Федеральное государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования

«Орловский государственный институт культуры»

Факультет художественного творчества

Кафедра режиссуры и мастерства актера

Режиссерский анализ и постановочный план по пьесе

У.Хуба «У ковчега в восемь»

студентки 41-05 группы Соловьевой Анастасии

Научный руководитель: доцент,

Рахманина Елена Валентиновна

Орел 2016 год

ПЛАН

Режиссерский анализ пьесы

1. Обоснование выбора

2. Об авторе

3. Поэтика пьесы

4. Сценическая история пьесы

5. Эпоха

6. Идейно-тематический анализ

7. Характеристика персонажей

Постановочный план пьесы

1. Жанр спектакля

2. Работа с художником и сценографическое решение

3. Работа с композитором

4. Атмосфера спектакля

5. Темпо-ритм спектакля

6. Принципы мизансценирования спектакля

7. Световое оформление спектакля

8. Эскизы костюмов

9. Принципы выбора актеров

10. Репетиционный план

11. Смета расходов

12. Образ спектакля

13. Иконография для спектакля

14. Приложение

Литература

Режиссерский анализ пьесы

1. Обоснование выбора

1.1 Почему я предлагаю эту пьесу к постановке

«Живи в поисках Бога – и Бог не оставит тебя»

Лев Толстой

В пьесе драматурга, актера и режиссера Ульриха Хуба «У ковчега в восемь» рассказывается очень добрая, светлая и ироничная история. Минимум назиданий, максимум здорового юмора. Но не стоит забывать, что при всей своей незагруженности - в основе пьесы лежит Библейский сюжет о Всемирном потопе. Пьеса несет в себе притчевый характер. В, казалось бы, юмористических тирадах, на самом деле, и содержатся самые простые истины о Боге. О том, что любить Его или нет, каждый выбирает сам, и где и как общаться с Ним — тоже, что Он, действительно, везде — и в золоченом храме, и в потрепанном чемодане. Помимо осмысления Библии – она предназначена для нравственного воспитания, становления личности. В пьесе поднимаются вопросы, не затрагивая при этом религиозные убеждения зрителя – о дружбе и любви, вере и справедливости, о бережном отношении к тому, что сотворено природой…Благодаря ясности изложения пьеса становится близкой и понятной каждому – в этом ее несомненное достоинство.

Пьеса «У ковчега в восемь» написана в 2006 году, при первом же знакомстве с ней создается впечатление о вневременности пьесы –настолько точны и актуальны во все времена проблемы, о которых говорит автор через своих персонажей, ведь во все времена людям жизненно необходима была вера, потребность в истинной дружбе.

Приоритетным в выборе данной пьесы для меня стал тот аргумент, что пьеса несмотря на те «взрослые» вопросы, которые поднимаются в ней, рассчитана на детскую аудиторию, что особенно важно. Ведь именно с ранних лет начинается становление маленького Человека, закладываются основные ценности.

Многие театры озадачены в настоящее время подбором репертуара для юных зрителей. Ведь дети сейчас очень избалованы, «элементарные», «заурядные» сюжеты, на которых происходило становление их родители как «личностей» им уже неинтересны. Им нужн экшн. В пьесе У.Хуба есть эта интрига. И, я думаю, большинство детей, посмотрев спектакль «У ковчега в восемь» не смогут равнодушно следить за развитием событием в пьесе. В пьесе есть все, чтобы вызвать горячий отклик в душе юного зрителя и при этом передать еще и очень важную и нужную для него идею.

Помочь зрителю взглянуть на его жизнь со стороны, вдохновить на добрые мысли и поступки, сказать о том, что вера – играет далеко не последнюю роль в жизни каждого человека – в этом я вижу свою сверхзадачу постановки пьесы У. Хуба «У ковчега в восемь».

1.2 Первое эмоциональное впечатление

Пьеса У. Хуба «У ковчега в восемь» одна из немногих книг, при прочтении которых я смеялась во весь голос.

С первых строк пьесы автор вводит нас в атмосферу игры, шутки, где каждый из пингвинов старается как можно разнообразнее подшутить над своим другом. Несмотря на то, что главными героями являются животные – автор их наделяет вполне человеческими характерами. Те ситуации, которые возникают в пьесе очень хорошо знакомы каждому из нас.

Эмоции, которые возникают, очень трудно описать словами. Это и восторг, и удивление, и неожиданность, в некоторых моментах очень близко к озарению. Все эмоции положительные. В пьесе нет ни одной сцены, которая бы вызвала негативную оценку зрительского восприятия. Одно могу сказать точно - я с большим интересом наблюдала за ходом развития пьесы. Мне нетерпелось узнать, чем же закончится эта забавная история о «большом путешествии» «маленьких созданий». Симпатия – вот что возникло у меня и я уже не смогла равнодушно оставить этот материал в стороне.

Сама пьеса ассоциируется у меня с радугой. В ситуациях в которых оказываются главные герои преобладает яркая гамма красок, разных цветов и оттенков. Цвета очень яркие, насыщенные, и как правило, светлых тонов. Даже грусть Первого Пингвина не ассоциируется у меня с черным цветом, это скорее фиолетовый. Ведь Бабочка в конце вновь летает.

Характеры персонажей явно проявлены. Каждый из героев категоричен в своей позиции. Но со временем их взгляды на жизнь меняются. И они начинают скучать по тому, от чего им совсем недавно так хотелось избавиться.

Пьеса имеет и широкий звуковой диапазон. Насыщенная звуковая партитура помогает в создании атмосферы спектакля.

