Всем теле.

Осложнения: различают три вида осложнений:

Инь почек слабая, Ян почек очень сильная; она имеет много Огня. Это заболевание очень тяжелое, так как Огонь поражает (сжигает) соки тела (Инь) и приводит к сухости рта и языка; боли в области сердца, вздутый живот, запор и анурия. Нужно срочно укалывать для спасения сердца;

почки освобождают много Инь энергии, которая подавляет Ян корень и вызывает: отек кожи, астму, нарушение мочевыделения, холодные руки и ноги, больной хочет лежать закрытым, язык белый, матовый и глянцевый, пульс мал и

Тонкий;

слабость Ян почек, тогда Инь энергия очень сильная, что вызывает: ночные поносы, часто ведущие к исхуданию и «высыханию костей», поносы (светлая слизь) с сильным холодным потом и ледяными конечностями, красное лицо, нет жажды. Это синдром «Большая полнота Холода (Инь) внутри с фальшивой Жарой

Снаружи».

Заболевание Тсиуе Инь: зуд в горле, боли в бедрах, иррадиирующие в лобковую кость, сморщенная мошонка, беспокойство, пульс мал и изменчив.

Симптомы заболевания органа (печени): жажда, но больной пьет мало, перетекание энергии к сердцу с чувством беды и жары в области сердца. Это заболевание может соединяться с Тае Ян типом (V), вызывая: ледяные и сухие конечности, чувствительность к холоду, головная боль, заложен нос, нет жажды,

Пульс малый и изменчив. Энергетический бюджет человека

К оглавлению

Предварительные замечания. Учение о бюджете энергии человека имеет в китайской медицине основополагающее значение. Выражение «Энергетика органа»

играет здесь особую роль и часто употребляется. Она означает порой освобожденные для органов из внутренности энергии, по-другому признаки этой энергии на наружной части тела как в физиологическом, так и в патологическом отношениях.

Из этих признаков можно извлечь общие выводы о природе различных энергий, соответствующих слоям энергии, различным видам энергии.

Труонг Хан Нац (знаменитый китайский врач) определяет так: «Органы находятся во внутренности, их действие сказывается на наружности, это подразумевается под выражением «энергетика органа». Это выражение указывает на энергии, которые излучаются из органов.

В этой главе мы описываем: Физиологические, энергетические функции органов и внутренних органов.

Отношения пяти органов, шести полых органов и чрезвычайно важных внутренних органов.

Энергия Лонг (питательная энергия), энергия Оэ (защитная энергия), кровь, наследственная энергия, душевная энергия и соки тела.

Пять органов: сердце, печень, селезенка (поджелудочная железа), легкие, почки. Шесть полых органов: желчный пузырь, желудок, толстая кишка, мочевой пузырь, тонкая кишка, тройной обогреватель.

Чрезвычайно важные внутренние органы: нервная система (мозг и костный мозг), костная система, система кровообращения, печено-желчная система и половая система (матка, придатки) простата, семенные пузырьки, яички).

Кроме пяти органов еще надо назвать сердечный покров (футляр), или «господин сердца» (Там Бао). (Выражение Там Бао (Там - сердце, Бао - оболочка) стало переводиться древними европейскими учеными «господин сердца». Они не были врачами, отсюда не в состоянии под различными значениями слова «сердце» выбрать подходящее.)

Речь идет о перикарде, который образует предохранительную оболочку сердца. Поэтому считают его органом. Энергии Ионг и Оэ, кровь, наследственная энергия, душевная энергия и соки тела не соответствовали: органам как энергии меридианов энергентных органов. Мы описываем их в этой главе в упрощенной форме для того, чтобы дать читателю полный обзор энергетического бюджета человека.

Отличие органов и полых органов. Различие органов и полых органов очень отчетливо описано: «Органы содержат наследственную энергию (Тин); они не имеют ворсинок, поэтому они полные, но не твердые. Полые органы способствуют переварению пищи и разделяют ее, не скапливая; поэтому они твердые, но не полные».

