Путь к спасению души

Выборы, порождающие новую информацию, неспособную к закреплению в материальном виде в форме устойчивой структуры, хотя и являются разновидностью творчества, но творчества, неспособного к порождению значимого для реальности результата. Творчество, не оставляющее следа, не вносящего в мир устойчивые изменения, есть творчество, во вневременном плане не просто безрезультативное, но несуществующее. Такое творчество называется шизофреническим.

Творчество, порождающее устойчивые информативные структуры, есть истинное выражение божественной воли к жизни. Оно вносит устойчивые изменения в материальный мир, оставляет устойчивый след, а потому существует во вневременном. Творческая потенция, потенциальная идея, которая реализовалась в устойчивую форму в материальном мире, актуализируется, а значит - становится частью актуальной идеи, частью высшей, постматериальной ипостаси развития Вселенной.

Душа человека как идея не локализуема в пространственно-временном объеме, занимаемом его плотью. Она носит вневременной характер и может реализовываться в любой точке пространства. Лишь в момент рождения, материализации, душа как потенциальная идея совпадает с человеком как материальным объектом. Позже она включает в себя все устойчивые информативные формы материального, все устойчивые изменения в мире, им порожденные.

Человек может пройти свой земной путь, не оставив никаких устойчивых изменений в материальном мире. Это значит, то и душа его не закрепилась, не реализовалась из потенциальной в актуальную форму, не стала составляющей мира актуализированной идеи. А значит, человека этого никогда не было.

Это может показаться парадоксом. Как же - вот он же был, перемещался по земле, был статистической единицей в разных отчетах, присутствовал при творческих актах, даже бывал их инструментом или зрителем. И все же - он не оставил следа ни в миру ни в душах окружающих. Ничто и никто не хранит памяти о нем. И значит - его никогда не было. Он не стал частью актуализированной идеи Вселенной. Он не существует в мире, где нет времени и потому нет спасительного "Я был!".

Путь к спасению души есть путь порождения устойчивых информативных структур, "закрепления" своей души как идеи, развертывания ее в устойчивую информативную структуру.

Порождение устойчивых информативных структур

Инстинктивное стремление к спасению души, к закреплению себя в реальности изначально было присуще человеку. Именно оно с момента рождения человечества и зарождения самосознания оказалось основным двигателем его прогресса.

Люди учились бессмертию постепенно. Они постепенно обретали способность к порождению все более устойчивых информативных структур. Развитие человечества шло от ориентации на материальное существование к интересам и мотивациям все более идеального плана.

Во времена доисторические человеческая душа уже искала закрепления во вневременном существовании через воплощение в различные ритуалы, артефакты, технологии. В историческое время она искала и находила все более глубокие формы такого воплощения.

Временная ограниченность телесного существования есть главный источник человеческого прогресса. Временная ограниченность телесного существования как раз и стимулирует у человека стремление к высшему, заставляет его не ограничиваться мотивами деятельности, связанными с материальным миром, которые по сути есть угождение своему телу.

Тело, будучи объектом мира материального, полностью подвержено свойственной этому миру тенденции к смерти. Его смерть неизбежна, и в силу этого бессмертно лишь то, что существует как информационный конструкт независимо от тела, как материального носителя, что существует как идеальная субстанция, независимая от телесного воплощения.

Однако, полное отрицание значения телесности для спасения души, свойственное прежде всего западной и православной культуре, является существенной ошибкой. Будучи материальным воплощением идеи человека, тело в существенной мере принадлежит миру идеальному, и происходящие в нем процессы имеют существенное значение для мира идеального. Это означает, что работа с собственным телом способна порождать устойчивые информативные структуры, служить средством закрепления идеальных конструкций, а значит - является инструментом спасения души.

Пренебрежение телом как инструментом спасения души столь же ошибочно, как и абсолютизация значения тела в качестве такого инструмента, свойственная восточным мистическим практикам. Эти практики основаны на вере в то, что активная работа с телом способна укрепить и закалить некое "тонкое тело", информационно-идеальную составляющую, которая в результате оказывается способной к самостоятельному существованию. Хотя этот взгляд на вещи имеет некоторое отношение к реальности, сама реальность существенно шире, и практики работы с телом оказываются средством спасения души лишь в том случае, когда все же выходят за пределы интровертированности и обретают значение для окружающего мира.

Миссия

Спасение души возможно только через порождение в материальном мире устойчивых информативных структур. Это означает, что спасение души и обретение вневременного существования возможны лишь через активную деятельность в материальном мире. Срок телесного существования как раз и дается человеку для того, чтобы он мог актуализироваться, реализовать свою потенциальную идею в устойчивую реальность горнего мира, мира актуализированных идей.

Этот процесс актуализации, реализации личности. Ее становления и развертывания во вневременную реальность, называется миссией.

Миссией обладает каждый, кто явился в этот материальный мир - поскольку он является воплощением некой потенции. потенциальной идеи. Реализовав свою миссию он обретает вневременное существование. Но он может и не реализовать ее, а значит - его никогда не было.

Реализация миссии означает активную деятельность в материальном мире, активное преобразование этого мира, активное самоутверждение в нем. Реализация своей миссии возможна лишь через посредство активного преобразования материальной реальности. Будет ли это работа с собственным телом или сторонними объектами реальности, проявится ли она через творчество, обладание, организацию, даже деструкцию - все равно это есть путь к спасению души, обретению вневременного существования.