Додаткова

1. Єрохіна Н.М. Основи філософських знань: навчально-методичний посібник / ред. Н.М. Єрохіна. - К.: Немішаєвський методичний центр, 2006. – С. 44 – 60.

2. Огневюк В.О. Філософія. Історія філософії: підручник / В.О. Огневюк, І.Г. Утюж. – К.: Грамота, 2010. – С. 167 - 191.

Семінар № 6

Тема № 7. Українська філософія

Мета заняття: ознайомитися із провідними українськими філософами, коротко проаналізувати їхні суспільно-економічні, онтологічні, релігійні погляди.

План

1. «Слово про закон і благодать» Іларіона Київського. «Поучення дітям» Володимира Мономаха.

2. Острозький центр та його представники (Костянтин Іванович Острозький, Костянтин-Василь Острозький, Герасим Смотрицький).

3. Представники Києво-Могилянської академії (Петро Могила, Інокентій Гізель). Значення православ’я у поглядах Петра Могили.

4. Григорій Савич Сковорода. Його мікрокосм, макрокосм, світ символів та значення серця.

5. Філософія серця Памфіла Юркевича.

6. Провідні ідеї Миколи Костомарова.

7. Українська філософська та суспільно-політична думка ХІХ - ХХ ст. (Михайло Драгоманов, Трохим Зіньківський, Іван Франко, Леся Українка, Микола Міхновський, Михайло Грушевський, Дмитро Донцов, Дмитро Чижевський, В’ячеслав Липинський).

Ключові поняття

Імперія – це примусово утворена, зазвичай через завоювання одного народу іншим, складна держава, частини якої повністю залежать від верховної влади.

Конфедерація – це добровільне об’єднання самостійних держав для досягнення конкретної мети. У конфедерації немає єдиної (або подвійної) системи органів, законодавства, території, громадянства. Це нестійка форма об’єднання, яка з часом або розпадається, або перетворюється на федерацію.

Києво-Могилянська академія – академія, заснована митрополитом Київським і Галицьким. Духовний діяч створив 1631 року вищу Лаврську школу, яка після злиття з Київською братською 1632 року перетворилася у Київську колегію і досить скоро стає загальновизнаною.

Макрокосм – зовнішній світ людини, у творчості Г.С. Сковороди. Залежить від внутрішнього і його змінює

Мікрокосм – внутрішній світ людини, у творчості Г.С. Сковороди світ.

Націоналізм - ідеологія і напрямок, базовим принципом яких є теза про цінність нації як вищої форми суспільної єдності і її первинності в державотворчому процесі.

Острозька академія – заснована Костянтином-Василем Острозьким у 1576 році перша академія на заході України.

Світ символів – у творчості Г.С. Сковороди є Біблією, особливим її тлумаченням.

Серце – у творчості П. Юркевича, є центром усіх пізнавальних дій душі. Розмірковування є пропозиції серця. Пізнати усім серцем - зрозуміти в цілому. «Хибні пророки кажуть від свавілля свого серця, видно від серця свого говорять, а не від уст Божих».

Соціалізм – (від лат. socialis – суспільний) – вчення про суспільний устрій, який характеризується такими рисами: усуспільненням усіх засобів виробництва (землі, усього розташованого на ній, капіталів); вони переходять під юрисдикцію суспільної влади; організацією виробництва і розподілом продуктів виробництва – суспільних та планових; декларуванням скасування класової структури та експлуатації людини людиною.

Федералізм - суверенне державне утворення (союз держав) з особливою структурою державного механізму, що має у своєму складі як загально федеративні державні (суспільні) організації, систему законодавства, так і аналогічні організації та законодавство суб’єктів федерації.