Мир как идея

Если рассмотреть мир идей как систему, то она несомненно обладает системными свойствами, не сводимыми к свойствам элементов. Совокупность этих свойств и есть идея мира как таковая, которая воплощается в материальном мире, разворачиваясь в пространстве и времени. Понятно, что она обладает качественно отличными от свойств элементов свойствами.

Вообще говоря, эта система и есть по сути Бог, всеведущий и вездесущий, организующий и воплощающий. Его существование несомненно, как несомненно существование этого мира, однако понятие о нем у человечества весьма и весьма туманно просто в силу незрелости человечества.

Идеальный мир содержит в себе мир материальный. Собственно материальный мир есть развертывание идеального мира в пространстве и времени. Категории пространства и времени свойственны только материальному миру. В этом плане он противоположен миру идеальному, где нет ни времени, ни пространства.

Мир материальный есть лишь этап развития идеального мира.

Логика развития

Всякая идея, всякая система находится в развитии. Развитие заключается в накоплении изменений. Если происходит лишь изменение параметров системы, но не ее структуры и сути, такое развитие называется количественным. Но каждое количественное изменение неизбежно влияет и на структуру, чисто количественных изменений в реальности не бывает.

В конце концов накопление количественных изменений приводит к качественному скачку. Система порождает некое новое системное свойство, которое является по сути ее отрицанием. Это означает, что система обращается в свою противоположность. Порождает свою противоположность. Такой этап в развитии называется качественным скачком. Порождение противоположности означает самоотрицание системы.

Обретая новое качество каждая система становится своей противоположностью или эту противоположность порождает. Этот акт кладет начало новому этапу развития - борьбы изначальной идеи со своей противоположностью, ею же порожденной.

Преодоление этой противоположности через ряд количественных изменений порождает в конце концов новое качество, когда противоречие снимается, порожденная противоположность уничтожается, происходит отрицание самоотрицания. В этом акте рождается принципиально новая система.

В значительной степени новая система похожа на первоначальную - ведь господствовавшее на втором этапе развития свойство, превращавшее ее в противоположность, уже преодолено. Но новая система, в которое воплощен уже результат этого преодоления, этого синтеза противоположностей, разумеется, представляет собой уж нечто более высокое, нежели изначальная система.

Теза порождает антитезу. Их борьба воплощается в синтез.

Потенциальное и актуальное

Если изначальная система есть потенциальное, то в результате развития она воплощается в нечто актуальное. Потенциальное воплощается в актуальное в результате борьбы противоположностей. В этой борьбе, в этом акте развития, происходит отбор, отбраковка негодных, невоплотимых потенций. Только те потенции, которые показали свою жизнеспособность, воплощаются в нечто реальное. Остальные исчезают. Точнее, даже не исчезают - актуально ИХ НИКОГДА НЕ БЫЛО.

Развитие Вселенной подчиняется общей логике развития также, как любая другая система. Абсолютная идея, изначальная потенциальная сущность, порождает пространство и время, а вместе с ними - материю, свою противоположность. Материя есть отрицание абсолютной идеи и этап ее развития. Пространство и время есть атрибуты материи, они присущи только ей. Вне материи нет ни времени, ни пространства, развитие самой абсолютной идеи происходит вне их.

Через противоборство с материей абсолютная идея воплощается в идею высшую - в актуальность. Там тоже нет ни пространства, ни времени, но в снятой форме содержится весь опыт пространственно-временного развертывания, воплощения идей в материальной ипостаси. В этой высшей форме снимается противоречие между идеей и материей, она содержит обе противоположности в синтезе, в снятой форме.

Поскольку пространство и время присущи только материальному миру, воплощение идей через материализацию и реализацию в высшую форму происходит, вообще говоря, вне времени. По сути, в каждый момент времени, в каждой точке становления одновременно с материальной формой воплощения существует как доматериальная, так и постматериальная стадия.