Вопрос 12 Подходы к массе и массовому обществу г.Маркузе.

Герберт Маркузе - немецкий и американский философ, социолог и культуролог

Маркузе не использует непосредственно терминов «масса» «массовое общество». Он вводит понятие «Одномерного общества» и, порожденного им, «одномерного человека».

Одномерное общество - состояние современного автору индустриального общества середины 1960-х годов, которое, достигнув небывалых высот в техническом прогрессе, выработало и закрепило механизмы «привязывания» к себе индивидов, таким образов превратившись в общество массового потребления, где каждый в равной степени зависим от этого общества.

Одномерный человек – человек, чье мышление и поведение порождены ложным сознанием, отражающим тот порядок вещей, поддержание которого необходимо для успешного функционирования индустриальной цивилизации, с помощью навязывания ложных потребностей и ценностей.

По мнению Маркузе, все современные общества, в т.ч. западные демократические, авторитарны, подчинены господству технологической рациональности. Технический порядок принес с собой политическую и духовную унификацию общества.

В таком обществе:

1. индивидуумы обладают одномерным мышлением, они видят в действительности идеал существования и не обладают критическим разумом.

2. общественный контроль настолько велик, что индивидуумы не могут и не хотят выйти из-под его власти.

3. контроль характеризуется всесторонностью: культура, политика и экономика сливаются воедино

Главная идея по Маркузе: индустриальное общество подавляет индивида. Через особые социальные интересы оно навязывает человеку определенные индивидуальные влечения, потребности и устремления, привязывая его к обществу.

Отличительные черты:

1. систематическое искусственное создание и удовлетворение порабощающих потребностей;

2. всепроникающие средства массовой коммуникации – телевидение, радио, печать и пр. Причем СМК рассматриваются не только как инструмент распространения идей господствующего класса, но как новый способ формирования общественной психологии направленной на сглаживание классовых различий;

3. приемы, заставляющие индивида непосредственно отождествлять себя со своим обществом;

Для позитивного изменения общества человек должен совершить «Великий Отказ» — изменить направление своих потребностей от эксплуатации природы в сторону гармонии с ней, обратив свои желания и чувства к высокой духовности.

Вопрос 13 Подходы к массе и массовому обществу с.Московичи

Серж Московичи — французский психолог. Работа «Век толп». Серж Московичи рассматривает два подхода к пониманию сущности масс:

1. Первый подход сформировался под воздействием идей Маркса и Вебера. (толпы – явления, нового общественного порядка, которые ясно демонстрируют разделенные и обедневшие массы, обратившиеся против гнета бюрократии капитала.)

2. Второй подход начал формироваться в работах Густав Лебон и Габриэль Тард (полное хаотичное смешивание людей независимо экономического, политического и прочего состояния.)

Толпа – это человеческая совокупность, обладающая психической общностью

Он концентрирует психологию толп и выдвигает следующую систему идей:

1. Толпы неосознанны

2. Толпы консервативны

3. Толпе требуется поддержка вождя

Главная идея: Согласно утверждениям Московичи мы присутствуем при глобализации масс, так называемые массы мирового масштаба. В которых присутствуют наднациональные общества (общество не зацикленное на национальном вопросе), гигантские города, рынки и все это связанно с миллионами человек, потребности которых однотипны. По мнению Московичи все люди погрязают в социальном конформизме (некритическое принятие и следование господствующим мнениям, стандартам и стереотипам массового сознания, традициям, авторитетам, принципам, установкам). А ответственным феноменом за столь несвойственное преображение он ставит внушение и влияние.

Московичи выделяет термин массовый разум - управления мнениями и обезличивания их, вследствие погружения в толпу. Стандартизируя мышление, отбрасывая стремление к индивидуальности: у разных людей, живущих в разных местах, появляются одинаковые мысли, формируются единые представления и вкусы. Из абсолютно разных людей появляется общее тело – масса.