Общественная мысль в 1830-х — 1850-е гг.
Основные идейные течения |
Представители |
Содержание идейных течений |
Охранительное (консервативное) |
С. С. Уваров, Н. И. Греч, М. П. Погодин, Ф. В. Булгарин, С. П. Шевырёв, Н. В. Кукольник, М. П. Загоскин и др. |
— Теория официальной народности. — В России государство сложилось вследствие не завоевания (как в Западной Европе), а добровольного призвания, поэтому в России не было рабства, ненависти, инквизиции, феодального тиранства. — В России сформировался особый тип власти, основанный на единении царя и народа. — Даже крепостное право сохраняет в себе много патриархального: хороший помещик — благодетель своих крестьян. — Сохранение самобытности России — залог того, что в будущем она станет развиваться не путём революций, а мудрым попечением самодержавной власти |
Либеральное Славянофилы |
А. С. Хомяков, И. В. и П. В. Киреевские, И. С. и К. С. Аксаковы, Ю. Ф. Самарин, А. И. Кошелев и др. |
— Идея особого исторического пути России, отличного от западноевропейского: отсутствие противоборства социальных групп; крепкое сословное построение общества; существование крестьянской общины; приверженность подавляющего числа населения к православию; тесное единение монарха и народа. — Отрицание петровских преобразований, направленных на европеизацию страны (идеал — допетровская Русь). — Допускается сохранение самодержавия, но народ имеет право на выражение своего мнения, которое доводится до царя совещательным Земским собором, созданным по примеру допетровского сословно-представительного органа («Сила власти — царю, сила мнения — народу!»). — Негативное отношение к российской государственной системе с её бюрократическим аппаратом. — Сохранение крестьянской общины и укрепление роли православия в жизни общества — основ самобытности русского народа |
Западники |
Т. Н. Грановский, С. М. Соловьёв, К. Д. Кавелин, В. П. Боткин, И. С. Тургенев, Б. Н. Чичерин, П. В. Анненков и др. |
— Идея единства исторического пути России и Западной Европы: многие процессы и явления в истории России и Европы сходны. — Высокая оценка роли Петра I и его реформ, поскольку произошло сближение России с Европой (идеал — парламентская Англия и Франция). — В России должна сложиться конституционная монархия, сходная с монархиями Западной Европы. — Задача современного российского общества — европеизация России: свобода личности, гражданские свободы, парламентаризм |
|
Сходство идейных воззрений славянофилов и западников: Необходимость изменений в российской действительности. Отмена крепостного права. Осуществление мирного эволюционного характера преобразований под руководством верховной власти (реформы сверху). Решительное отрицание революционных действий. Вера в возможности движения России к процветанию |
|
Общинный социализм |
А. И. Герцен, Н. П. Огарёв, В. Г. Белинский |
— Россия может миновать капитализм. Её будущее — социализм — справедливый общественный строй, в котором отсутствует частная собственность и эксплуатация человека человеком. — Отрицательное отношение к западноевропейскому капитализму. — Крестьянская община с её равенством на землю и самоуправлением — основа будущего социализма в России. — Ликвидация абсолютизма, крепостного права. — Демократизация страны. — Возможность использования революционных методов борьбы |
