько общих признаков-критериев, некоторые склоняются к мнению, что это непременно должен бы п. «один единственный критерий». В качестве такового, по их мнению, может выступать, в частности, «общность экономических систем», на базе которых возникают и развиваются соответстиу ющие им и обусловленные ими правовые системы. Роль «одно го единственного критерия» могут сыграть, с их точки зрения, также общие «исторические традиции», «общая историческая природа» сравниваемых правовых систем.
Другие авторы считают, что классификация правовых систем должна проводиться на основе нескольких критериев. Только при этом условии она будет иметь какое-либо позитивное значение.
В качестве простого критерия предлагается рассматривать, в частности, правовую традицию или традиции, общие для всех группируемых в одну семью правовых систем.
К сложным критериям классификации правовых систем относят, например, «стиль» этих систем. В понятие стиля правовой системы, выступающего в виде сложного и многогранного явления, включаются такие его «составляющие» части, как «историческая природа правовых систем», особенности путей его развития, «преобладающая манера правового мышления», «основные характеристики правовых институтов», «иерархия источников права и способы их интерпретации», доминирующая «идеология правовых систем»
Романо-германское право: отличительные черты и особенности. Источники, первичные и вторичные.
Романо-германская правовая семья, или семья континентального права (Франция, ФРГ, Италия, Испания и другие страны), имеет длительную юридическую историю. Она сложилась в Европе в результате усилий ученых европейских университетов, которые выработали и развили начиная с XII в. на базе кодификации императора Юстиниана общую для всех юридическую науку, приспособленную к условиям современного мира.
Романо-германская правовая семья является результатом рецепции римского права и в первой доктринальной стадии была исключительно продуктом культуры, имела независимый от политики характер. На следующей стадии эта семья стала подчиняться общим закономерным связям права с экономикой и политикой, прежде всего с отношениями собственности, обмена, перехода от внеэкономического к экономическому принуждению и т.п. Здесь на первый план выдвинуты нормы и принципы права, которые рассматриваются как правила поведения, отвечающие требованиям морали, и прежде всего справедливости. Юридическая наука видит основную свою задачу в том, чтобы определить, какими должны быть эти нормы. Начиная с XIX в. основным источником (формой) права в странах, где господствует эта семья, является закон. Закон образует как бы скелет правопорядка, охватывает все его аспекты, а жизнь этому скелету в значительной степени придают иные факторы. Закон не рассматривается узко и текстуально, а зачастую зависит от расширительных методов его толкования, в которых проявляется творческая роль доктрины и судебной практики. Юристы и сам закон теоретически признают, что законодательный порядок может иметь пробелы, но что пробелы эти практически незначительны.
Во всех странах романо-германской семьи есть писаные конституции, за нормами которых признается высшая юридическая сила, выражающаяся как в соответствии конституции законов и подзаконных актов, так и в установлении большинством государств судебного контроля за конституционностью обычных законов. Конституции разграничивают компетенцию различных государственных органов в сфере правотворчества и в соответствии с этой компетенцией проводят дифференциацию различных источников права.
В романо-германской юридической доктрине и в законодательной практике различают три разновидности обычного закона: кодексы, специальные законы (текущее законодательство) и сводные тексты норм.
В большинстве континентальных стран действуют гражданские (либо гражданские и торговые), уголовные, гражданско-процессуальные, уголовно-процессуальные и некоторые другие кодексы. Система текущего законодательства также весьма разнообразна. Законы регулируют отдельные сферы наиболее важных общественных отношений. Число их в каждой стране велико. Среди источников романо-германской правовой семьи значительна (и все более возрастает) роль подзаконных нормативных актов: регламентов, административных циркуляров, декретов министров и др.