Достаточно сказать, энергии, которые имеют своей задачей «отделение и (приношение) проведение», «транспортирование и опоражнивание», «распространение и преобразование» произошли из полых органов; энергии, которые имеют своей задачей «сохранять» чистую энергию, произошли из органов.

Это отличие не означает никакой независимости органов и полых органов друг от друга; напротив, между ними стоит очень комплексная система отношений:

отношения органов между собой;

отношения полых органов между собой;

отношения органов и полых органов;

отношения органов и полых органов к четырем конечностям, к «семи чувственным силам» (ушам, носу, глазам и рту) и к пяти эмоциям (гневу, радости, тревоге, печали, страху);

отношения органов и полых органов к четырем временам года и «шести биоклиматическим энергиям».

Отношения органов между собой. Отношения между органами в основном отношения «создания» или «разрушения». «Печень производит сухожилия и нервы. Сухожилия и нервы производят сердце; сердце производит кровь; кровь - селезенку (поджелудочную железу); селезенка (поджелудочная железа) производит мускулатуру; мускулатура производит легкие; легкие - кожу и волосы; кожа и волосы производят почки; почки - кости и костный мозг; кости и костный мозг - печень». Это значит, что органы находятся в поддерживающих друг друга отношениях.

«Почки - господа сердца, сердце - господин легких, легкие - господа печени, печень - госпожа селезенки (поджелудочной железы), а селезенка (поджелудочная железа) - госпожа почек». (Су Вэнь «Нэй-цзин»)

Здесь выражение «господин» употребляется в смысле угнетателя.

Органы имеют сдерживающее влияние друг на друга. Эти ускорение и торможение дают органам возможность поддерживать равновесие и гармонию.

Отношения полых органов между собой. Отношения полых органов между собой характеризуются «распределением» и «преобразованием», «Желчный пузырь, желудок, толстая кишка, тонкая кишка, мочевой пузырь - сокровищницы, в которых возникает Ян энергия. Они резервуары и могут превращать вещества из пищи, также как «пять вкусовых сил» «следуют» изнутри кнаружи и наоборот». «Желудок полон, тогда кишки пустые, кишки полные, желудок пуст, сначала полный, затем пустой. Так возникают движения вверх и вниз (перистальтика)». (Су Вэнь «Нэй-цзин»)

Шесть полых органов содержат пищу и питье, они резервуары. Из них приходит «чистая энергия», которая распространяется по всему телу. Также там перестраиваются вещества из пищи, прежде чем они выделяются. Полые органы тем отличаются от органов, что они образуют систему «Входа и выхода»... иногда полную, иногда пустую, она выделяет и принимает, распределяет и преобразовывает. Одним словом, они - основа для снабжения всего тела Ян энергией. Отношения между органами и полыми органами. Отношения между органами и полыми органами имеют Инь - Ян характер (внутренность - наружность).

«Тсоу Тае Ян (мочевой пузырь - меридиан) имеет внутреннее и наружное отношение кХао Инь (почкам); Тсоу Ян (желчный пузырь - меридиан) имеет внутреннее и наружное отношение к Тсиуе Инь (печени); Тсоу Ян Минг (желудок - меридиан) имеет внутреннее и наружное отношение к Тае Инь (селезенка - поджелудочная железа). Они Инь и Ян ноги.

Хэоу Тае Ян (тонкая кишка - меридиан) имеет внутреннее наружное отношение к Хао Инь (сердцу); Хэоу Ян Минг (толстая кишка - меридиан) имеет внутреннее и наружное отношение к Тае Инь (легким); Хэоу Хао Ян (тройной обогреватель - меридиан) имеет внутреннее и наружное отношение к Тсиуе Ян (господину сердца).

Они - Иь и Ян руки».

