Вопросы(ответы) к устной части по тгп

1. Предмет и метод теории государства и права. Теория государства и права в системе юридических наук и ее соотношение с другими гуманитарными науками.

Объектом  изучения  теории  государства  и  права  является государство  и  право  как  важнейшие  элементы  общества,  а  также государственно – правовые  явления  социальной  жизни. 

Предметом  науки  теории  государства  и  права являются  различные стороны возникновения,  развития  и  функционирования государства  и  права.  Теория  государства  и  права   изучает указанные  явления  в  целом,  в  наиболее  общем  виде,  т.е. она исследует  общие  специфические  закономерности возникновения, развития и  функционирования  государства  и  права   как  единых  и целостных  систем,  а  также   единство и соответствие  типа государства  и  права,  перехода  одного  типа  государства и права к другому,  сущность  государства  и  права,  соотношение типа  и формы  государства,  формирование  и  функционирование государственного  механизма и системы  права,  правотворческая  и правоприменительная  деятельность  государства,  соотношение нормы  права  и  правоотношения,  развитие  законности  и правопорядка и др.        

Теория  государства  и  права  разрабатывает  методологические основы  научного  понимания  государственно – правовых  явления, раскрывает  взаимосвязь  государства,  права  и  общества.  

Особенностью  предмета теории  государства  и  права,  является то,  что  она  разрабатывает  основные  базовые  вопросы, характеризующие  государство  и  право  в  целом,  вырабатывая дефиниции  (определения)   таких  явления как:  сущность,  тип, форма, функции,  структура  и  механизм действия  государства  и права,  правовая  система и др.  Теория  государства  и  права разрабатывает  и  формулирует  основные  теоретические  понятия юриспруденции,  которые  используют  все  науки в  той  или  иной мере изучающие  государство  и  право.  Наиболее  общие   понятия называются  категориями. В категориях,  формулируемых  теорией государства  и  права  содержатся  теоретически  обобщенные  по содержанию и  краткие  по форме  ответы  на  вопрос,  что представляет  собой  конкретное  государственно – правовое  явление, характеризующее  государство  и  право,  его  основные  признаки.   

Единство  предмета  теории  государства  и  права обуславливается  следующими  факторами:

1.    государство  и  право  возникает  одновременно в  силу  одних  и  тех же  причин;

2.    тип  государства  и  права  совпадают и  соответствуют определенной  общественно – экономической  формации. Переход  к новому  типу  государства  и  права происходит  одновременно;

3.    государство  и  право неразрывно  связаны  друг  с  другом, раздельное  их  существование  невозможно.  С одной  стороны, право  представляет  собой регулятор  отношений  между  людьми, который  исходит  от  государства и  охраняется  от  нарушения возможностью  государственного  принуждения. С  другой  стороны, именно  с  помощью  права закрепляется  соответствующий данному  обществу  государственный  строй,  права  и  свободы  его граждан,  форма  правления, национально – государственное и административно – территориальное  деление,  политический режим,  механизм  государства,  определяются  его  задачи  и функции.

     Таким  образом,  предметом  науки  теории  государства  и  права являются:

1.    общие  закономерности  возникновения,  существования и развития государства  и  права;

2.    сущность, типы, формы, функции,  структура,  механизм действия государства  и  права,  правовая  система;

3.    основные  государственно – правовые  категории  общие  для всей юридической  науки.      

 Все  науки условно можно  разделить на технические, изучающие закономерности  возникновения, развития и функционирования техники, естественные,  исследующие  природу в различных  ее формах  и  проявлениях  и гуманитарные,  изучающие   челов В  свою  очередь  гуманитарные  науки подразделяются  на различные  отрасли  знаний, изучающие  определенную   грань человеческого  общества, в число которых  входит  и  юриспруденция.

Весь  комплекс  юридических  наук  делится  на  три  большие группы:  историко-теоретические;  отраслевые  и специальные юридические  науки.  Отраслевые и специальные  юридические  науки занимаются  исследованием,  как  правило, какой – либо  одной области,  направления  или  сферы  государственной или  правовой жизни.  В  отличие  от  них теория  государства  и  права  занимается общими   специфическими  закономерностями   развития  права  и государства.  В  тоже  время, теория  государства и права опирается  на конкретный  материал историко-правовых,  специально-отраслевых и иных  юридических  наук,  используя,  анализируя  и обобщая  их данные  по  различным  вопросам.  Так, история  государства и права опирается  на  понятия,  разработанные  теорией  государства и  права, касающиеся общих  представлений  о закономерностях возникновения и развития государства и  права, их  сущности,  формы государственного  правления, государственном  механизме  и т.д. В свою  очередь  теория  государства и  права   строит  выводы  и заключения   на  основе  анализа и  обобщения  конкретных  фактов, правовых  памятников,  исторических  процессах,  отражающих государственно – правовое  развитие различных  стран.  Все отраслевые  юридические  науки   (уголовное, гражданское,  трудовое право  и др.)  имеют  ограниченный  во  времени (только  действующее законодательство) и в пространстве (только определенная разновидность  регулируемых  отношений)  предмет  исследования   и изучают  специфические  закономерности  отдельных,  конкретных государственно – правовых  явлений. 

