Нижегородская государственная
консерватория (академия) им. М.И. Глинки
Кафедра философии и эстетики
Искусство и наука: две формы познания
Реферат по истории и философии
искусства и культуры
Выполнил: ассистент-стажер II курса
кафедры медных духовых
и ударных инструментов
Поспелова А.В.
Преподаватель: Сиднева Т.Б.
Нижний Новгород
2017 г.
Содержание
Введение. Понятие и специфика искусства и науки………………....3
Общность искусства и науки……………………………………….….6
Различие искусства и науки…………………………………….……..9
Роль искусства и науки в познании мира……………………………14
Элитарное и массовое…………………………………………………17
Заключение……………………………………………………………..18
Список литературы…………………………………………………… 21
«Два глаза человеческой культуры»
Ю.Лотман.
«Две культуры»
Ч.Сноу.
Как мы можем заметить, сейчас достигает высот развитие науки и техники. Все новые изобретения и исследования поражают своей многофункциональностью и индивидуальным подходом, совершенствуя наш мир. Казалось, что искусству нет места в нашем мире. Обращаясь к истории, мы видим, что искусство возникло раньше науки. Именно искусство влияет на мировосприятие человека, на его душевный мир, воздействуя через эмоциональную систему. Стоит заметить, что существует область, где наука и искусство пересекаются – это сфера этикета (правила поведения человека). Раньше искусство отвечало лишь за формирование моральных ценностей, в наш век – человек несёт ответственность за всё живое на земле.
Понятие и специфика искусства и науки
Обратимся к понятию искусства. Существует множество определений искусства, имеющих различные основания.
«Искусство понимается как высшее выражение свободы, свободная игра творческих познавательных способностей (Кант), как «чувственная манифестация истины (Гегель). Его смысл видится в оправдании мира (Достоевский), в единственном шансе для существования мира (Ницше), теургии как совместном богочеловеческом творчестве (Вл. Соловьев, Флоренский, Бердяев). Искусство обосновывается «как бытие в истине», удовлетворяющее потребность в интимном переживании быта (Хайдеггер, Гадамер, Сартр). В искусстве обнаруживается «подлинность бессознательного» (Фрейд), отражение действительности, оно интерпретируется как «орган жизни» (Чехов), «конкретно-чувственное выражение невербализуемого духовного опыта» (В.Бычков), моделирование мира (М.Каган) и человеческой деятельности (Ю.Борев), универсальная форма мышления (Ю.Лотман)» [5, c. 4-5].
Множество определений искусства раскрывают его необходимость в культуре. Роль искусства в жизни человека и мире в целом наиболее многогранно предстает в определении его отношения к другим формам культуры: мифу, науке, нравственности, религии, языку, повседневности. Рассмотрим искусство и науку, как две формы познания.
Научный и художественный способы познания мира, по мнению учёных, вправе считаться основополагающими для развития эстетики. Как известно, эстетика – синоним красоты, гармонии, совершенства. Именно через эстетическую красоту можно рассмотреть мир искусства сквозь призму философско-теоретического познания.
Искусство является предметом эстетики, оно всецело проявляется во всех её областях, которые раскрывают мир. Здесь можно сделать вывод, что именно искусству принадлежит роль отражения души человека.
«Определение искусства неотделимо от проблемы его самоидентификации, от понимания отношения художественного опыта к природе, человеку, культуре, истории» [6, c. 29].
В этом рассмотрении приобретает особую значимость проблема искусства как интерпретация – истолкования, разъяснения – бытия.
«Следует отметить, что само понятие «интерпретация» является чрезвычайно многозначным и «размытым». Оно характеризует разные моменты творчества (отражает прочтение художником тем, концепций, сюжетов, его диалог с традиционными стилями, жанрами, культурными эпохами, смежными искусствами и т.д.). Оно связано с исполнительским искусством, и здесь перед нами открывается некая бесконечность от «перевода» до произвольного прочтения авторского текста. Кроме того восприятие произведения, художественная критика, научные изыскания – тоже представляют собой разного рода интерпретации» [6, с. 29].
Существует взаимосвязь между наукой и искусством. Наука, особенно в настоящее время, оказывает значительное влияние на искусство, она дает новые средства, новую реальность.
«Наука – система рационально обоснованных и логически выверенных знаний о мире, базирующаяся на поиске объективных законов и закономерностей. Общность искусства и науки – в познавательной активности, эвристической направленности мышления. Искусство так же, как и наука, создаёт многоаспектное и множественное знание о мире, оно не может существовать и развиваться вне контакта с наукой. В одном из писем Марсель Пруст о своем романе «В поисках утраченного времени» пишет: «Но <…> это все наблюденная деталь, это целая теория памяти и познания (во всяком случае, таково мое притязание), не выстраиваемая прямо в логических терминах» (об этом пишет Мамардашвили М. Психологическая топология пути). В замечании писателя сокрыто глубокое понимание смысла художественного исследования, признание его важной концептуальной миссии.
Искусство способно метафорическим языком не только излагать теории и концепции. Прогнозирование является свойством, роднящим его с наукой (не только жанры научной фантастики)» [7, c. 414, 415].