В романо-германской семье достаточно широко используются некоторые общие принципы, которые юристы могут найти в самом законе, а в случае необходимости — и вне закона. Эти принципы показывают подчинение права велению справедливости в том виде, как последняя понимается в определенную эпоху и в определенный момент. Принципы раскрывают характер не только законодательства, но и права юристов. Сам законодатель своим авторитетом закрепляет некоторые новые формулы. Например, ст. 2 швейцарского Гражданского кодекса устанавливает, что осуществление какого-то права запрещается, если оно явно превышает пределы, установленные доброй совестью, или добрыми нравами, или социальной и экономической целью права. Основной закон ФРГ 1949 г. отменил все ранее изданные законы, противоречащие принципу равноправия мужчин и женщин. Для юридической концепции этой системы характерна гибкость, выражающаяся в том, что юристы не склонны соглашаться с таким решением того или иного вопроса, которое в социальном плане кажется им несправедливым. Действуя на основе принципов права, они действуют как бы на основе делегированных им полномочий. Осуществляя поиск права сообща, каждый в своей сфере и с использованием своих методов, юристы этой правовой системы стремятся к общему идеалу - достичь по каждому вопросу решения, отвечающего общему чувству справедливости на основе сочетания различных интересов, как частных, так и всего общества. Итак, среди важных источников права надо видеть общие принципы, содержащиеся в законодательстве и вытекающие из него.
В наши дни, как и в прошлом, в романо-германской правовой семье доктрина составляет достаточно активно действующий источник права. Она влияет как на законодателя, так и на правоприменителя. Законодатель часто выражает лишь те тенденции, которые установлены в доктрине, и воспринимает подготовленные ею предложения. Доктрина, утверждающая тождество права и закона, в прошлом сыграла особенно отрицательную роль, так как в период немецкой оккупации, в частности во Франции, способствовала тенденциозной интерпретации антидемократических законов и обосновывала необходимость их исполнения. Во Франции она снова активизировалась после того, как Конституция 1958 г. разграничила сферы действия закона и регламента. Регламенты отныне не подлежали контролю с точки зрения их соответствия закону. Однако Государственный совет взял на себя функцию проверки их законности и аннулировал регламенты, когда они противоречили «общим принципам права», закрепленным в преамбуле французской Конституции. Антипозитивистская тенденция характерна и для ФРГ как реакция на то, что в годы националсоциализма указанная доктрина способствовала его политическим и расовым установкам, ибо видела в праве лишь то, что полезно государству. Складывается мнение, что признание важной роли законодателя не должно вести к тому, чтобы закрывать глаза на реальные отношения между ним и доктриной и утверждать диктатуру закона.
Доктрина широко используется и в правоприменительной деятельности, в частности при толковании закона. Сегодня все более и более, например во Франции, правоприменитель стремится к признанию независимого характера процесса толкования, к отрицанию того, что толкование заключается исключительно в отыскании грамматического и логического смысла терминов закона или намерений законодателя. Он настаивает на необходимости учета реальных отношений между ним и доктриной. Издаваемые во Франции, Германии и других государствах комментарии приобретают все более доктринальный и критический вид, а учебники обращаются к судебной практике и вообще к юридической практике. Французский и немецкий стили явно сближаются.
С развитием международных связей большое значение для национальных правовых систем приобрело международное право. Конституция ФРГ 1949 г. прямо предусматривает, что общие принципы международного права имеют приоритет перед национальными законами. Подобная норма в несколько иной редакции появилась и в Конституции Российской Федерации.
Своеобразно положение обычая в системе источников права романо-германской семьи. Он может действовать не только в дополнение к закону, но и помимо закона. Роль обычая вопреки законам очень ограничена, даже если таковая в принципе не отрицается доктриной. В целом, за редким исключением, обычай потерял здесь характер самостоятельного источника права.
Весьма противоречива доктрина по вопросу о судебной практике как источнике права романо-германской семьи. Однако анализ реальной действительности позволяет сделать вывод о возможности отнесения судебной практики к числу вспомогательных источников права. Об этом свидетельствует все возрастающее количество публикуемых сборников и справочников судебной практики, а также значение, прежде всего, кассационного прецедента. Кассационный суд является высшей судебной инстанцией. Поэтому судебное решение, основанное, например, на аналогии или общих принципах, оставленное в силе Кассационным судом, может восприниматься другими судами при решении подобных дел как фактический прецедент.
Постановления французского Кассационного суда и Государственного совета изучаются и оказывают влияние в различных франкоязычных странах, соседних или отдаленных. Это верно также в отношении других европейских и неевропейских государств, входящих в романо-германскую правовую семью. Учитывая современные стремления юристов всех стран опираться на закон, можно говорить о судебном прецеденте лишь как о некотором исключении, не затрагивающем исходного принципа господства закона. Является принципиально важным, что судья не превращается в законодателя. Этого стараются добиваться в странах романо-германской правовой семьи.
