1.2. Разнообразие предмета взаимодействия воспитателей и родителей дошкольников в образовательных теориях и современном мире
В данном параграфе рассматриваются образовательные теории М. Монтессори, Р. Штайнера, Я.А. Коменского, современная теория, а именно, предмет взаимодействия воспитателя и родителей. Выбранные теории позволяют увидеть разнообразие предмета взаимодействия (творческие способности, всестороннее развитие, интеллектуальное развитие через мелкую моторику).
Предлагаю всё же взять одну более современную!!!
Посмотри, Черкасова О.В. Гуманистические школы XX века, Самара, 2005, 231 с.
Тут в качестве результата нужно заявить, как смотреть на образовательную теорию, чтобы ответить на вопрос, что является предметом!!!
Для
анализа образовательной теории будем
использовать следующие параметры:
1) предмет взаимодействия воспитателей и родителей
2) цель воспитания;
3) задачи воспитателя;
4) задачи родителей;
5) формы работы воспитателей с родителями.
Представим предмет взаимодействия воспитателей и родителей в теории Я.А. Коменского. Вообще, в данной теории взаимодействие возможно, т.к. согласно принципам «Великой дидактики» родители совместно с педагогом должны идти к цели подготовки нужных людей государству, кроме этого до достижения шестилетнего возраста ребенка воспитывает материнская школа (родители). Именно в рамках материнской школы происходит первое становление и развитие ребенка. По Я.А. Коменскому в данном возрасте следует развивать элементарные представления (форма, цвета, состояния и т.д.), ведь в этом возрасте развиваются чувства, среди которых зрение занимает самое выдающееся место. Ян Коменский выделяет "троякую" цель воспитания: вера и благочестие; добрые нравы; знание языков и наук. В материнской школе главными для детей являются родители, которые действуют согласно книге «Руководство для материнской школы», чтобы матери, няни хорошо знали свои обязанности. [17] Для осуществления воспитания родителям следует приобрести книжку с картинками, которую нужно давать самим детям. В результате родители должны научить детей следующему:
- умеренности - дети должны есть и пить "сообразно с требованиями природы; не объедаться и не переполняться пищей и питьем сверх необходимости";
- опрятности - где бы ни находился ребенок, он должен "соблюдать приличия при еде, в одежде и в попечении о теле";
- почтительности - с уважением относиться к старшим, словам, действиям;
- предупредительности - "чтобы они по знаку и слову старших готовы были немедленно выполнить все";
- говорить правду - "что есть - то есть, чего нет - того нет. Пусть же никогда не приучают лгать и говорить не то, что есть, серьезно или в шутку";
- справедливости - "чтобы они не касались ничего чужого, не трогали, не брали тайно, не прятали и не причиняли кому-либо вреда";
- благотворительности - чтобы дети были "приятными для других, чтобы они были щедрыми, а не скупыми и не завистливыми";
- трудолюбию - "чтобы они привыкли избегать ленивого досуга";
- молчанию - должны уметь не только говорить, но и молчать, "где это необходимо: когда говорят другие";
- терпению - "чтобы они не думали, что все должно являться к ним по их мановению; с раннего возраста постепенно они должны приучаться обуздывать страсти";
- деликатности (гуманности) и готовности служить старшим - такое воспитание "является особенным украшением юношества, то будет уместным, чтобы и к этому также приучались они с детства";
- изяществу манер - проявлять к каждому "деликатность, уметь приветствовать, подавать руку, благодарить за одолжение и прочее";
- держать себя с достоинством - "во всем вести себя сдержанно и скромно".
