- •Предмет и метод истории политических и правовых учений
- •1.Место истории политических и правовых учений в системе юридических дисциплин
- •2.Предмет истории политических и правовых учений
- •3.Методы истории политических и правовых учений
- •4.Периодизация истории политических и правовых учений
- •2. Политические и правовые идеи в учениях Древнего Египта
- •3. Политическая и правовая мысль Древней Индии
- •4. Политические и правовые учения Древнего Китая
- •Политические и правовые учения в Древней Греции
- •1.Общая характеристика политико-правовой мысли Древней Греции
- •6. Политико-правовое учение Аристотеля
- •7. Учение Полибия о государстве
- •Политические и правовые учения в Древнем Риме
- •8. Политические и правовые взгляды Цицерона
- •9. Христианский богослов и политик Аврелий Августин
- •10. Политика и право в сочинениях Фомы Аквинского.
- •11. Политико-правовые идеи философов Арабского Востока
- •Политические и правовые учения эпохи Возрождения и Реформации
- •Возрождение: понятие и характерные черты
- •12. Политические и правовые взгляды Николо Макиавелли
- •3. Реформация: понятие и характерные черты
- •13. Учение ж. Бодена о государстве
- •14. Коммунистические утопии Томаса Мора и Томазо Кампанеллы.
- •17. Политико-правовое учение т. Гоббса
- •18. Политическое и правовое учение Джона Локка
- •1.Понятие и характерные черты эпохи Просвещения
- •19. Политические и правовые идеи ш. Л. Монтескье
- •20. Политические и правовые взгляды ж.-ж. Руссо
- •26. Политическое и правовое учение и. Канта
- •27. Г. В. Ф. Гегель и его учение о государстве и праве
- •22. Политические взгляды о. Конта
- •30. Реалистическая теория права. Р. Иеринг
- •33. Неокантианские концепции права. Р. Штаммлер
- •36. Политические идеи г. Спенсера
- •28. К. Маркс и ф. Энгельс о государстве, праве и революции.
- •58. В. И. Ленин о государстве, праве и революции.
- •32. Политико-правовое учение Томаса Джефферсона.
- •31. Республиканский политический идеал Томаса Пэна (т. Пейна)
- •38. Политическая и правовая мысль Древнерусского государства
- •38. Политическая и правовая мысль в литературных памятниках XIII–хv вв.
- •40. Политические и правовые идеи в Русском централизованном государстве в XV–XVII вв.
- •40. Концепции независимости Русского государства.
- •40. Филофей и его теория «Москва - Третий Рим».
- •39. Социально-политическая борьба нестяжателей и иосифлян. Нил Сорский и Иосиф Волоцкий.
- •41. Программа социально-политических реформ и. Пересветова.
- •42. Представление о власти и праве Ивана IV и Андрея Курбского.
- •45. Концепция просвещенного абсолютизма Симеона Полоцкого
- •44. Политико-правовое учение ю. Крижанича.
- •46. Концепция абсолютизма в первой половине XVIII в.
- •46. Идейно-политическое обоснование абсолютизма. Ф. Прокопович
- •46. Дворянская концепция в. Н.Татищева
- •47. Политическая и социально-экономическая программа преобразования России и. Т. Посошкова
- •6.«Наказ» Екатерины II – официальная доктрина просвещенного абсолютизма
- •48. План ограничения абсолютизма м. М. Щербатова
- •49. Учение о государстве и праве с. Е. Десницкого
- •50. Политические и правовые идеи а. Н. Радищева
- •Политические и правовые учения в России в первой половине XIX в.