Теория  государства  и  права по  отношению к  отраслевым и специальным  юридическим  наукам выступает  наукой  обобщающей, имеющей  руководящее  методологическое  значение.  Она  необходима для  разработки  специальных,  достаточно  узких  проблем,  стоящих перед  отраслевыми  и  специальными  юридическими  науками.  

Теория  государства  и права,  обобщая  отраслевые  юридические знания и устанавливая  системные  связи  между  юридическими явлениями  и  процессами,  определяет  общие  закономерности  их развития  и  на  этой  основе  вырабатывает  базовые  категории, аккумулирующие  новые  знания  о  природе  этих  явлений.

Через  отраслевые  науки  обеспечивается  связь  теории государства  и  права  с  прикладными юридическими  науками: криминалистикой,  судебной  психиатрией,  статистикой, судебной медициной и др.

Изучение  государства  и  права  тесно  связано  с  философией, которая  выступает  в  качестве  методологической  основы  изучения теории  государства  и  права, а  также  социологией,  политологией, экономической  теорией, и  другими  науками,  образующими теоретическую  базу политико-правовых  исследований. В  свою очередь  положения  и  выводы теории  государства  и  права служат необходимой  предпосылкой углубленного  познания  явлений, находящихся  в  сфере  исследования  всех  гуманитарных  наук.   

2.Общая характеристика власти и социальных норм догосударственного периода. Начальным этапом исторического процесса был первобытнообщинный строй: от появления на Земле человека до становления первых классовых обществ и государств.

Любое общество представляет собой социальную систему, которая отличается той или иной степенью организованности, упорядоченности общественных отношений. Для каждого общества характерны определенная система управления (социальная власть) и регулирования поведением людей при помощи определенных общих правил (социальных норм).

Как только появляется общество, сразу же возникает потребность в управлении. Каждый отдельный член общества имел собственные интересы, без согласования которых общество не могло существовать. Для обеспечения нормальной жизнедеятельности требуется объединить эти интересы на общее благо. Но соединить можно лишь при сочетании во многом индивидуальной выгоды (личного интереса) с социальной выгодой (общественным интересом). Это достигается благодаря правилам поведения.

Для первобытнообщинного строя были характерны следующие черты:

- наличие лишь примитивных орудий и неспособность человека без помощи всего рода выжить и обеспечить себя пищей, одеждой, жилищем. Не было излишков продуктов, не было частной собственности и разделения на бедных и богатых; экономически все были равны;

- политическое равенство. Все взрослое население рода - и мужчины, и женщины - имели право участвовать в обсуждении и решении любого вопроса, связанного с деятельностью рода. Первобытная демократия. Потестарное правление (лат. «potestas» - власть).

Общественная (социальная) власть, существовавшая в догосударственный период, обладала следующими чертами:

1) основана на семейных, родовых, кровных отношениях. Коллективный, затем парный брак. Род - хозяйственная единица, объединялись в племена.

Социальная власть распространяется только в рамках рода, выражала его волю и базировалась на кровных связях;

2) строилась на началах первобытной демократии, на функциях самоуправления (т.е. субъект и объект власти здесь совпадали);

3) опиралась на авторитет, уважение, традиции членов рода;

4) осуществлялась как обществом в целом (родовые собрания, вече), так и его представителями (старейшинами, советами старейшин, военачальниками, вождями, жрецами и т.п.), решали важнейшие вопросы жизнедеятельности первобытного общества.

Социальные нормы в догосударственный период входили в саму жизнедеятельность людей, выражали социально-экономическое единство рода, племени. Несовершенство орудий труда - необходимость в совместном проживании, в общественной собственности на средства производства и в распределении продуктов на основе равенства.

Поведение человека регулировали культовые ритуалы и обряды, они позволяли первобытным людям освободить свой психический потенциал от страха, тревоги перед окружающим миром и направить ее на производительную деятельность.

Социальные нормы обеспечили развитие экономики и продолжение рода. Эти нормы называются мононормами, они охватывали все сферы жизни. Они:

1) регулировали отношения между людьми. Например, зная, что ночью в жилище понижается температура, старались поддерживать огонь и в темное время суток. Делая это, они руководствовались не социальными нормами, а скорее инстинктом сохранения жизни и здоровья. Но кто из сородичей в это время будет следить за огнем, решалось уже согласно традиции;

2) реализовались главным образом в виде обычаев (т.е. исторически сложившихся правил поведения, вошедших в привычку в результате многократного применения в течение длительного времени);

3) существовали устно, не имея письменной формы выражения;

4) обеспечивались в основном силой привычки, а также соответствующими мерами убеждения (внушения) и принуждения (изгнание из рода);

5) имели в качестве ведущего способа регулирования запрет (табу) как самый простой и элементарный прием воздействия; права и обязанности как таковые отсутствовали;

6) были продиктованы естественными законами природы;

7) выражали интересы всех членов рода и племени.