Дальше исправить не успела
Обратимся к теории Р. Штайнера. Для начала необходимо отметить, что в данном направлении провозглашается свобода ребенка, воспитание строится в соответствии с основными возрастными характеристиками. Главным для ребенка является взрослый – родитель, воспитатель, которым он подражает. [18] Следует отметить, что первые вальдорфские детские сады создавались по инициативе родителей, следовательно, система Р. Штайнера предполагает родителей как активных деятелей. [19]
Есть предположение, согласно которому перед основанием вальдорфской педагогики следует долго работать с родителями для того, чтобы им была понятна суть данной педагогики, чтобы, возвращаясь домой из образовательных учреждений, родители продолжали дело вальдорфцев. Г. Кюлевинд полагает, что «родители должны больше времени проводить с детьми». [19] Рассказывать сказки, петь, играть на музыкальных инструментах. Большая ответственность ложится на плечи родителей, они должны быть сами приверженцами вальдорфской системы и создавать условия таким образом, чтобы дети слушали правильную «современную» музыку, не сидеть около телевизора, дружить с правильными людьми. [19] Следовательно, от воспитателей данной системы требуется плотная работа с родителями: их просвещение, консультации, беседы и т.д. Кроме этого педагогика Р.Штайнера видит ритм жизни, как необходимое условие (смена сна, бодрствования, занятий), что очень важно поддерживать и в домашних условиях. Еще одной особенностью вальдорфской педагогики являются деревянные игрушки, родители не должны запрещать играть такими игрушками и подменять их усовершенствованными. Воспитатель должен довести до сведения родителей, что для детей они – пример во всем. Поэтому если родители хотят приучить детей к уборке, то должны сами начать убираться вместе с детьми и прочее. Данное обстоятельство еще раз подчеркивает необходимость умения воспитателя взаимодействовать с родителями путем договоров, убеждений, разъяснений. В идеале нужны родители, еще не имеющие детей, но желающие поступить в вальдорфский сад, которых готовит заранее воспитатель.
В. Кришке к выше описанному добавляет, что воспитатель должен установить тесный личный контакт с родителями детей, обсуждать насущные проблемы как в школьной, так и в домашней обстановке.
Итак, по концепции Р. Штайнера воспитатель, взаимодействуя с родителями, должен использовать следующие формы и методы:
- консультации;
- индивидуальные и коллективные беседы;
- педагогическое просвещение;
- убеждение, договор;
- совместное решение проблем.
Обращаясь к теории М. Монтессори, следует отметить следующую особенность: взрослый создает условия для развития ребенка. Взрослый только помогает ребенку посредством разработки уникального материала, с использованием которого осуществляется воспитание. Система М. Монтессори предлагает родителям не мешать ребенку, а лишь создавать условия для развития. «Его уже не надо наказывать или поощрять, нужно только вовремя подкидывать «уголек» в топку его ума, а еще лучше показать, как и где этот уголек находить». [20]
Следовательно, задача воспитателя по отношению к родителям – убедить в важности особенного материала, невмешательство в процесс развития ребенка, где основной формой работы с родителями будут консультации, индивидуальные беседы.
Стоит
отметить,
Отметим, что выбирая ту или иную систему
воспитания, родители должны знать и
понимать основные принципы выбранной
системы, нормы и ценности, которые она
транслирует.
Выбранные
образовательные теории содержат
идеальное представление о родителях,
воспитателях. Как же в современной
действительности происходит взаимодействие
субъектов воспитательного процесса
основная масса
детских садов работает по традиционной
системе, формально выстраивая работу
с родителями, где родитель видится как
спонсор (особенно это прослеживается
в детских садах России)..
Для
этого обратимся к практикам зарубежного
и российского воспитания.
Анализ
сайтов детских садов и работ исследователей
(Т.А. Березина, Е.В. Чуб, Борисова С.П.
и др.) выявил следующие результаты,
которые отражены в таблице №1.
Таблица 1 – Формы и методы работы с родителями
Страны |
Формы и методы работы с родителями |
Россия |
- Проектная деятельность; - Психолого-педагогическое просвещение родителей; - Родительский клуб; |
Окончание таблицы 1
Страны |
Формы и методы работы с родителями |
Россия |
- Организация семейных праздников; - Родительские собрания; |
Великобритания |
Клубы матери и ребенка |
Германия |
- Материнские центры, - Сотрудничество - Семейные детские сады, открытые детские сады |
Франция |
Материнская школа |
Финляндия |
Непосредственное участие в работе дошкольных учреждений |
Япония |
- Посещение детей родителями, - Дни наблюдений, - Общие записывания интересных мнений педагогов и родителей о развитии ребенка, - Родительские собрания |
Текст сгруппируй: 1) Россия, 2) другие страны…
Следует отметить,
что есть детские сады, работающие по
системе М. Монтессори,
Р. Штайнера
и прочее.
Но
В Великобритании формирование и развитие системы дошкольного воспитания происходило под воздействием идей Ф. Фребеля, М. Монтессори, Р. Штейнера, Ж. Пиаже, Дж. Брунера. Дошкольных заведений в стране недостаточно для обеспечения досмотром всех детей к вступлению в школу, учеба в которой начинается с 5-ти лет. Основными их типами являются муниципальные и частные дневные ясли, ясельные школы, ясельные классы, игровые группы, клубы матери и ребенка, группы «возможностей» [21]. Клубы матери финансируются за счет родителей, обеспечивают развитие и воспитание детей, причем родителям необходимо находиться там весь день рядом со своим ребенком. Особенность концепции дошкольного воспитания в Великобритании: ребенок является активным субъектом, познающим окружающую среду. Поэтому воспитание имеет целью развитие индивидуальности ребенка, его самостоятельности в овладении разными видами деятельности. Программы воспитания и учебы детей направлены на целостное виденье личности ребенка, ориентируют на использование мотивационных факторов к учебе, развитие инициативы. В дошкольных заведениях на одного взрослого приходятся не более трех малышей и пяти детей от 3-х до 5-ти лет. Для облегчения адаптации к детскому садику ребенок в первые дни посещает его вместе с мамой.
