15. Книга эпохи средневековья.

Основным писчим материалом в средневековье служил пергамен. На раннем этапе его иногда красили, обычно в пурпур, писали золотом или серебром. В раннем средневековье основными центрами как производства, так и потребления пергамена были монастыри, а с XIII в. за изготовление пергамена взялись горожане-ремесленники. Широкое распространение получили так называемые палимпсесты - пергамены, с которых был стерт, соскоблен первоначальный текст, а затем написан новый. Инструментом для письма, как и в античности, служили калам ( палочка из стебля тростника со срезанным наискось, заостренным и расщепленным концом ) и птичье перо. Рукописные книги бывали зачастую богато украшены иллюстрациями и другими декоративными элементами. Оформлял книгу не сам каллиграф, а другие специалисты - миниаторы, рубрикаторы, иллюминаторы. Миниатор художник, рисовавший цветные иллюстрации, миниатюры, инициалы; заголовки, отдельные строки - «рубрики» и т.п., - раскрашивал красным рубрикатор. Мастерами оформления сначала были монахи, но с ХIII-ХIVв. все чаще этим стали заниматься художники-миряне. Для средних веков характерен был кодекс - книжный блок. Заполненные текстом пергаменные листы выравнивались, складывались в тетради. Чтобы не перепутать тетради, каждую из них помечали римской цифрой по порядковому номеру, а иногда еще и буквой, показывающей количество листов в тетради. Подготовленные к переплету тетради сшивались в блок на ручном переплетном станке. Так как книги оставались дорогими, их хранили бережно, вкладывали в прочные, массивные обложки. На переплетные крышки шли доски твердого дерева , они обтягивались кожей или пергаменом, реже - материей. Для предохранения от пыли книгу снабжали металлическими застежками или тесемочками. Иногда ее обтягивали своего рода чехлом - камизой. Его завязывали ремешком из цветной кожи и таким образом книгу можно было подвесить к поясу или седлу.

16. Тенденции развития литературы раннего средневековья. Проблематика, жанровое своеоб­разие.

Литература Средних веков хронологически следует за античной литературой. Началом этого периода условно считается 476 год, когда пало последнее античное государство – Западная Римская империя, а концом – первая треть XVII века. Зарождение и развитие литературы средневековья определяется взаимодействием 3-х основных факторов: а) культурного воздействия античного мира; б) христианства. в) традиций народного творчества. Что касается античного наследия, то оно отразилось на поэзии вагантов. Их родиной считается Франция. Песни создавались на латыни. То были бродячие нищие студенты, низшие клирики, школяры — исполнители пародийных, любовных, застольных песен. За вольнодумство, они преследовались официальной Церковью. Поэтическое наследие вагантов широко и многообразно: это и стихи, воспевающие чувственную любовь, кабаки и вино, пародии на литургические тексты, льстивые и даже нахальные просительные стихи. Творчество вагантов в основном анонимно. Известно мало имен, среди них – Гугон, прозванный «Примасом (Старейшина) Орлеанским» (кон. XI – сер. XII в.), Архипиит (XII в.), Вальтер Шатильонский (вторая половина XII в). Средневековая лирика вырастает из народных обрядовых песен. С развитием городской культуры связано творчество жонглеров (Франция) и шпильманов (Германия), которые выступали в XI—XII веках на площадях городов как актеры, акробаты, дрессировщики, музыканты и певцы. Среди шпильманов можно было встретить и небогатого рыцаря, и школяра, и подмастерья. Церковь враждебно относилась к народному творчеству: преследовались жонглеры во Франции, шпильманы в Германии.