9 Билет. Охарактеризуйте типы организационной культуры по ч. Хэнди.

Концепция «Боги менеджмента» известного английского ученого-экономиста Ч. Хэнди. В своей работе «Время безрассудства» он предложил типологию культур организаций, основываясь на концепции распределения власти (ресурсов, сил), в которой выделил четыре основных типа «идеологий организации» (каждому из выделенных типов культур организаций условно присвоены имена древнегреческих богов, метафорически выражающих их ценностные ориентиры и направленность.), ориентированных на: - власть (ЗЕВС) орг. Культура сконцентрирована на личной власти руководителя, его непререкаемом авторитете, источниками которых являются жесткая структура, обладание ресурсами и беспрекословный контроль над подчиненными. Сильной стороной этой модели управления является быстрое принятие решений и высокая скорость их реализации. - задачу (АФИНА) Власть строится на знаниях, опыте, профессионализме и обладании информацией. В организациях с данной культурой иерархия должностей мало структурирована, акценты расставлены с учетом командного (коллективного) труда заинтересованных людей. Здесь обычно ценятся рабочие горизонтальные связи, отношения, коллективные технологии управления проектами, взаимозаменяемость и ротация специалистов, параллельная работа в нескольких проектах. Преимущества данного типа культуры — адаптивность, гибкость, способность к управлению организацией в критических ситуациях и быстро изменяющихся внешних и внутренних ситуациях. Однако в условиях рутинных операций эта культура терпит неудачу: в отличие от культуры роли, предсказуемость и стабильность являются для нее разрушительными. - роли (АПОЛЛОН) Ролевую культуру принято отождествлять с бюрократией, в которой пунктуально прописаны функциональные роли, права, обязанности и сферы ответственности между всеми сотрудниками управления, а правила взаимодействия между подразделениями регулируются строгими ролевыми регламентами, включая процедуры проведения совещаний, переговоров, собраний, работы временных и постоянных творческо-производственных групп. На первый план выступают не личные качества руководителя, а занимаемая должность в структуре власти как источник власти. Недостатком ролевой культуры является ее консервативность, негибкость, что затрудняет нововведения и делает организацию малоэффективной в условиях нестабильности. - человека (ДИОНИС) Здесь не люди способствуют достижению организационных целей, организация существует для того, чтобы помогать работникам в реализации их личных целей. Этот тип оргкультуры на практике встречается достаточно редко. Присущ он объединениям профессионалов: адвокатским конторам, консультационным фирмам, кооперативам врачей, ассоциациям писателей и художников. Технологии управления здесь основаны на индивидуальном подходе: руководитель взаимодействует с каждым в отдельности, а общие собрания созываются только для распространения информации или для сбора мнений по какой-то проблеме, представляющей интерес для всего коллектива.