Главные концептуальные принципы воспитания детей в Германии реализуются в детских садах свободного и открытого типов. Самый распространенный тип свободного детского сада — штейнеровские детские сады и детские сады Монтессори. Открытый детский сад организован на ситуативно-ориентированной концепции дошкольного воспитания, для которого характерны: открытое планирование с участием детей; учеба на базе реальных жизненных связей; единство игры и учебы; разновозрастная организация жизни и деятельности; связь с общественностью; сотрудничество родителей и дошкольного заведения. В Германии работают материнские центры. В них матери вместе с детьми занимаются интересной и полезной деятельностью, общаются между собой и специалистами по педагогики и психологии. [22] Германские детские сады развивают творческие способности детей, тем самым и предметом взаимодействия становится творческое развитие детей.
Дошкольные заведения в Финляндии существуют с 50-х гг. XIX ст. Определенное время они работали по фребелевской системе. В поисках рациональных моделей работы дошкольных заведений апробировались американская, шведская системы и система Монтессори.
Общественное дошкольное воспитание в Финляндии осуществляется в тесной связи с семьей. Каждый третий ребенок до 3-х лет и почти все дети дошкольного возраста (за год до школы) воспитываются в заведениях системы дошкольного образования. Родители имеют широкие возможности относительно непосредственного участия в работе дошкольных заведений. [22] Предметом воспитания в данной стране является организация повседневной жизни и праздников, следовательно, и предмет взаимодействия воспитателей и родителей становится организация быта детей.
Процесс воспитания детей в Японии строится на тесном сотрудничестве воспитателей и родителей. [23] Традиционными являются посещения детей родителями, спортивные дни, дни наблюдений, общие записывания интересных мнений педагогов и родителей о развитии ребенка, родительские собрания. Проблемами развития детских талантов проникаются не только педагоги и родители. Японская система воспитания сориентирована на раннее выявление задатков и естественное развитие способностей. Воспитатели работают с разновозрастными (от 3,5 до 5-ти лет) группами детей (до 60-ти детей). Их роль заключается в создании среды для саморазвития личности ребенка. Идет речь о развитии памяти, восприятия (визуального, слухового, тактильного), комплексных видов художественной деятельности детей. Проблемами развития детских талантов проникаются не только педагоги и родители.
Вывод: зачем рассматривала и что получила???
Обратимся к практикам воспитания в России. Здесь встречаются как традиционные формы взаимодействия, так и нетрадиционные. К традиционным относятся:
- родительские собрания (родители встречаются с воспитателями, слушают отчет и сдают деньги);
- педагогическое просвещение (родителям выдаются на руки или развешиваются на стендах особенности возраста детей, советы, рекомендации и прочее);
- консультации родителей (родителям рассказывается, как ребенок живет в саду, как ест, спит и т.д.).
Встречаются и нетрадиционные формы:
Дни открытых дверей
кружки
КВН. викторины
Совместное творчество
праздники
род. собрания
выпуск Газеты
концерты
соревнования
посещения на дому
выполнение индивидуальных поручений
Сотрудничество педагогов и родителей позволяет лучше узнать ребёнка, посмотреть на него с разных позиций, увидеть в разных ситуациях, а, следовательно, помочь в понимании его индивидуальных особенностей, развитии способностей ребёнка, в преодолении его негативных поступков и проявлений в поведении, формирование ценных жизненных ориентаций. [24]
Такое многообразие предметов, форм и методов взаимодействия с родителями, затрудняет понимание студентами своей позиции, поэтому необходимо говорить об этом на занятиях, что в дальнейшем позволит студентам получить основания для выбора педагогической позиции. Этому будет способствовать специально организованный модуль, направленный на выявление предмета взаимодействия, форм и методов работы с родителями. Этому вопросу посвящена вторая глава исследовательской работы.
Вывод: В чем проблема? Вроде бы всё хорошо: мероприятия есть – все довольны… куда рамки взаимодействия, поступок потерялись???