- •Экзистенциальные основы философии
- •Содержание:
- •Человек между богом и сатаной
- •Неантропоморфность божественного
- •Что такое идея?
- •Мир идей
- •Мир как идея
- •Логика развития
- •Потенциальное и актуальное
- •Спасение души
- •Мир как борьба воль
- •Бог и князь мира сего
- •Бог есть жизнь
- •Божественное и сатанинское в человеке и во Вселенной
- •И только один путь для человека дан богом - путь приближения к самому богу, путь избавления от Сатаны в самом себе.
- •Человек и бог
- •Человек как борьба воль
- •Разум и творчество
- •Самореализация
- •Причинность
- •Свобода воли
- •Информация
- •Время и энтропия
- •Путь к спасению души
- •Порождение устойчивых информативных структур
- •Воля к власти
- •Сексуальность
- •Личностная конкурентоспособность
- •Внутренняя свобода
- •Путь к Высшему Человеку
- •Миссия Школы Эффективных Лидеров
- •Вопросы к курсу:
Спасение души
Ты - тоже система. Ты - тоже материализация идеи, которая является частью мира идей, изначальной Вселенной. Это значит, что твое воплощение и реализация происходят Здесь и Сейчас. В каждой точке своего становления, в каждый момент своей жизни ты принимаешь решение. И в каждый момент происходит этот отбор. В каждый момент решается - воплотишься ли ты в нечто актуальное, станешь ли частью постматериального мира.
Но этот мир существует УЖЕ. Он включает потенциал и материальное становление. Но конечный итог для этого становления - реализация. Существуешь ли ты в нем? Реализовался ли ты? Спас ли свою душу или нет ее, ибо не реализовалась она?
Если ты не смог реализоваться, не смог совершить свою миссию в материальном мире, не смог развернуть в материальном мире свою идею, свое божественное предназначение - тогда ты не реализовался. Это значит, что нет тебя в мире реализаций. В мире, где нет времени и нет спасительного "я был".
Если ты не выполнил свою миссию и не спас свою душу - ТЕБЯ НИКОДА НЕ БЫЛО.
Современному человеку, порождению культур и смыслов, очень трудно понять и усвоить эту очевидную идею. Ему кажется, что факт существования ему гарантирован потому, что он развертывается в материальном мире, что он актуально существует во времени и пространстве.
Но этого оказывается мало. По-настоящему существует лишь тот, кто реализуется. Кто спас свою душу. Кто существует в мире реализаций.
Много людей населяли землю в пространстве и времени, имели материальное воплощение. Но далеко не всем суждено было реализоваться, спасти свою душу, обрести вневременное существование, подняться над временем и пространством. Большинство прошло как тени, существование их было эфемерным, изначальным идеям, потенциалу их не суждено оказалось обрести актуальность.
Они не спасли свою душу. Они не остались в мире идей. Их никогда не было. Остались статистические единицы. Ты ничего не знаешь о них. И никогда не узнаешь. Они не реализовались, их никогда не было.
Задумайся еще раз.
Постарайся понять то, что говорится здесь.
Постарайся усвоить то, что находится за пределами твоего повседневного опыта.
Наш мир существует не параллельно с миром идей. Он есть часть этого мира. И идея человека и человечества, равно как и идея каждого индивидуума, есть вечное и вневременное.
И наше короткое и вроде бы бессмысленное во-временное индивидуальное существование в подлунном мире с его страстями и поисками, событиями и чувствами, приобретает смысл и значение, когда мы видим его просто как становление вечного и вневременного, становление идеи нашей индивидуальности, нашей вечной и полной вселенского значения кармы.
Наш короткий земной путь дан нам для актуального осуществления становления нашей вечной идеи, нашей бессмертной души, вневременное существование которой становится в процессе нашего земного существования и зависит только лишь от этого земного пути.
И в каждом акте нашего земного существования мы закладываем кирпичик своего существования вечного и вневременного. И каждым актом мы решаем, божественным или сатанинским будет это существование. Достаточно или нет будет преобладать в нашем пути божественное над сатанинским, чтобы наша душа сохранила свое вечное вневременное существование в божественном или сатанинское возьмет верх и подвергнет нашу душу абсолютному или частичному разрушению?
И осознавая этот вопрос как важнейший вопрос бытия мы понимаем, наконец, всю его важность. Мы видим, что нет более важной задачи, чем спасти свою бессмертную душу. Спасти ее от разрушения, от погубления, от перерождения.
Ибо нет иного пути обеспечить себе место в вечности. Нет иного пути спастись от абсолютного разрушения. Ибо абсолютное разрушение относится и к прошлому, ко всему становлению. И нет спасительного "я был" там, где нет самого времени. Есть только "я есть"!
