1. Правовые нормы и нормы социальные. Межнормативность общественной жизни человека и главный признак юридического явления.

Социальные взаимодействия переплетены в сложный клубок интересов участников общественной жизни, как в чем-то совпадающих, так и крайне противоположных. Стремление к личной выгоде, успеху, признанию выступает источником благополучия людей. Однако конкуренция и ограниченность ресурсов, помимо прочего, становятся основой различных конфликтов, включая деструктивные. Конкурентные отношения обусловливают необходимость социальной регуляции в обществе, с целью предотвращения положения "игры без правил" и установления социальной стабильности. Остановимся на некоторых наиболее важных аспектах понимания права как социального явления. 1. Право есть процесс и результат, выражающий потребности функционирования и развития общества. Право сложилось в процессах социального взаимодействия и в этом смысле является естественным. В социологическом анализе уместно проведение сравнения становления права с формированием рыночных отношений, которые возникли стихийно (естественно) в обществе без заранее придуманного плана с чьей-либо стороны.

"Позитивное право - в первую очередь совокупность норм, регулирующих общественные отношения, - пишет Р. 3. Лившиц. - Позитивное право всегда результат деятельности публичной власти. В позитивном праве концентрируются апробированные государством писаные нормы и урегулированные ими общественные отношения. Позитивное право - право сущее. Перед исследователем, да и перед правоприменителем право предстает в первую очередь как позитивное право, в нем концентрируется нормативный характер права и закладывается обязательность его предписаний. Вне позитивного права сущность права не может быть представлена".

2. Право образуется, функционирует в процессе социального взаимодействия. Так, для Робинзона Крузо, живущего одиноко на острове, добывающего пищу, разводящего огород и животных, до встречи с Пятницей, право, как нечто имеющее отношение к его жизни, лишено всякого смысла. 3. Право связано с типом организации социальной системы и ценностями, которые признаются приоритетными в данном обществе. Известны два типа общественной организации и социального регулирования: системоцентризм и персоноцентризм. Системоцентризм – это тип организации общества, где человек есть средство осуществления так называемых общественных целей. Хотя в реальности это может быть интерес одной социальной группы. Например, в советское время под общественным интересом понимался интерес партократии. При персоноцентризме человек и его индивидуальный интерес являются высшей ценностью в обществе

4. Право в социологии рассматривается через призму интересов людей, социальных групп. Все стремятся к успеху, но ресурсы ограничены. В конкурентной борьбе победит самый предприимчивый (самый достойный), но лишь тогда, когда конкуренция будет проходить по правилам. В противном же случае победа будет за сильным по праву сильного или за обладателем прав привилегий, или победит власть по праву государства.

5. Право, возникнув из потребностей субъектов социальных взаимодействий, становится "самостоятельной" социальной силой, регулирующей, определяющей общественную жизнь. Право меняет "социальную систему координат" поведения в жизни людей. Их желания, интересы "теперь… реализуются только потому, что побуждены и поддержаны правом, пусть даже вопреки породившей и предшествовавшей их жизни.

Социальная ценность права заключается в его способности служить целью и средством удовлетворения социальных, социально справедливых, прогрессивных потребностей и интересов граждан в обществе. Социальная ценность права состоит в следующем.

• Право обладает инструментальной ценностью.

•Право согласовывает частный и общий интересы.

•Право является показателем уровня свободы в обществе.

•Право является универсальным социальным регулятором.