Сочинение

В прочитанном мною тексте поднимается проблема лож­ных и настоящих героев, кумиров, с которых берут пример дети. Написать данный текст В. Куделину побудил пере­смотренный фильм о Человеке-пауке и интерес российских школьников к этому персонажу. Автор вспоминает сюжет

311

фильма, анализирует путь превращения Питера в суперге­роя и сопоставляет образы Человека-паука и персонажей других героических саг: Фродо, Нео, Люка. В. Куделина пытается вскрыть причины популярности именно Человека-паука по сравнению с другими супергероями. Рассуждения автора посвящены поиску ответа на вопрос: может ли чело­век-паук стать настоящим кумиром, с которого следует брать пример? Позиция В. Куделиной очевидна: человек-паук хоть и совершает добрые поступки, не является при­мером для подражания, так как суперспособности ему да­лись случайно, без усилий и не виден путь превращения его в героя. Внутренне, по мнению автора, Питер не изменился; снимая костюм Человека-паука, он опять становится обыва­телем-неудачником. Осознав свою силу, «герой» переходит на сторону тьмы.

Рассуждая о таких «героях» и их влиянии на детей, ав­тор с тревогой задает вопрос: «Какую жизненную модель будут они принимать за чистую монету?» Ответ очевиден, и позиция автора, выраженная открыто, сводится к тому, что подражать тем, кто не способен к внутренним изменениям, совершенствованию, преодолению, не следует. Куделина с радостью восклицает, что противостоят таким лжегероям подлинные — те, с которыми мы встречаемся в русских на­родных сказках.

Я разделяю мнение автора относительно того, что от мо­дели поведения героя, которому хочет подражать ребенок, зависит становление его мировоззрения. Действительно, в русских народных сказках мы встречаем таких героев, ко­торые являются достойными образцами для подражания. Это и Иван-царевич, получивший полцарства и коня, краса­вицу-царевну и власть не просто так, а пройдя через многие испытания, продемонстрировав смекалку, выдержку, силу воли. Это и Василиса Премудрая, которая не просто краса­вица, но и первая помощница. И Девочка, по неопытности позволившая Гусям-Лебедям похитить Братца, но прошед­шая все испытания и изменившаяся внутренне. Но лично

312

мне ближе не примеры сказочных героев, а образы героев-победителей, с которыми я познакомился, читая русскую и советскую литературу. На мой взгляд, достоин подражания такой герой, как Андрей Соколов из рассказа М.А. Шолохо­ва «Судьба человека». На его долю выпали все тяготы воен­ного времени: фронт, потеря семьи, фашистский плен. Воля и стойкость этого солдата не знают границ. Пусть он лишен сверхспособностей и сказочной физической силы, но его чувство справедливости, самоотверженность, отзывчивость, гордость вызывают восхищение. Казалось бы, сломленный войной и личными потерями, он находит в себе силы не пасть духом и становится приемным отцом для мальчика-сироты.

На мой взгляд, стоит задуматься о том, какие образцы для подражания дают нашим детям фильмы и книги. К та­кому выводу я пришел, задумавшись над идеями В. Куде-линой.

Проблема философии жизни

Текст

(1)Гаутама был молод, здоров и богат. (2)Он проводил дни свои безмятежно и счастливо, гуляя в своем райском саду и любуясь цветущей природой. (З)Дворец и сад Гаута-мы являлись совершенно изолированными от остального мира, он его никогда не видел и потому не знал, что творит­ся в нем. (4)Принцу казалось, что его молодость, здоровье и богатство вечны и неизменны, а счастье — бесконечно и по­стоянно.

Гаутама — ключевая фигура в буддизме, основатель этой религии, получивший потом имя Будды. Рассказы о его жизни составляют основу буддистского учения.

313

(5)0днажды, гуляя по саду, принц подошел к его самому дальнему уголку, преодолел высокое ограждение, и, снедае­мый любопытством, пошел посмотреть на существующий за садом окружающий мир. (6)По дороге принц встретил старца с головой, белой как снег, с изрезанным глубокими морщи­нами лицом и понял, что молодость его не вечна, и он когда-нибудь станет таким же старцем — слабым и беспомощным. (7)Потом Гаутама повстречал человека, мучимого тяжелой болезнью, все тело которого было покрыто ужасными язвами, и понял, что здоровье его не вечно, и неизвестно, где и когда его тоже может настичь болезнь и принести несчастия. (8)Потом принц увидел нищего в грязном рубище, протяги­вающего к нему костлявую руку за подаянием, и понял, что он тоже мог быть нищим и влачить жалкое существование, прося милостыню. (9)Богатство его не вечно — сегодня оно есть, но нет никакой гарантии, что и завтра он будет так же богат, кроме того, ему просто повезло — родился у богатых родителей, но мог быть и сыном бедняка.

(Ю)Гаутама понял, что, живя безмятежно в саду и счи­тая жизнь прекрасной, глубоко заблуждался, потому что не видел, какой несчастной и печальной она может являться. (И)Только в его маленьком уголке она хороша, но в огром­ном мире — совсем иначе. (12)Он молод, здоров и богат, но не в силу личных заслуг, и вполне мог быть старым, боль­ным и нищим. (13)Печали в жизни случаются гораздо чаще, чем радости, а счастье, словно черный лебедь, — редкая птица на земле. (14)Принц понял, что жизнь человеческая в большинстве случаев наполнена страданиями и несчастия­ми, и потому тяжело ее бремя.

(ДА. Гусев)