- •Три царства коре
- •Тхэквондо и тхэквондо втф
- •Онтология поединка
- •Стратегия и тактика поединка
- •Дыхание
- •Эмоциональная невключенность и сильная психика
- •Ключи базовой техники
- •Передвижения-степ
- •Методика постановки основных элементов базовой техники
- •Бандаль-чаги
- •Момдоллио-двит-чаги
- •Миро-чаги
- •Нерио-чаги
- •Хорио-чаги
- •Техника ударов ногой в голову (елгул)
- •Джируги
- •Пояснения к плану.
- •Пояснения к плану
- •План-программа первого года обучения
- •Сложные передвижения
- •Атаки-серии
- •Основные контратаки
- •Пассивные раскрытия и финты.
- •Третий год обучения: специализированные тренировки
- •План-программа третьего года обучения
- •Тактика поединка
- •6. Тактический стиль может и должен видоизменяться по отношению к различным весовым категориям. Для удобства рассмотрения возьмем, к примеру, весовые кате-
- •Медитация и основы психической подготовки
- •Предмет, специфика и виды философского знания
- •Грани взаимодействия восточной философии и воинских искусств
- •История развития воинских искусств востока
- •Чань-буддизм и чаньская культура психической деятельности
- •Даосизм и его культура психофизического воспитания
6. Тактический стиль может и должен видоизменяться по отношению к различным весовым категориям. Для удобства рассмотрения возьмем, к примеру, весовые кате-
гории среди мужчин и разделим их на три условные группы: до 64 кг, до 76 кг, свыше 76 кг. Для первой группы легких весов характерна очень скоростная техника, обилие серийных атак, контратак, финтов, сложных передвижений, прыжков, сдвоенных ударов, почти в равной степени поражающих туловище и голову противника. Спортсмены-тяжеловесы более медлительны, делают ставку на мощь, массу удара, на атаку и контратаку, ориентированные в основном в область живота и груди, не пренебрегают и сильными одиночными ударами в голову. Их атаки короче, чем у легковесов и включают обычно один-два, максимум три удара. Перемещения здесь примитивнее, прыжковая техника сведена до минимума. Средние веса отличаются своей «всеядностью». Они многое берут как от легких, так и от тяжелых категорий. Их тактический стиль синтетичен, текуч, сильно зависит от темпераментов и бойцовских пристрастий спарринг-партнеров, то есть больше ориентирован на конкретных людей и меньше поддается систематизации.
7. Выходя на турнир или чемпионат, спортсмен должен прикинуть количество предстоящих ему поединков, мысленно выделить более сильных и более слабых противников, сделать скидку на накопление усталости и возможность легких травм и, исходя из всего этого, распределить свои силы. Никому не нужна Пиррова победа. Тактика - это способ ведения поединка с минимумом затраченных сил и максимумом положительных результатов. Хорошая тактическая подготовка спортсмена - одно из основных условий победы.
Медитация и основы психической подготовки
Психическая закалка, умение правильно настроиться на поединок играют едва ли не большую роль для победы над соперником, чем многомесячная физическая и техническая тренинговая работа. Решать задачи психической подготовки можно следующим образом:
1. За несколько месяцев до контактных соревнований составьте план тренировок, в который обязательно включите раздел по закаливанию и подготовке нервной системы. В него должны входить тренировки с повышенной нагрузкой на психику, например:
спарринги с более скоростным, более мощным, более опытным партнером; спарринги в усталом состоянии с постоянно сменяющими друг друга противниками; -спарринги с увеличенным числом и продолжительностью раундов; -очень ценными для психической закалки спортсмена тхэквондо являются регулярные вспомогательные занятия по боксу. Они позволяют ему привыкнуть к ближнему бою, не бояться непосредственного соприкосновения с противником, смело идти вперед на обмен ударами при контратаке.
В системе психофизической тренировки обязательны занятия по медитации. Цель таких занятий - научиться подавлять свои чувства и эмоции (такие как: арах, ярость, зависть, недовольство, ревность), избавиться от личного самосознания и личностных побуждений (то есть не думать о возможных негативных для себя последствиях поединка, не жалеть себя заранее, не думать о себе вообще, слиться с Пустотой). Понятие «медитация» является отчасти результатом влияния на воинское искусство со стороны дзэнской и даосской философии. Медитация рассматривается и практикуется как психофизический метод, позволяющий достичь состояния глубокой сосредоточенности при общей расслабленности, мысленной и эмоциональной отрешенности. С помощью медитации интуиция как источник не искаженного рациональным мышлением сознания превращается в постоянно действующий фактор. Интуиция способна дать бойцу зеркально чистое отражение реальной ситуации поединка, обладая которым он не тратит времени на обдумывание своих действий, а проводит схватку автоматически, на рефлекторно отточенных навыках или, так называемых, коронных приемах. Сознание бойца на уровне интуиции соединяется с сознанием противника, и их действия максимально синхронизируются. Сосредоточенное! и концентрация внимания достигают таких высот, что любой финт, любая атака противника разгадывается почти мгновенно и не только разгадывается, но и блокируется (предваряется) наиболее эффективным способом. По сути дела, сам спарринг и является самой высшей формой активной медитации, когда спортсмен, забывая себя, всецело отдается экстазу схватки, когда душу переполняет страстное желание и радостное предвкушение победы.
