- •Интеллектуальные истоки социологии э.Дюркгейма.
- •Программа построения социологии как науки.
- •Разработка социологической методологии.
- •Теория разделения труда, механической и органической солидарности.
- •Понятие социальной аномии, виды самоубийств.
- •Сущность и методология социологического изучения религии.
Разработка социологической методологии.
Дюркгейм различает два типа анализа социальной жизни:
Каузальный (причинный) анализ: социологическое объяснение по Дюркгейму есть причинное объяснение, оно основано на анализе зависимости социального явления от свойств социальной среды (предполагает поиск причинных связей между социальными фактами);
Функциональный анализ: анализ функции социального явления или института состоит в поиске соответствия между этим явлением (институтом) и некой общественной потребностью.
Если говорить о конкретных методах, которые должна использовать социология то, можно выделить следующие:
Поскольку социальные факты, требуется рассматривать как вещи (природные объекты) социология должна обращаться к арсеналу естественных наук.
Наблюдение: прямое для морфологических фактов, опосредованное для коллективных представлений.
Т.к. наблюдать напрямую второй тип социальных фактов невозможно Дюркгейм предлагает использовать для их анализа
метод статистических корреляций для поиска закономерностей, определяющих человеческие поступки (устанавливается либо причинная, либо функциональная связь).
Также для отыскания закономерностей используется
Сравнительный анализ: сравнительные исследования аналогичных явлений в различных обществах, открытие в различных обществах общего и специфического, определяющего их развитие в разных направлениях (включает причинный анализ в сравнительный метод).
+ данный метод позволяет оценить распространенность исследуемого явления и определить для них параметры нормы.
Норма распространенности явления: «этот факт имеет место в большинстве обществ данного вида в соответствующей фазе эволюции» (количественные характеристики нормы уровня преступности, числа самоубийств, браков, разводов и т.д. для данного общества). Все, что выходит за границы нормы – свидетельство патологии, болезни общества.
К анализу нормы-патологии можно применить и структурно-функциональный анализ (см. выше функциональный анализ), основанный на аналогии общества с биологическим организмом, когда анализируется система органов и их функции.
Дюркгейм выделяет общества нормальных типов и патологические общества. Нормальными по Дюркгейму являются те «отправления» социального организма, которые вытекают из условий его существования.
Понимание нормального как общепринятого и широко распространенного вело Дюркгейма к парадоксальным заключениям. Так, преступление, встречавшееся во всех или в большинстве обществ, рассматривалось как нормальное явление. А рост числа самоубийств в конце 19 века квалифицировалось как патологические. Преступления и другие социальные болезни, нанося вред обществу, коренятся в определенных общественных условиях и поддерживают необходимые общественные отношения.
Исходит из принципа функциональной обусловленности социальных явлений: если любой более или менее значительный обычай или институт существует достаточно долго, значит, он соответствует определенной социальной потребности, какими бы бессмысленными или вредными они ни казались с рациональной точки зрения.
