- •Место этносоциологии в системе научного знания.
- •Предмет и объект, структура и функции этносоциологии.
- •Этимология слова «этнос» и его синонимы.
- •Этнос как койнема. Качественные особенности этноса.
- •Базовые понятия этносоциологии.
- •Основные концепты этноса.
- •Народ – первая производная от этноса.
- •Национальность и этничность.
- •Методология и методика исследования этничности.
- •Примордиализм.
- •Инструментализм.
- •Конструктивизм.
- •Основные школы этносоциологии (характеристика одного представителя).
- •Особенности этногенеза белорусов.
- •Формы изучения этноса.
- •Этническая структура этноса.
- •Этносоциализация как процесс.
- •Понятие, факторы и виды межэтнических отношений.
- •Диаспоры в современном мире.
- •Демографическая ситуация в рб: проблемы и перспективы.
- •Миграционные процессы в Республике Беларусь.
- •Этническая толерантность.
- •Этнические стереотипы и предрассудки.
- •Национальное меньшинство. Положение национальных меньшинств в рб.
- •Современное полиэтническое государство.
- •Межэтнические браки и их социальные характеристики.
- •Государство как политико-социальный институт. Модели государственного устройства многонациональных государств.
- •Этнический конфликт. Причины, стадии, типы конфликтов.
- •Концепция «управления» конфликтами. Роль геополитических факторов в этнонациональных конфликтах.
- •Нация как историческое, политическое, экономическое явление.
- •Национализм. Разновидности национализма.
- •Большой национализм: консерватизм и радикализм.
- •Малый национализм: автономизм, сепаратизм.
- •Гражданское общество.
- •Постобщество.
- •Глобализация и современный мир.
- •Демографические процессы в глобальном мире.
- •Этнос и культура.
- •Этнос и религия. Роль религии в социальной стратификации общества.
- •Место этносоциологии в системе научного знания.
- •Предмет и объект, структура и функции этносоциологии.
Постобщество.
Постобщество представляет собой чисто гипотетическую конструкцию или теоретическую модель. Постобщество рассматривают как четвертую производную от этноса и как вторую производную от глобального общества. Последней производной этноса считается постчеловеческое общество, или постобщество, представляющее собой ассоциацию киборгов, мутантов, клонов и машин. Развивается идея постчеловека, который должен прийти на смену человеку как индивидууму. Постчеловек – это концепт, продлевающий вектор дробления идентичности еще на один качественный уровень и предлагающий расчленить индивидуальность на составляющие. Сам человек осмысляется как машина, механизм, в функционирование которого можно вмешаться и его совершенствовать.
Глобализация и современный мир.
Глобализация — процесс всемирной экономической, политической, культурной и религиозной интеграции и унификации, это исторический процесс превращения мира в единую систему, обладающую едиными характеристиками. Исторически такую систему порождает действие след. факторов глобализации: электронные средства коммуникации, способные сжимать до минимума разделяющие людей время и пространство; технологические изменения, позволяющие распространять по всему миру производимую продукцию; формирование глобальных идеологий, таких, как экологическое или правозащитное движение. Процесс глобализации начался в 60-е годы ХХ века с бурным развитием научно-технической революции; в конце 90-х годов он вступил в свою зрелую стадию. На этой стадии происходит своеобразное «стирание национальных границ», а мировая экономика постепенно приобретает общую основу, главными составляющими которой являются транснациональное производство, глобальная финансовая система, построенная на согласованных правилах система международной торговли, формирующееся единое информационное пространство. Можно выделить следующие характерные черты глобализации: Усиление роли ТНК (Транснациональные компании (TНK) - хозяйственные предприятия, действующие в двух или более странах); Создание компьютерной сети Интернет; Рост мегаполисов; Стандартизация и унификация. Реально результаты процесса глобализации можно видеть в том, что границы для экономической, культурной и даже политической деятельности становятся все более прозрачными, условными. Транслокальные и транснациональные сети — промышленные монополии, Интернет, обмен студентов и профессиональных кадров, сфера услуг, организации «зеленых» и движение в защиту прав человека — способствуют созданию поистине глобальной культурной и экономической системы. В силу действия всех этих факторов пошатнулось традиционное для XX в. «геополитическое воображение», сводившееся к восприятию мира разделенным на пространственные, территориальные и идеологические блоки. Глобализация влечет за собой формирование новой геополитики и нового видения мира, все более приобретающего образ единого целого, состоящего из «потоков» и «сетей».