Подведем итоги: отношения «Внутреннее - наружное» органов и полых органов соответствует Инь - Ян свойствам двенадцати главных меридианов и отражает физиологические и патологические отношения.

Отношения органов и полых органов к конечностям. Эти отношения: Легкие и сердце захватываются Патогенной энергией, которая скапливается в плечах; селезенка (поджелудочная железа) захватывается энергией, скапливающейся в бедрах; почка захватывается энергией, скапливающейся в подколенной впадине. Они - соединительные места, в которых протекает энергия и кровь и пересекаются меридианами». Органы и полые органы имеют через основные и второстепенные меридианы соединения с конечностями. Принимается во внимание, что над селезенкой (поджелудочной железой) существуют особые отношения конечностей к желудку.

Здесь Хоанг Ти спрашивает Ки Па:«Почему конечности тяжело подвижны, если больна селезенка (поджелудочная железа)?»

Ки Па отвечает: «Конечности получают свою энергию от желудка. Энергия приходит через посредство селезенки (поджелудочной железы) «к ним».

Этим сказано, что конечности «кормятся и обеспечиваются» желудком и селезенкой.

Становится понятным, почему определенные патологические симптомы в конечностях обусловлены заболеваниями внутренних органов.

Отношения пяти органов к пяти слоям тела и к «семи чувственным силам». По мнению древних ученых все внутренние (пищеварение, кровообращение) и наружные (слух, зрение) жизненные процессы зависят от деятельности органов.

«Сердце устанавливает пульс; Ионг энергия устанавливает цвет кожи; печень чеканит зрение, Ионг энергия чеканит ногти; селезенка (поджелудочная железа) чеканит подкожу и мускулатуру; Ионг энергия «чеканит губы». Почки чеканят кости; Ионг энергия чеканит волосы». «Сила печени находится в глазу; сила сердца находится в языке; сила селезенки (поджелудочной железы) находится в губах; сила легких находится в носу; сила почек находится в ушах». (Су Вэнь «Нэй-цзин»)

Это - отношения внутренних органов к «пяти прослойкам» тела и к «семи чувственным силам». Эти связи постоянно осуществляются через второстепенные меридианы.

Отношения пяти внутренних органов к «пяти эмоциям». Выражение «пять эмоций» охватывает совокупность изменений, которые вызываются радостью, гневом, тревогой, печалью, страхом. Человек испытывает внешние влияния, эти влияния изменяют его характер и его нрав. Эти изменения не могут быть отделены от действий пяти внутренних органов.

«У человека пять внутренних органов, которые вызывают пять энергий, которые вызывают в свою очередь радость, гнев, тревогу, печаль и страх». (Су Вэнь «Нэй-цзин»)

Сильное возбуждение эмоций вредит органам: гнев вредит печени; радость - сердцу; тревога - селезенке (поджелудочной железе); печаль - легким; боязнь и страх- почкам. Эти внутренние заболевания возникают из-за эмоциональных воздействий, как они описаны в древних сочинениях (трудах).

Отношения пяти органов к «пяти цветам кожи». «Пять цветов кожи»: зеленый, красный, белый, черный и желтый. В нормальном состоянии чистота энергий пяти внутренних органов обнаруживается в бровях, глазах, лице и носе в цветовой гармонии в виде силы и интеллигентности (точнее в «сверкающем духе»).

Цвет лица изменяется соответственно заболеваниям органов: заболевания сердца проявляются часто покраснением лица, заболевания печени - зеленым оттенком, селезенки - желтым, легких - белым, почек - черным оттенком. Эти особые признаки болезни характерны для отдельных органов. Но когда речь идет о продолжении болезни, тогда цвет кожи изменяется по закону «пяти элементов»: болезни печени вызывают белый цвет кожи (металл побеждает дерево, легкое побеждает печень); болезни сердца вызывают черноватый цвет кожи (вода побеждает огонь, почка побеждает сердце). Главное при этом, что эти признаки болезни вызываются «нарушением», это дает неблагоприятные прогнозы. Отношения внутренних органов и полых органов к «пяти вкусовым силам». Пять вкусовых направлений: кислый, горький, сладкий, острый и соленый. Каждому органу придается определенный вкус; напротив, каждому вкусу соответствует определенный орган.

