- •Тема 1. Теоретико-методологические корни гештальт-подхода
- •1. Концептуальная база гештальт-терапии.
- •2. Гештальт-терапия и гештальт-психология: «гештальт» как целостность, фигура-фон процесс, контур или контактная граница.
- •3. Целостная теория организма в гештальт-терапии.
- •Тема 2. Теория поля в психологии и гештальт-терапии
- •1. Основные взгляды на теорию поля в психологии.
- •3. Теория поля в практике гештальт-терапии: процесс, поле «организм-среда», контакт.
- •4. Терапевтическое поле как «вместе созданная реальность».
- •Тема 3. Концепция здоровья и болезни, основы диагностики в гештальт-терапии
- •Сопротивление как прерывание или избегание некоторых аспектов контакта.
- •3. Цикл контакта и механизмы его прерывания.
- •Тема 4. Концепция невроза в гештальт-терапии
- •1. Происхождение невроза.
- •2. Тревога и ее роль в блокировании саморегуляции.
- •Тема 5. Философские основы диалогического подхода
- •Философская традиция м.Бубера как основа гуманизации взаимоотношений педагога и учащихся; два типа отношений «я-Оно» и «я-Ты»; предпосылки к диалогу.
- •2. Контактирование и диалогический процесс; характеристика «я-Ты» момента.
- •3. Качественные характеристики диалогических отношений: присутствие, включенность, подлинное и откровенное общение, признание-подтверждение.
- •Тема 6.Теория контакта в гештальт-терапии
- •Теория Self, функции Self
- •Тема 7. Основной инструментарий гештальт-терапевта
- •Работа с внутренней феноменологией клиента
- •3. Работа на границе контакта
- •Тема 8. Феномены тела в гештальт-терапии
- •Модели подходов к телесным и психическим феноменам в психотерапии и гештальт-терапии
- •Концепция «адаптированной телесной структуры» Дж.Кепнера
- •Работа терапевта с телесным процессом клиента
- •Тема 9. Гештальт-терапия как творческий процесс, формы творческой активности в терапевтической сессии
- •1. Гештальт-терапия как процесс-ориентированный творческий подход
- •3. Основные принципы интеграции арттерапевтических методов с гештальт-подходом
- •Терапевтическая работа с рисунком в гештальт-терапии
- •Тема 10. Гештальт-подход в терапевтической работе с метафорами, образами и сновидениями
- •Характеристики метафоры, пригодной для целей психотерапии
- •2. Терапевтическая работа с метафорами в гештальт-терапии.
- •3. Способы терапевтической работы со сновидениями.
- •Тема 11. Гештальт-подход в работе с групповым процессом
- •Теория группового развития и гештальт-терапия
- •Гештальт-группа из перспективы теории поля
- •3). Каждый находящийся в групповом поле имеет свою точку зрения, и нет точек зрения, предпочитаемых другим точкам зрения
- •Механизмы прерывания контакта и групповая динамика
- •1. Теоретические основы гештальт-подхода к оргконсультированию.
- •2. Гештальтистская модель организационного вмешательства.
- •Гештальтистская модель организационного вмешательства
2. Гештальт-терапия и гештальт-психология: «гештальт» как целостность, фигура-фон процесс, контур или контактная граница.
Исследования в области гештальт-психологии были связаны с именами Г. К. фон Эренфейса, М. Вертгеймера (Вертхаймера), К. Коффки и В. Келера. Эренфейсу принадлежит термин «гештальт» и его определение. Согласно автору, гештальт — это психическая целостность, формируемая структурированием перцептуального поля. Еще в начале века Эренфейс подчеркивал, что «целое — это некая реальность, отличная от суммы ее частей».
Для научного мышления оказалось революционным его утверждение о том, что получение знания не обязательно связано с анализом лежащих в его основе элементов. Наше осознавание формирует целостные единицы — гештальты. Изучая механизмы восприятия, гештальт-психолог К. Коффка делал особый акцент на отношениях организма с окружающей средой, что впоследствии стало основой терапевтических взглядов Ф. Перлза. Степень влияния идей гештальт-психологов на представления Ф. Перлза довольно долго являлась предметом дискуссий между гештальт-психологами, которые критиковали
использование им слова «гештальт» в названии нового подхода, и гештальт-терапевтами, которые указывали на многочисленные связи фундаментальных идей в обеих дисциплинах. Но уже тот факт, что Перлз использовал в названии метода термин «гештальт» (вначале он хотел назвать свой метод «терапией концентрации»), говорит о том, что он видел существенные связи между этой терапией и традицией гештальт-психологии. Он был первым, кто применил принципы гештальт-психологии (и особенно
фигура-фон процесс) для терапии, интегрируя их со своей концепцией контакта.
Рассмотрим эти связи подробнее. Любое поле восприятия разделяется на фон и фигуру: ветка на фоне неба, фигура знакомого человека на фоне многих незнакомых и т.п. Принцип «фигура —фон» гласит, что каждая перцепция организуется в фигуру, которая выделяется из фона и при этом восприятие не является пассивным процессом. Фигуре свойственна структура и завершенность.