- •51. Либеральные политико-правовые идеи м. М. Сперанского
- •52. Политические и правовые идеи декабристов. Проекты преобразования государственного и политического строя России п. И. Пестеля и н. М. Муравьева
- •53. Утопический социализм а. И. Герцена
- •53. Н. Г. Чернышевский о государстве и праве
- •57. Юридический позитивизм. Г. Ф. Шершеневич
- •56. Б. А. Кистяковский о правовом социалистическом государстве
- •56. C. A. Котляревский: «...Право дает силу закону»
- •59. Философско-правовые концепции в. С. Соловьева, е. Н. Трубецкого
- •54. Революционное народничество. Три направления: пропагандистское, заговорщицкое и бунтарское. П. Л. Лавров. П. Н. Ткачев. М. А. Бакунин
- •Политико-правовые взгляды мыслителей Русского зарубежья
- •1.Политико-правовые идеи русской эмиграции
- •60. Политические и правовые взгляды русских религиозных философов
- •61. И. А. Ильин - представитель неомонархизма
- •4.Государственно-правовая доктрина евразийства н. Н. Алексеева
- •5.Общественно-политические взгляды п. А. Сорокина
- •6.Политико-правовые воззрения п. Б. Струве
- •55. Психологическая школа права. Л. И. Петражицкий
- •37. Современные политические правовые идеи
- •34. Нормативистская теория права г. Кельзена
- •35. Школа «свободного права» е. Эрлиха
- •25. Политико-правовые идеи солидаризма л. Дюги
- •3.Социологическая юриспруденция и реалистическая школа права
- •5.Теория элит и технократии
41. Программа социально-политических реформ и. Пересветова.
Виднейшим русским публицистом XVI в. был Иван Семенович Пересветов (даты рождения и смерти неизвестны). Настойчивый защитник интересов дворянства.
Основные произведения: Политическая программа И. С. Пересветова изложена в ряде челобитных Ивану Грозному и других сочинениях.
Большинство положений, выдвинутых И. С. Пересветовым, затрагивало такие главные вопросы, как уничтожение холопства на Руси, отмена кормлений, реорганизация местного управления, армии, проведение судебной реформы, издание Судебника.
Выражая свое отрицательное отношение к крупным вельможам и боярам, идеолог дворянства говорил о них как о «ленивых богатинах», которые не заботятся об интересах государства, а думают только о себе. Бояре угнетают волости и города, «богатеют от слез и крови крестьянской». В военном отношении царь на бояр положиться не может: они «крепко за веру христианскую не стоят и люто против недруга смертною игрою не играют, тем бесу лгут и государю». Засев в боярской думе, они ограничивают власть царя и «мысль царскую отнимают».
Бояр, сопротивляющихся политике централизации государства следует «огнем жещи и иные лютые смерти им давати, чтобы зла не множилось».
Подлинную опору государя, его военную и служилую силу составляют «воинники», то есть дворяне. Царю в борьбе с внутренними и внешними врагами следует опираться прежде всего на дворянство. Царь должен «воинникам имена возвышати и сердце им веселити, и жалования из казны своей государевой прибавливати... и к себе их припущати близко, и во всем им верити», «любити их, яко отцу детей своих, и быти до них щедру».
Не касаясь положения крестьян и считая их эксплуатацию естественной, И. С. Пересветов восстает против полного и «кабального холопства», в сети которого попадали отдельные захудавшие дворяне. Он рекомендует государю организацию постоянного войска с «огневым боем».
Политический идеал И. С. Пересветова – сильное централизованное государство с царской властью во главе, которая, опираясь на дворянство, организует армию, создаст гибкий и послушный воле царя государственный аппарат, очистит суд от мздоимства, разгромит в ходе борьбы за укрепление государства бояр.
В соответствии с условиями политической борьбы в XVI в. И. С. Пересветов требовал от царя, чтобы он расправился с изменниками и царство свое держал «в грозе».
Первостепенной задачей внешней политики Москвы И.С. Пересветов считал покорение Казани. Присоединив Казань к Русскому государству и овладев этой «подрайской землицей», «Великие государи всея Руси» обезопасят свою страну от нападения врагов и откроют новые торговые пути.
В лице И. С. Пересветова поднимающееся дворянство и служилые люди, возвысившиеся вследствие «таланта и выслуги», получили своего талантливого мыслителя. Программа И. С. Пересветова затронула все вопросы политической борьбы между князьями и боярами, защитниками удельно-вотчинных порядков, с одной стороны, и царской властью, опиравшейся на дворянство, – с другой.
