Сочинение

На первый взгляд может показаться, что М. Белят рас­суждает о праздниках. Он говорит о том, что это хорошо, когда есть красные дни календаря, подобно 8 Марта и Дню защитника Отечества, так как эти праздники скрашивают наши серые будни. Однако проблема нашего отношения к праздникам гораздо глубже, и автор это отмечает далее. В бесконечном жизненном цейтноте мы перестали радоваться праздничным дням, и существование человека, который рад не только официальному празднику, но и может каждый день сделать праздничным, воспринимается окружающими как чудо, исключение из правила. О таком приятеле, кото­рый в любой день оставался «приветлив, улыбчив, доброже­лателен, радостен», пишет далее публицист. А ведь все

53

должно быть наоборот: мы все, а не отдельные люди, долж­ны смотреть на мир счастливыми глазами, и тогда, навер­ное, и мир преобразится.

Я полностью согласен с мнением М. Белята. От того, с каким настроением человек выходит из дому, зависит и то, каким его встретит окружающий мир. Если состояние покоя и счастья — естественное состояние для человека, то и дру­гим хватит его света и тепла. А если все раздражает, если постоянно чувствуются тревога и беспокойство, то и всена­родный праздник не в радость.

Если говорить о людях с открытой душой, то такими в первую очередь являются учителя. Каждый день, входя в класс, они оставляют заботы и тревоги за порогом школы, а детям несут свет добра и радость познания мира. Это они учат видеть в осеннем листе рапсодию осени, а в изгибе ветки — историю жизни леса. К такому учителю и тянется ребе­нок, ему он может доверить ключик от собственного сердца. Как же тут не вспомнить учителя математики Харлампия Диогеновича — героя рассказа Ф. Искандера «Тринадцатый подвиг Геракла»! Рассказывая о нем, автор подчеркивает, что и тишина была в классе образцовая, и дети старались знать предмет на «отлично», — и всего этого учитель добился ис­ключительно своим чувством юмора, который оказался дей­ственнее, чем замечания в дневник и вызовы родителей.

«Вечным оптимистом» можно назвать и Юшку, героя одноименного рассказа А.П. Платонова. Его обижали одно­сельчане, дразнили дети, взрослые потешались над ним, а он, вместо того, чтобы злиться, говорил о любви к ним. В полях он целовал цветы, вдыхал полной грудью благоуха­ние земли — и от этого становился счастливее, здоровее, сильнее. Но самое главное — он призрел сироту, которая благодаря Ефиму Дмитриевичу (а именно таким было его имя, хотя в деревне никто его так не называл) стала врачом и приехала в деревню лечить тех людей, которые были ви­новны в смерти Юшки. Вот у Юшки в душе был вечный праздник, который передался и приемной дочери! Хочется

54

верить, что этого внутреннего света и безграничного добра хватит на всех нас.

Нельзя не сказать и о замечательном русском писателе А. Грине. Он вел настолько нищенское существование, что М. Горький, сам в детстве испытавший «свинцовые мерзо­сти жизни», удивлялся, как может человек жить в таких условиях. Но ни в одном произведении А. Грина нет и тени намека на безысходность и обреченность, все они наполнены тем светом мечты, красоты и радости, которую лелеял писа­тель в своей душе. «И пусть стены будут черными, зато ду­ша сияет, как солнце!» — говорил писатель.

В нашей литературе примеров оптимизма великое мно­жество. И именно наша русская литература учит нас не сда­ваться перед лицом житейских трудностей, всегда идти впе­ред к своей мечте, верить и надеяться, а вера и надежда могут быть только светлыми и радостными! Пусть в нашей душе живет праздник!

Проблема отношения людей к снам

Текст

(1)«Сон мне снится, вот те на!..» (2)Кто из нас не помнит слова этой знаменитой песни Владимира Высоцкого?

(З)Впрочем, если уж вспоминать, то на «сонную» тему память наверняка подскажет нам немало известных строк и поэтов, и философов, и ученых, напомнит об удивительных и реальных историях, связанных со снами и сновидениями...

(4)Одна из таких необычных историй, к примеру, случи­лась с человеком, жизнь которого была посвящена точным цифрам и расчетам, весьма далекому от всяческой рефлек­сии и мистики, — известным авиаконструктором Игорем Сикорским. (5)В детстве, в 1900 году, он увидел и хорошо

55

запомнил странный сон: будто идет он по узкому коридору, освещенному голубоватым светом, на стенах которого рас­положены иллюминаторы. (6)Пол под ногами слегка подра­гивает от быстрого движения. (7)Но мальчик отчетливо по­нимает — это не поезд и не корабль — он... в воздухе, на каком-то необычном воздушном судне! (8)По прошествии многих лет, уже став знаменитым изобретателем самолетов и вертолетов, Сикорский, находясь в очередном испыта­тельном полете, в один из моментов внезапно с пронзитель­ной ясностью увидел и осознал, что он переживает «тот са­мый» момент из своего детского сна! (9)Тот же голубоватый свет, коридор, иллюминаторы...

(Ю)Что это было? (11)Кто и зачем послал эту «картинку» Сикорскому в детстве из взрослой жизни и в зрелой из детства?

(12)Несмотря на потрясающие достижения современной науки, сны человека до сих пор — неразгаданная загадка...

(13)Одним из выдающихся исследователей сновидений был Зигмунд Фрейд. (14)Великий австриец обращал особое внима­ние на сложные, запутанные, бессвязные сны. (15)Эти сны, их метафоры и символы, этот «внутренний театр», по его мне­нию, скрывают и содержат нечто очень важное для людей...

(16)3аслуга Фрейда в области научных изысканий и от­крытий в таком явлении, как человеческий сон, замеча­тельна и значительна именно в наши дни, «наполненные» несметным количеством всевозможных доморощенных тол­кователей и чародеев, зазывающих публику с экранов теле­визоров и страниц желтой прессы, всех этих «потомствен­ных колдунов» и «матушек». (17)Ибо действительно фундаментально, по-научному подходит к этой тайне чело­вечества, а потому подтверждает, сколь сложен человек, а

также его внутренний мир...

(По Г. Рогову)