Пьеса У. Хуба «У ковчега в восемь» не может, на мой взгляд, оставить читающего ее равнодушным и непричастным к проблемам и чаяниям героев. Ведь с каждой ситуацией, с каждым пройденным испытанием, герои становятся все ближе друг к другу. И уже очень сложно представить их такими, какими мы видели их в первый раз – задирами, которые очень любят спорить. Пройдя этот путь, они по-настоящему обрели друг друга, им открылось понимание таких понятий как добро, любовь, ответственность, дружба, взаимопонимание. Каждый из нас в жизни преодолевает свои трудности, проходит свой путь и будет очень здорово, если он, как и у наших героев обернется в поучительную историю, в конце которой ждет непременное вознаграждение.

1.3 Расшифровка названия пьесы

«У ковчега в восемь»… В названии, автор назначает встречу, давая конкретные указания места и времени. Причем для главных героев – Пингвинов и Голубки – эта встреча окажется судьбоносной. Именно с этой фразы Голубки начнется «большое путешествие». Но У. Хуб уводит нас от брутального понимания названия пьесы. Помимо места и времени действия, Хуб закладывает в названии главную идею пьесы. «…в восемь» - если повернуть восьмерку на сорок пять градусов, то окажется, что перед нами символ бесконечности. Автор утверждает, что даже пройдя испытания (потоп), и выйдя, казалось бы, совершенно другими, в «новый, чистый» мир, отношение не изменится, суть останется таковой, какая она есть… Радость мимолетна, лишь на мгновение открывается то, что называется душой. В корне ни люди, ни животные не способны измениться. Человеческая природа изначально грешна. Вражда, ссоры, войны, возникновение конфликтных ситуаций – неизбежно. Это будет повторяться вновь и вновь. Бесконечно.

Герои пьесы цитируют Библию, пытаясь донести друг до друга простые истины о Боге. Его заповеди, по которым следует жить, чтобы не совершать греха и не отдалять себя от Бога еще дальше. Даже самый неверующий пингвин и то понимает, что за каждый проступок последует «наказание». Так и люди, отказываясь от любви Бога, разрушают природную гармонию, Божественный порядок, задуманное Им мироустройство. Тем самым, наказывая сами себя, навлекая болезни и бедствия.

Приглашая своих героев на «ковчег» У. Хуб предлагает и нам взойти на борт корабля, и осмыслить что мы потеряем с утратой этого «реального» мира, а может быть что-то и приобретем, более ценное.

1.4 Проблематика пьесы и актуальность

Драматург, как и любой художник, очень тонко и аккуратно выводит на поверхность то, что скрыто от нас в обыденной жизни, на что мы порой не обращаем внимания, но что так необходимо каждому из нас.

Драматург, словно под увеличительным стеклом рассматривает ни один десяток тем. Ряд вопросов, которые затрагивает У. Хуб в своей пьесе свидетельствует о его желании поделиться ими с читателями.

Поиски того, что ценно, а что нет, что по-настоящему «дорого», в чем заключается дружба, преданность, взаимовыручка, добро, любовь, вера, почему мы должны соблюдать Законы Божьи, кто их придумал, и кто такой Бог. Пьеса несмотря на свою «легкость» задает непростые вопросы. И У. Хуб, как мудрый драматург не спешит давать на них ответы, потому что каждый должен сам определиться что для него каждое из этих понятий значит, и честно ответить для себя - а как бы я поступил в данной ситуации.

Многозвучие тематики и определяет основную актуальность пьесы на сегодняшний день.

Несмотря на то, что главные герои пьесы - животные – она рассчитана не на какой-то конкретный возраст, а на самый широкий возрастной диапазон зрителей – и совсем юных, и тех, кто уже успел подрасти. Недаром сам У. Хуб определяет свою пьесу как «притча для родителей и их взрослых детей». Каждый в этой пьесе может найти актуальные конкретно для своего возраста темы, а комедийный ракурс подачи делает их особенно привлекательными и доступными пониманию.

В настоящее время люди стали слишком самостоятельные. Ведь благодаря стремительному развитию новых технологий, возможности человека становятся все более беспредельными. Полагаясь только на себя, будучи уверенными в правильности этого выбора, люди отдаляют себя от Бога. Полнота внутренней свободы заключается вовсе не в этом, а в познании самого себя как Человека, в изучении своих бескрайних возможностей. Чистое сердце, ясный взор, светлые мысли, добрые намерения – вот что приходит к верующему человеку, живущему по Закону Божьему. Самое главное не предавать себя, и в любой ситуации оставаться тем, кто ты есть.

Кто такой человек без веры? А.П. Чехов сказал: «Человек должен быть или верующим, или ищущим веру. Иначе он пустой человек.» Вера в Бога есть первейшая нравственная обязанность христианина. Не стоит забывать о незримой помощи. Ведь в трудные минуты, мы всегда обращаемся к Богу. И никогда не остаемся без внимания.

Пьеса не пропагандирует христианские истины, а знакомит детей с сюжетами из библии. Также, можно сказать, что это прообраз человеческой истории как таковой. Любая война, любой конфликт, любая катастрофическая и экономическая проблема - они все являются вот этим потом и общее спасение - залог спасения каждого. Один из героев фильма М.Антониони сказал: «Напрасно вы боитесь проблем. Они помогают все расставить по местам.» Ведь именно в экстремальной ситуации каждый проявляет себя таким, какой он есть. Ведь все зависит от самого человека, каков он, каковы его жизненные принципы.