«Пять вкусовых сил попадают в места, которым они подчинены: кислота блюд достигает сначала печени, горечь - сердца, острота - легких, соленость - почек, сладость - селезенки (поджелудочной железы)». (Су Вэнь «Нэй-цзин») Поэтому нужно приспособить к диете вкус потребностей отдельных органов. Если выбирают из пяти вкусовых направлений только одно, которое соответствует одному органу, тогда другие органы теряют свое равновесие и это приводит к болезни.

«Кислый вкус вредит сухожилиям и нервам, горький вредит энергии, острый - коже и волосам, соленый - крови». (Су Вэнь «Нэй-цзин») (Лечение гипертонии в современной терапии состоит в запрещении соли.

)

Отношения органов и полых органов к климату четырех времен года.

Человеческое тело пытается постоянно поддерживать равновесие органов, чувственных сил и т. д, т.е. свое внутреннее равновесие. Кроме того, оно пытается приспособиться к внешним влияниям. Между органами и временами года существуют определенные отношения: «Сердце соответствует лету; легкие - осени; почки - зиме; печень - весне; селезенка (поджелудочная железа) соответствует позднему лету». (Су Вэнь «Нэй-цзин»)

Видно, что организм имеет очень тесные отношения к «отсрочке» и климатическому развитию четырех времен года. Врачи знали следующее: «Человек как часть природы должен всегда приспосабливаться к временам года для того, чтобы выжить. Если он не приспосабливается или если его жизненная энергия слаба, шесть Патогенных биоклиматических энергий (ветер, холод, жара, огонь, влажность, сухость) могут приобрести влияние на организм и вызвать болезни.

«Весной «агрессивная ветреная болезнь», вредный ветер, который упорствует (остается) в скрытом состоянии в теле, вызывает летом понос; летом «агрессивная болезненная жара», скрытая вредная жара вызывает осенью лихорадку и озноб; осенью «агрессивная болезненная влажность», скрыто существующая вредная влажность препятствует течению энергии. Впоследствии поднимается она вверх и вызывает зимой кашель; зимой «агрессивная холодная болезнь», вредный холод вызывает весной жар (горячку).» (Су Вэнь «Нэй-цзин») Ионг энергия (питательная энергия), Оэ энергия (защитная энергия), наследственная энергия (Тинх), духовная энергия (Тхан) и соки тела (Тхан Дих) так же, как и главные и второстепенные меридианы, создают предпосылки жизненных процессов. Создание, распределение, кровообращение этих энергий в теле зависят от деятельности пяти органов и шести полых органов, меридианов и вторичных меридианов.

Духовная энергия (Тхан, точнее: живой дух, душа, 1 слово «Душа» не, имеет здесь метафизического значения, оно означает «пневма» греческих философов) проявляется в жизни как сумма всех духовных сил. Древние ученые называют духовную энергию «высшим господином», который имеет свое место в сердце; она «высший господин» органов и полых органов, меридианов и сосудов, одним словом, всех функций человеческого организма. Меридианы связаны внутри органов и полых органов, снаружи на концах конечностей. Они образуют «пути» энергии кровообращения. Их задача - гармония всех частей тела между собой. Мы установили «энергетику органов». Теперь мы обращаемся к следующим главам (разделам). Пять органов и шесть полых органов (пять органов и шесть полых органов смотри в главе «Патология»). Важнейшие полые органы, различные энергии тела (Ионг, Оэ), духовная энергия и соки тела. Исследование мы подкрепляем многочисленными примерами для того, чтобы объяснить физиологические функции. По своей важности мы посвящаем отдельную главу основным и вторичным меридианам.