Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Сборник Апрельские чтения ТулГУ 2016.docx
Скачиваний:
3
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
3.34 Mб
Скачать

Лаврентьева м.Ю. К вопросу о крещении руси

Научный руководитель: д-р ист. наук, проф. Самарцева Е.И.

Тульский государственный университет

Тема «Крещение Руси» вызывает интерес в настоящее время, что объясняется её недостаточной разработанностью и попытками определить роль православия в развитии древнерусского государства.

С древнейших времён славяне исповедовали язычество. При правлении Владимира Iсоциально-политическое развитие страны потребовало принятия новой веры. Великий князь принял послов, представляющих различные вероисповедания, и обратил наибольшее внимание на христианство [1, c.163].

Крещение Руси по христианскому образцу объяснялось рядом исторических причин:

  • необходимостью повышения авторитета Руси в Европе, большая часть которой уже перешла к христианству;

  • принятие монотеистической религии и отказ от многобожия повышали, укрепляли авторитет государства и великого князя;

  • нормы христианства способствовали укреплению семьи;

  • принятие христианства могло помочь развитию культуры, письменности, духовной жизни страны;

  • христианство смягчало недовольство неравенством людей.

Желая жениться на сестре императоров Византии Анне, в 988 году Владимир I, собравший большое войско, отправился на центр византийских владений в Крыму – Херсонес. Взяв город, русский князь женился на Анне и принял христианство в нём. Тем самым он подчеркнул свою силу и независимость акта крещения от воли Византии [2, c. 51-54].

Вернувшись в Киев, великий князь велел опрокинуть языческие идолы во главе с Перуном. На следующее утро Владимир I приказал всем жителям Киева явиться к Днепру и принять крещение. Там греческие и херсонесские священники совершили обряд крещения над зашедшими в воду людьми. Следом за Киевом были крещены и другие города, во многих из которых этот процесс не был мирным. На местах, где находились языческие храмы и идолы, были построены православные церкви [3,c. 20]. На Руси на долгие годы установилось двоеверие.

Значение Крещения Руси можно определить следующимобразом. развитие грамотности, книжного дела, культуры; расширение связей с Византией; развитие хозяйства страны; повышение нравственности людей.

ЛИТЕРАТУРА

1. Карамзин Н.М. Полный курс русской истории: в одной книге. М.: ООО «Издательство АСТ», 2010. 537 с.

2. Татищев В.Н. История Российская. В 3 т.Т.2. М.:ООО «Издательство АСТ», 2003. 732 с.

3. Клибанов А.И. Русское Православие: вехи истории.–М.: Политиздат,1989.– 719 с.

Лазарева е.А. Договор товарищества в XVIII- середине XIX вв.

Научный руководитель: канд. ист. наук, проф. Соломатин Е.Н.

Тульский государственный университет

Актуальность темы заключается в том, что в российской предпринимательской практике договоры о совместной деятельности стали обычным явлением. Одним из таких договоров является - договор товарищества, который сохраняет свою актуальность и в наши дни.

Договор товарищества стал известен истории еще во времена правления Петра I. При договоре товарищества несколько лиц обязуются друг перед другом соединить свои капиталы и совместно действовать для достижения какой-либо общей хозяйственной цели, например, построить фабрику. Петр I и его преемники всячески способствовали образованию торговых и про­мышленных товариществ, компаний.

Манифест императора Александра I от 1 января 1807 г. «О дарованных купечеству новых выгодах, отличиях, преимуществах и новых способах к распространению и усилению торговых предприятий» рекомендовал производить торговлю путем образования купеческих товариществ (полного, на вере и по участкам) с правами юридического лица.

Дальнейшее свое широкое распространение договор товарищества получает в Своде Законов Российской Империи 1833 г. Предусматривались следующие их виды:

1) товарищество полное (члены товарищества отвечают за его сделки всем своим имуществом); 2) товарищество на вере или по вкладам (часть членов, «товарищи», отвечает всем своим имуществом, другая часть, «вкладчики», –только сделанными вкладами); 3) товарищество по участкам, или компания на акциях (члены отвечают только сделанными вкладами в виде акций); 4) товарищество трудовое, или артель (члены связаны круговой порукой, имеют общий счет).

По данным законодательствам мы может увидеть, как формировался договор.

По статистике на 28 июля 2015 в России зарегистрировано 482 полных товариществ и 697 товариществ на вере. В то время как обществ с ограниченной и дополнительной ответственностью 1 327 320, а акционерных обществ 168 583.

Исходя из этих данных, мы можем сделать вывод о том, что в настоящее время в России договор товарищества не пользуется популярностью и находит свою замену в хозяйственных обществах. И этому есть простое объяснение - такая форма открытия бизнеса, например как ООО, является одной из самых простых форм по открытию, и в нет личной имущественной ответственности у участника организации или ее членов.