- •1.Общее понятие философии.
- •2.Философия и научная картина мира.
- •3.Основные философские проблемы и дисциплины.
- •6. Космоцентризм античной философии. Проблема бытия и небытия в античной философии.
- •7. Учения античных философов о первооснове мира и механизмах взаимосвязи явлений мира с первоосновой.
- •8. Атомистическое учение Демокрита.
- •9. Философское содержание принципа софистов: “Человек есть мера всех вещей”.
- •10. Философское учение Сократа: нравственная основа жизни человека и устройство общественной жизни.
- •11. Учение Парменида о бытии.
- •12. Мир идей Платона.
- •13. Идеальное государство Платона.
- •14. Философия Аристотеля как энциклопедическое учение.
- •15. Роль философских и нравственных идей Библии в развитии мировой духовной культуры.
- •16. Теоцентризм средневековой философии. Соотношение философии и теологии в трактовке средневековых мыслителей.
- •3. Проблема души и тела.
- •19. Патристика: учение о бытии и происхождении мира, о моральных основах, ценности и смысле человеческой жизни, о соотношении веры и знания.
- •20. Схоластика: учение о соотношении сущности и существовании, о познании Бога, о природе человеческой души.
- •21. Антропоцентризм философии эпохи Возрождения.
- •22.Идеи гуманизма и натурфилософии в эпоху Возрождения.
- •23. Философские основы научной революции хvii века
- •24. Философское учение ф. Бэкона
- •25. Дуалистическая философия р. Декарта: основные проблемы.
- •26. Монизм, дуализм, плюрализм в философии 17 века
- •27. Философские идеалы эпохи Просвещения
- •28. Теория познания и. Канта: основные понятия и принципы.
- •29. “Категорический императив” и. Канта.
- •30. Соотношение системы и метода в философии Гегеля.
- •31. Принцип историзма, разработанный в немецкой классической философии.
- •32. Суть антропологического принципа в философии л. Фейербаха.
- •33. Философская концепция к. Маркса.
- •34. Философия позитивизма и основные этапы ее развития.
- •35. Основные принципы философии прагматизма и его представители.
- •36. Герменевтика как философское направление.
- •37. Сциентизм и антисциентизм как разновидности философии науки.
- •38. Проблема человека в “философии жизни”.
- •39. Философские аспекты учений психоанализа и неофрейдизма.
- •40. Проблема свободы в экзистенциализме.
- •43. Философские аспекты дискуссии “западников” и “славянофилов”.
- •44Философские идеи ф.Достоевского и л.Толстого и их влияние надуховную жизнь России.
- •45Философская система Вл. Соловьева.
- •46“Русский космизм” как философское направление.
- •47Мировоззрение, знание, вера.
- •48Мифология, религия, философия о происхождении и сущности мира.
- •49Понятия “мир”, “реальность” и “картина мира”. Условия формирования картины мира и ее изменения
- •50Понятие идеального. Идеальное и реальное, идеальное и идеал.
- •51Категория бытия в философии
- •60.Истина и заблуждение. Достоверность знания. Критерии истинности.
- •52. Идея развития и модификации ее философского воплощения.
- •53. Пространство и время как философские категории.
- •54. Закон и закономерность. Детерминизм и индетерминизм, волюнтаризм и фатализм.
- •55. Проблема жизни, смерти и бессмертия в духовном опыте человечества.
- •56. Сознание и бессознательное. Сознание и язык.
- •57. Человек как объект философского осмысления. Природное и социальное в человеке.
- •58. Человек, индивид, личность. Свобода и ответственность как условия существования личности.
- •59. Основные этапы и формы процесса познания.
- •61 Наука, ее особенности и социальные функции. Философия науки.
- •62 Методы и формы научного познания.
- •64 Понятия “общество” и “социальные отношения”. Система социальных отношений.
- •65.Проблема типологии исторического процесса (о. Шпенглер, к. Маркс, а. Тойнби).
- •66.Культура и цивилизация: многообразие их форм, особенности взаимодействия
- •67.Понятие духовной жизни общества. Закономерности формирования и функционирования духовной жизни общества.
- •68Техника: ее специфика и закономерности развития. Техника и технические науки. Философия техники.
- •68.Понятие “информация”. Информатизация: тенденции в изменении сознания, мышления, культуры.
1.Общее понятие философии.
