6. Принцип организации бенедиктинских монастырей. Бенедиктинский устав.

Одним из главных организаторов западного монашества считается преподобный Бенедикт Нурсийский. Он несколько лет учился в Риме, еще не окончательно разгромленном варварами и вандалами. В пятнадцатилетнем возрасте, Бенедикт ушел в пустыню, где в уединенной пещере прожил три года, размышляя. Он приобрел репутацию святого, которая привлекала к себе многих последователей; из них и были организованы первые небольшие монастыри. В 530 году от Рождества Христова в Монте-Кассино, Бенедикт основал старейший западноевропейский католический монашеский орден. Монастырь Монте-Кассино, основанный на горе, был в то время самым большим по своим размерам. в нем находились обширные скриптории, в которых занимались переводом и перепиской произведений античных авторов, в частности Аристотеля. Устав, написанный Бенедиктом Нурсийским, стал основой для большинства монастырей в западном христианском мире. По уставу монахи не имели права покидать монастырь и должны были пребывать в нем постоянно. Они обязаны были беспрекословно повиноваться избранному аббату. Устав предписывал монахам строгое воздержание, послушание и труд, причем не только физический, но и умственный. Уже к середине VI века бенедиктинские монахи сделались самыми многочисленными в Европе.

7. Деятельность ирландского монашества в VI – начале VII в.

Св. Патрик по праву почитается покровителем Ирландии и основателем ирландского монашества. Когда святому Патрику было 16 лет, его похитили пираты и продали в рабство в Ирландию. Через шесть лет Патрик бежал и пробрался во Францию, где получил образование в монашеских школах. Папа Целестин направил его в Ирландию, где он занимался обращением кельтов. Он основал множество монастырей, самый известный из которых находился в Арма. Основным даром св. Патрика ирландцам был алфавит, письменность. Во второй половине первого тысячелетия почти все ирландцы были грамотны, многие знали латынь и даже древнегреческий. Первая школа была открыта в Aрме в 450 году. Важным занятием ирландских монахов было переписывание книг и роскошное их украшение. С 563 г. миссионерская деятельность ирландских монахов связана со св. Колумба, известным также под именем Кольмкилл. Примерно в 563 году святой Кольмкилл покинул Ирландию с двенадцатью учениками и высадился на островке Айона в Шотландии, где основал свой самый знаменитый монастырь. Третьей выдающейся фигурой, способствовавшей развитию монашества в Ирландии, стал св. Колумбан. Во главе группы ирландских монахов он отправился во Францию, и там основал несколько монастырей. Затем св. Колумбан отправился в Италию, где основал монастырь Боббио. Всем этим и другим общинам Колумбан дал свой устав, который одно время успешно соперничал с уставом св. Бенедикта. В основу устава Колумбана были положены требования молиться, заниматься ручным трудом и учением. Но к этому прибавлялись суровые посты и строгая аскеза. Особенно поражали современников долгие молитвенные стояния со скрещенными руками. Св. Кевин, как утверждали, семь лет так простоял, опершись на доску, ни разу не сомкнув глаз ни днем, ни ночью и не шелохнувшись, так что птицы даже свили гнездо на нем. Ирландские монахи положили начало Каролингскому возрождению, выведшему Европу из состояния "Темных Веков", а также подготовили клюнийскую реформу, изменившую Западную Церковь. Ирландские монастыри создавали свои собственные книги в своих скрипториях. Сохранились некоторые свидетельства о впечатляющих знаниях по географии и астрономии у ирландских монахов.