Наблюдая круг, контур которого состоит из отдельно стоящих точек, наблюдатель видит именно круг, и ему кажется, что именно фигуре и принадлежит этот контур. Но фигуру можно выделить только на каком-то ином фоне (например, черные точки на черном фоне не видны). Поэтому контур в равной мере принадлежит как фигуре, так и фону. Почему воспринимается именно крут, а не набор точек? Это происходит потому, что мы имеем некоторые образцы восприятия, хранящиеся в памяти, и склонность к завершению незавершенной фигуры. Такие особенности человеческого восприятия используются в современной рекламе, где демонстрируемое потребителю незавершенное действие (например, покупка) завершается ментально.
То, о чем говорили ранние гештальт-психологи относительно процесса восприятия, оказывается более сложным, когда дело касается более сложных форм психической деятельности. Формирование гештальта в гештальт-терапии рассматривается как первичная характеристика функционирования организма. Гештальт-терапевты интересуются и фоном, и фигурой, и их взаимоотношениями, например, поведением человека (фигура) и его контекстом (фон). Кроме того, было доказано, что воспринимаемый образ объекта не является объективным, а зависит от потребностей субъекта.
«Феноменологический мир организован потребностями индивида. Потребности снабжают энергией поведение человека, организуя его на субъективно-перцептивном уровне и на объективномоторном уровне. Индивид только тогда выполняет необходимое
действие, когда ему нужно удовлетворить соответствующие потребности», - пишет Ричард Воллен (2003).
«Фигура и фон» используются в гештальт-терапии как метафора, проясняющая отношения организма с потребностями, возможность удовлетворения которых находится в окружающей среде. Здоровый организм может иметь много потребностей в одно и то же время. Эти потребности организованы в иерархию (по важности), и это естественный процесс. Доминантная потребность становится «фигурой», направляет восприятие (сенсорную активность) по определенному пути в поисках возможностей ее удовлетворения, которые находятся в среде (фоне). Если потребность удовлетворяется (то есть организм находит источник удовлетворения и действует - моторная активность),
она уходит в фон. Когда желаемый объект, например, пища, ассимилируется, гештальт «закрывается» и достигается состояние равновесия. Эта потребность удаляется из осознавания, а из «фона» на смену ей приходит новая, следующая по важности. Организм, таким образом, саморегулируется, а неразрывный поток последовательных циклов возникновения и удовлетворения потребностей определяет в гештальт-терапии состояние
здоровья индивидуума.
Таким образом, гештальт-терапия способствует различению потребностей человека и их удовлетворению в процессе его приспособления к окружающей среде. Смена «фигуры» и «фона» — это основа изменений в жизни. Ясность и полнота жизни зависят
от размеров «фона» (контекста), который способен порождать «фигуру». Только олноценной «фигуре» могут быть свойственны одновременно свобода и жизненность. Индивидуумы, у которых «фигуры» появляются вынужденно или не имеют фоновой поддержки, теряют глубину переживаний, свойственную тем, у кого развитие «фигур» из богатого «фона» протекает естественно и легко.
Между фигурой и фоном, как мы уже говорили, находится контур или граница. Контур (граница) в равной мере принадлежит и «фигуре» и «фону», именно в этом месте происходит соприкосновение индивидуума и среды (на это обращали внимание в своих
работах Келер и Коффка). На каждую часть организма постоянно действуют влияния как из внешнего мира, так и от других частей внутри организма. «...Внутренние состояния любой ограниченной системы развиваются относительно более или менее фиксированных
условий за ее границами и внутри них» (Келер, 1922, приведено по Barlow, 1981). Таким образом, на состояние любой области системы в любое время влияют состояния других областей. Концепция невроза в гештальт-терапии базируется именно на этом принципе. Перлз писал: «Исследование способа, которым личность функционирует в окружающей среде, является исследованием того, что происходит на контактной границе между индивидуумом и средой. Именно на этой контактной границе имеют место психологические события» (Perls, 1973). Невроз рассматривается как нарушение контактной границы: «Все невротические расстройства возникают из неспособности индивидуума находить и поддерживать баланс между собой и остальным миром» (Perls, 1973).
Как определял Перлз, «контакт — это осознавание поля или реакции в поле, включая аппетит и отказ, приближение и избегание, чувства, ощущения, манипуляции, оценки, коммуникацию, борьбу — все варианты жизненных связей, происходящих на границе взаимодействия организма со средой». Все такие контакты являются объектами изучения психологии. Перлза волновало все происходящее на границах контакта между людьми. Контакт происходит именно на границе, рост происходит именно на границе, там же происходит формирование фигуры внимания и ее разрушение, а также спонтанные реакции.
В здоровом организме процесс формирования и удаления гештальта течет плавно. Если гештальтирование выполнено неадекватно, то блокирующаяся энергия результируется в тревоге. Тревога чаще всего проявляется тогда, когда индивидуум оставил настоящее для воображаемого путешествия в фантазии или будущее. Она блокирует осознавание того, что реально происходит внутри индивидуума. В целом же гештальт-психологи разделили мнение Гольдштейна (1939), который утверждал, что невроз может быть результатом тревоги.
