Сочинение

Ю.П. Азаров, педагог и публицист, поднимает проблему семейного воспитания, которая является актуальной для любого думающего человека, поскольку истоки нашей лич­ности, отношение к миру и себе, близким людям кроются в семейном укладе жизни и подходе родителей к подготовке детей к будущей жизни.

Внимание автора привлекают разные аспекты проблемы: от «приуготовления» детей к исполнению роли отца и мате­ри в будущем до требований к мужчине и женщине и вза­имного влияния супругов в браке. Автор доказывает, что

304

отношение человека к семейным обязанностям закладывает­ся в раннем детстве, а ролевые игры — это «первая детская школа семейной педагогики». По мнению Ю.П. Азарова, у девочек семейные начала формируются раньше, чем у маль­чиков, а в юности девушки, благодаря воспитанию, приоб­ретают «нравственную радикальность», выражающуюся в готовности пожертвовать своими интересами ради близких. В труде, по мнению автора, крепнет личность будущего семьянина, и задача родителей — подготовить ребенка к та­кому труду.

Цитируя великого педагога В.А. Сухомлинского, Ю.П. Азаров указывает юношам и девушкам те нравствен­ные ориентиры, которым надлежит следовать, чтобы быть готовым к семейной жизни, отцовству и материнству.

Нет сомнения в справедливости идей автора относитель­но того, что подготовка к будущей семейной жизни начина­ется в детстве. Именно от усилий родителей, направленных на воспитание у детей черт характера, способствующих ис­полнению семейных ролей в будущем, от поддерживания традиций в семье, от того образца отношений, который они показывают детям, от предъявляемых к младшим требова­ний и приобщению их к труду зависит приобщение подрас­тающих членов семьи к их будущим ролям отца и матери.

Примеров как положительного, так и отрицательного влияния семьи на формирование личности ребенка и подго­товки его к самостоятельной семейной жизни немало как в истории, так и в художественной литературе. Стоит только вспомнить, как пагубно сказалось семейное воспитание на Илюшеньке Обломове, героя одноименного романа И.А. Гон­чарова, которого оберегали от всяческих невзгод и неудобств, ограничивали от сложностей и вырастили несамостоятельным и апатичным. Ему не удалось создать семью с удивительной, доброй, образованной девушкой, Ольгой Ильинской, так как Обломов просто побоялся ответственности и бежал от этих отношений. Примером же положительным можно считать воспитание детей в семье Ростовых. На страницах романа

305

«Война и мир» Л.Н. Толстой рисует нам особый мир этой се­мьи, где все заботятся друг о друге, понимают и поддержи­вают близких, уважают окружающих. С детства родители одобряли внимательное отношение Наташи к людям, доброту и непосредственность. Не случайно героиня находит счастье именно в браке с Пьером, в материнстве. Ее воспитание спо­собствовало тому, что в ней развилась женственность, о кото­рой и пишет в тексте Ю.П. Азаров, то есть «сочетание неж­ности и строгости, ласки и несгибаемости».

Таким образом, в раннем детстве закладываются основы личности будущего отца и матери, и об этом необходимо помнить всем тем, кто сейчас имеет или собирается иметь детей.

Текст 2

(1)Беззаветная любовь к России, чувство ответственности за ее судьбу... (2)Эти качества сумели привить собственным примером своим сыновьям и Павел Первый, и Николай Первый, и Александр Второй... (З)Про Николая Первого фрейлина А.Ф. Тютчева вспоминает: «Этот человек, кото­рый был глубоко и религиозно убежден в том, что всю свою жизнь он посвящает благу родины, который проводил за ра­ботой восемнадцать часов в сутки из двадцати четырех, тру­дился до поздней ночи, вставал на заре, спал на твердом ложе, ел с величайшим воздержанием, ничем не жертвовал ради удовольствия и всем ради долга, и принимал на себя больше труда и забот, чем последний поденщик из его под­данных...». (4)Этот человек, воспитывая своего сына, буду­щего Александра Второго, главной своей задачей ставил развитие в мальчике чувства долга перед Россией, перед бу­дущими подданными. (5)Не удивительно, что он сумел этого добиться, так как благой отцовский пример всегда был пе­ред глазами у юного цесаревича.

(6)Все великие князья, будущие монархи, получили пре­красное образование, часто обучение начиналось еще в ран-

306

нем возрасте, и к семи-восьми годам дети уже владели гра­мотой, арифметикой, начатками иностранных языков. (7)3атем их ждало изучение самых разнообразных дисцип­лин, для чего приглашались именитые, сведущие в своем деле преподаватели.

(8)Для юношей обязательна была военная подготовка, однако учили их и танцам, и изящной словесности, и всему, что обязан был знать хорошо воспитанный молодой человек. (9)Правители Дома Романовых вызывали искреннее восхи­щение у подданных, которые награждали их лестными эпи­тетами отнюдь не просто так. (Ю)Монархи действительно служили возвышающим примером — как всему народу, так и собственным сыновьям.

(И)Русские императоры, начиная с Павла Петровича, были прекрасными мужьями и отцами. (12)А что может быть лучше для нравственного развития ребенка, для его воспитания как Человека, чем ощущать тепло семейной ат­мосферы, наблюдать заботу домочадцев друг о друге, чувст­вовать их любовь по отношению к себе и учиться ответст­венности за тех, кто тебе дорог?

(13)Нет, нельзя сказать, что в семьях Дома Романовых было все идеально, что августейшие родители не допускали никаких ошибок в воспитании своих детей, что никогда не случалось трений между младшим и старшим поколениями. (14)Все это, безусловно, было. (15)И все-таки главное в этих семьях без труда прививалось детям — любовь к Богу, лю­бовь к Родине.

(16)«Детей воспитай в страхе Божий. (17)Старайся о уче­нии их в науках, потребных к их званию», — писал в об­ращенном к жене завещании император Павел Первый. (18)А спустя десятилетия его потомок завещает своему сы­ну, которому суждено стать святым Русской православной церкви: «Укрепляй семью, потому что она основа всякого

государства...».

(М.В. Кравцова)

307