Филосо́фия (др.-греч. φιλοσοφία, дословно — «любомудрие», «любовь к мудрости») — особая форма познания мира, вырабатывающая систему знаний о наиболее общих характеристиках, предельно-обобщающих понятиях и фундаментальных принципах реальности (бытия) и познания, бытия человека, об отношении человека и мира. К задачам философии на протяжении её истории относились как изучение всеобщих законов развития мира и общества, так и изучение самого процесса познания и мышления, а также изучение нравственных категорий и ценностей. К числу основных философских вопросов, например, относятся вопросы «Познаваем ли мир?», «Существует ли Бог?», «Что такое истина?», «Что такое хорошо?», «Что есть Человек?», «Что первично — материя или сознание?» и другие.
Хотя иногда философию определяют более узко, в качестве науки с определённым предметом изучения, такой подход встречает возражения современных философов, настаивающих на том, что философия представляет собой скорее мировоззрение, общий критический подход к познанию всего сущего, который применим к любому объекту или концепции. В этом смысле каждый человек хотя бы изредка занимается философией.
Философия фактически существует в виде множества различных философских учений, которые противостоят друг другу, но при этом и дополняют друг друга.
Философия включает в себя множество предметных областей, от метафизики, эпистемологии, этики, эстетики, политической философии и философии науки до философии дизайна (англ.)русск. и философии кино (англ.)русск..
Те области познания, для которых удаётся выработать ясную и работоспособную методологическую парадигму, выделяются из философии в научные дисциплины, как, например, в своё время из философии выделились физика, биология и психология.
2.Философия и научная картина мира.
Научная картина мира— целостная система представлений об общих свойствах и закономерностях действительности, построенная в результате обобщения и синтеза фундаментальных научных понятий и принципов. В зависимости от оснований деления различают общенаучную картину мира, которая включает представления обо всей действительности (т. е. о природе, обществе и самом познании) и естественнонаучную картину мира. Последняя — в зависимости от предмета познания — может быть физической, астрономической, химической, биологической и т. п. В общенаучной картине мира определяющим элементом выступает картина мира той области научного знания, которая занимает лидирующее положение на конкретном этапе развития науки.
Каждая картина мира строится на основе определенных фундаментальных научных теорий и по мере развития практики и познания одни научные картины мира сменяются другими. Так, естественнонаучная (и прежде всего физическая) картина строилась сначала (с XVII в.) на базе классической механики, затем электродинамики, потом — квантовой механики и теории относительности (с начала 20 в.).
Научные картины мира выполняют эвристическую роль в процессе построения фундаментальных научных теорий. Они тесно связаны с мировоззрением, являясь одним из важных питательных источников его формирования.
Специальные науки служат отдельным конкретным потребностям общества: технике, экономике, обучению, законодательству и пр. Они изучают свой специфический срез действительности, свой фрагмент бытия, ограничиваются отдельными частями мира. Философию же интересует мир в целом, она устремлена к целостному постижению универсума.
Частные науки обращены к явлениям, существующим объективно. Свои выводы наука формулирует в теориях, законах и формулах, вынося за скобки личностное, эмоциональное отношение ученого к изучаемым явлениям и тем социальным последствиям, к которым может привести то или иное открытие.
Философия же всегда стремилась выяснить исходные предпосылки всякого знания, в том числе и собственно философского. Она направлена на выявление таких достоверных основ, которые могли бы служить точкой отсчета и критерием для понимания и оценки всего остального. Предельные и пограничные вопросы, которыми отдельная познавательная область либо начинается, либо заканчивается, — излюбленная тема философских размышлений.
Наука занимает приоритетное место как сфера деятельности, направленная на выработку и систематизацию строгих, обоснованных объективных знаний о действительности. Наука —это форма общественного сознания, направленная на предметное постижение мира, выявление закономерностей и получение нового знания. Цель науки всегда была связана с описанием, объяснением и предсказанием процессов и явлений действительности на основе открываемых ею законов. Философия основывается на теоретико-рефлексивном и духовно-практическом отношении субъекта к объекту. Она оказывает активное воздействие на бытие посредством формирования новых идеалов, норм и культурных ценностей. К ее основным, исторически сложившимся разделам относятся: онтология, гносеология, диалектика, логика, этика, эстетика, а также антропология, социальная философия, история философии, философия религии, методология, философия науки и пр. Главные тенденции развития философии связаны с осмыслением таких проблем, как мир и место в нем человека, судьбы современной цивилизации, единство и многообразие культур, природа человеческого познания, бытие и язык и др.