Конечно, чтобы так медитировать в спарринге, нужно научиться медитации на предварительных тренировках. Специально разработанной для этого системой являются пхумсэ. Регулярное исполнение формальных комплексов тхэквондо и служит необходимым условием овладения практикой медитации как методом психофизического тренинга.
Итак, все перечисленные занятия обеспечивают должную кондицию в подготовке нервной системы, создают требуемый для поединка ресурс - резерв психики.
2. Кроме того, чтобы избежать лишних физических затрат во время подготовки команды к соревнованиям и застраховать своих спортсменов от физического истощения и срыва, тренер должен соблюдать определенные меры, направленные на контроль их эмоционального здоровья и степени информированности о предстоящих контактных выступлениях.
2.1. Ученикам не следует знать подробности о дне начала соревнований и о своих
потенциальных противниках. Это - информация для тренера. Если дату соревнований
не удается скрыть совсем, то лучше объявить ее как можно позже. Естественно, что
никто не снимает с тренера ответственности за режим и дисциплину подготовки к
турниру или чемпионату. Выполнив это пожелание, вы избавите свою команду от пред-
соревновательного психоза, сохраните нормальную рабочую обстановку на занятиях.
2.2. Объявляя дату и программу мероприятия за 3-4 дня до начала выступлений, тренер обязан убедить команду в ее абсолютной готовности к поединкам и еще раз уточнить тактическую версию действий каждого бойца с учетом возможных соперников.
2.3. За 2-3 дня до соревнований дайте людям полный отдых, не нарушая режима
диеты,
2.4. Обязанностью тренера или руководителя команды является постоянная забота о
духовном здоровье спортсменов. То есть вы должны дать команде эффективную мотивацию, психическую установку на поединки, проследить, чтобы она была всеми усвоена и выполнялась. Движущей силой, мотивом для полной самоотдачи ваших питомцев могут являться, в первую очередь, честь команды, долг перед коллективом и
тренером, желание получить одобрение и похвалу от учителя.
ФИЛОСОФИЯ
ВОИНСКИХ ИСКУССТВ
Философию воинских искусств вот уже много лет окружает ореол таинственности и неуловимости. От нее ждут открытий, подобных открытию нового континента; прорывов в универсальное мистическое знание, позволяющее сразу стать мастером; расшифровки секретов тайных боевых учений, затерянных в глубине веков.
Между тем, энтузиастам, как правило, не удается даже напасть на след этой мудрости, ведущей к совершенству. Высокооплачиваемые японские и корейские инструкторы регулярно намекают будто знакомы с философией восточных единоборств, но тут же добавляют, что из-за жесткого регламента тренировок не имеют (к их глубокому сожалению) возможности обучать еще и философии. Наши тренеры ограничиваются давно застрявшей в зубах историей о хилом мальчике, который, став мастером, благодарно поклонился своему старому обидчику, бывшему невольной причиной, побудившей когда-то бедолагу серьезно заняться воинским искусством. Этот трогательно-назидательный сюжет с небольшими вариациями передается каждой новой группе учеников, уложенной на пол, посаженной на колени или поставленной по стойке «смирно». Философы разводят руками, не находя в данном случае предмета философского исследования и забывая, что ножницами западной науки не очень корректно кроить материал восточной культуры. А востоковеды выборочно переводят древнекитайские трактаты, восхваляя мудрых полководцев, умевших перестраивать войска в соответствии с мантическими формулами.
Заваленная грудой слухов, догадок и фантазий, тема начинает благополучно перезревать, вызывая пессимизм и негодование отчаявшихся в своих поисках людей. С другой стороны, на всяческих около научных спекуляциях процветают разного рода дельцы. Не желая и дальше обострять проблемную ситуацию, мы попытаемся пролить свет на этот серьезный вопрос, возможно определяющий перспективу развития многих видов физической культуры и спорта в нашей стране.
