3.Древнерусское государство в конце iх – начале хii в.: политический и социальный строй.

Образование Древнерусского государства. С 862 г. Рюрик, согласно летописи, утвердился в Новгороде. По традиции эта дата считается началом русской государственно­сти. Преемник Рюрика Олег в 882 г. захватил Киев и объединил два важнейших центра вос­точных славян. Киев стал центром объединённого государства. В его состав были включены древляне, северяне, радимичи. После Олега княжил Игорь (912-945 гг.), затем его сын Свято­слав (945-972 гг.), уделявший больше внимания внешним делам. В правление Владимира Святославича (980-1015 гг.) завершилось оформление русской государственности, включав­шей земли всех восточных славян. Этот процесс сопровождался княжескими междуусобица­ми, но преобладала тенденция к объединению.

Политический строй Древнерусского государства сочетал в себе институты новой феодальной формации и старой, первобытнообщинной. Верховная власть – законодательная, военная, судебная принадлежала великому князю, занимавшему главный киевский стол. Ве­ликий князь занимал главный стол по правилу родового старшинства. Князья-вассалы и наместники великого князя управ­ляли внутри своих владений – волостей как независимые государи. Опорой княжеской власти была дружина. Отношения между князьями и дружиной основывались на их взаимозависимости. Основными функциями великокняжеской власти являлись сбор дани (полюдье), суд, оборо­на, военные походы, внешняя торговля, дипломатия. Важную роль в жизни ведущих городов (и их земель) играло активно действовавшее в IX-XI вв. вече – народное собрание свободных горожан-мужчин. Оно призывало князей, за­ключало договор с ними, могло изгнать их, принимало решение о начале войны, контролиро­вало администрацию и судопроизводство. Социальный состав населения. Численность населения Киевской Руси составляла, по имеющимся оценкам, примерно 5 млн. человек. Высшие слои древне­русского общества представляли князья, бояре, старшие дружинники, крупные собственники, богатые купцы. Средние слои составляли рядовые дру­жинники, ремесленники, владельцы небольших имений, рядовые купцы. К низ­шим слоям относилась большая часть сельского и городского населения.(общинники,челядь и холопы,Смерды, закупов, Изгоями называли людей, лишившихся своего социального статуса.

66. Парламентские и Президентские выборы. В.В.Путин

Первоначально В.В. Путин был мало известен в стране. В октябре 1999 г. после пребывания на посту премьера рейтинг В.В. Путина резко возрос - он завоевал симпатии 45% россиян. Избирателей привлекали в нем, прежде всего, такие качества характера, как энергичность, воля, решительность (41 % опрошенных).

Важнейшим событием в политической жизни страны осенью 1999 г. стала подготовка и проведение кампании по выборам депутатов в Государственную Думу третьего созыва. Главными соперниками в ходе выдвижения кандидатов были традиционные парламентские "фракции-партии": КПРФ, "Яблоко" и ЛДПР, а также новые избирательные блоки. Появилась новая сила, приобретшая большой авторитет па политической арене России - движение «Единство» («Медведь»). Его лидером стал министр по чрезвычайным ситуациям С.К. Шойгу. На выборах в Государственную Думу 1999 г. «Единство» получило самое большое колличество 23,2 % голосов. 31 декабря 1999 г. Б.Н. Ельцин подал в отставку с поста Президента страны. Исполнение обязанностей главы государства было возложено на В.В. Путина. Это обеспечило ему возможность, не проводя специальной предвыборной кампании, привлечь внимание избирателей к своей деятельности. По итогам президентских выборов, состоявшихся 26 марта 2000 г., В.В. Путин одержал убедительную победу над остальными кандидатами, добившись избрания уже в первом туре. Обращаясь к избирателям, В.В. Путин призывал граждан России к единению. Патриотизм,моральные ценности, забота о национальном достоинстве и безопасности страны стали стержнем его выступлений. В 2001 г. «Единство» и «Отечество-Вся Россия» объединились, создав проправительственную партию «Единая Россия». В настоящее время ее лидером является Б.В. Грызлов.

4.Принятие восточного христианства как государственной религии. Историческое значение этого события.

Важнейшим результатом русско-византийских отношений было принятие князем Владимиром (980 – 1015) христианства в качестве государственной религии.  Проводя данную реформу, киевский князь стремился сплотить разрушающийся межплеменной союз, укрепить государство и сохранить в нём авторитетную позицию киевской знати. Решающим фактором обращения к религиозно-идеологическому опыту Византии явились традиционные политические, экономические, культурные связи Киева и Константинополя.