- •«Философия» емтихан тесттері
- •*Кіріспе. Философия мәдениет феномені ретінде *1*17*2*
- •*Кіріспе. Философия мәдениет феномені ретінде *2*33*2*
- •*Кіріспе. Философия мәдениет феномені ретінде *4*12*1*
- •* Шығыс мәдениетіндегі философия феномені*1*29*2*
- •* Шығыс мәдениетіндегі философия феномені*2*16*1*
- •*Шығыс мәдениетіндегі философия феномені*4*20*1*
- •*Антикалық мәдениеттегі философия *1*50*3*
- •*Антикалық мәдениеттегі философия *2*28*1*
- •*Антикалық мәдениеттегі философия*4*10*1*
- •*Орта ғасыр мәдениетіндегі философия феномені *1*24*2*
- •*Орта ғасыр мәдениетіндегі философия феномені *2*36*2*
- •*Орта ғасыр мәдениетіндегі философия феномені *4*10*1*
- •*Қайта Өрлеу және Жаңа Заман философиясы*1*26*2*
- •*Қайта Өрлеу және Жаңа Заман философиясы*2*28*2*
- •*Қайта Өрлеу және Жаңа Заман философиясы*4*10*1*
- •*Батысеуропа философиясы хіх-хх ғ мәдениетінде 1*17*1*
- •*Батысеуропа философиясы хіх-хх ғ мәдениетінде *4*10*1*
- •*Орыс, Маркстік және қазақ философиясы*1*35*2*
- •*Орыс, марксистік және қазақ философиясы *2*25*1*
- •*Орыс,маркстік және қазақ философиясы*4*15*1*
- •*Философияның негізгі мәселелері*1*50*2*
- •*Философияның негізгі мәселелері*2*43*2*
- •*Философияның негізгі мәселелері *4*48*1*
- •* Қоғам: философиялық талдау негіздері*1*22*2*
- •* Қоғам: философиялық талдау негіздері*2*36*2*
*Орта ғасыр мәдениетіндегі философия феномені *2*36*2*
#240
*!Схоластика
*шіркеу әкейлерінің діни ілімі
*+догматикалық алғышарттардың рационалистік методикамен байланысын сипаттайтын философияның түрі
*қоршаған шындықты тану мүмкіндігін теріске шығаратын философиялық бағыт
*Құдайдың әлемді жоқтан бар ретінде жаратқандығы туралы діни ілім
*христиандық діни ілімді жақтаушылардың шығармашылығы
#241
*!Пантеизм
*+Құдайды табиғатпен теңестіру
*материяның алғашқылығын мойындау
*ақылды – танымның басты құралы деп есептеу
*сананың алғашқылығын мойындау
*көпқұдайлықты мойындау
#242
*!Креационизм дегеніміз
*христиандық шіркеудің қасиетті әкейлерінің ілімі
*Құдайды табиғатпен теңестіру
*сот ісіндегі қорғау, ақтау үрдісі
*«рәміз» ұғымына жақын ұғым
*+Құдайды әлемді жоқтан бар жаратушы ретінде мойындау
#243
*!"Патристика" дегеніміз
*танымның қайнар көзі ақыл деп есептейтін философиялық ілім
*+шіркеу әкейлерінің діни ілімі
*схоластиканың бағыты және католицизмнің теологиясы
*зерттеу пәні мораль болып табылатын философиялық ілім
*христиандық ілімнің қорғаушыларының шығармашылығы
#244
*! Христиандық догматқа негізделген Құдайдың әлемді жоқтан бар ретінде жаратушы идеясы
*космоцентризм
*патристика
*материализм
*агностицизм
*+креационизм
#245
*!Ортағасырлық теологиялық философия
*Орталық және Таяу Шығыс халықтары мен арабтардың философиясы
*+құдайды жоғарғы бастау ретінде мойындайтын философия
*құдайды толықтай теріске шығаратын бағыт
*атеистистік және материалистік философия *философиялық мәселемен бірге экономикалық, саяси-әлеуметтік мәселелерді қамтитын мектеп
#246
*!Ортағасырлық теологиялық философияның ерекшелігі
*адам, табиғат және ғарыштың біртұтастықта қабылдау
*көпқұдайлықты мойындаумен ерекшеленді
*+дәстүршілдік, догматизм, оқытушылықпен ерекшеленді
*индивидуализмнің салтанат құруы
*Шіркеу мен шіркеу идеологиясына қарсылық
#247
*!Реализм-бұл
*әдістемелік қағида
*кеңістікті шындықтың рухани, құдайлық құрылымы ретінде қабылдау үлгісі
*қағидаларды қатал сақтау *+заттың өзі емес, оның жалпы атауы «универсалийлер» пайда болады деп есептейтін бағыт *шын өмірде тек қана заттар өмір сүреді, универсалиялар - жалпы ұғымдар тек қана заттардың аты деп есептейтін бағыт
#248
*!Номинализм-бұл
*әдістемелік қағида
*кеңістікті шындықтың рухани, құдайлық құрылымы ретінде қабылдау үлгісі
*қағидаларды қатал сақтау *заттың өзі емес, оның жалпы атауы «универсалийлер» пайда болады деп есептейтін бағыт *+шын өмірде тек қана заттар өмір сүреді, универсалиялар - жалпы ұғымдар тек қана заттардың аты деп есептейтін бағыт
#249
*!Христиандық діни ілімнің қағидасы
*+жаратылу мен ашылу идеясы *Құдайды табиғатпен теңестіру *ғылыми әдістемені өңдеу *адам мен қоғам дамуындағы сыртқы факторға назар аудару *әрекетсіздік пен аскетизм қағидалары
#250
*!А.Августин философиясының маңызы
*+шіркеудің мемлекетке үстемдік ету идеясы негіздеді
*адамзаттың құтқарылуын моральмен байланыстырды *категориялық императивті ұсынды *демократия идеясын ұсынды *күн жүйесінің пайда болуын ғылыми дәлелін ұсынды
#251
*!Ф.Аквинский философиясының тарихи маңызы
*шіркеудің мемлекетке үстемдік ету идеясын негіздеді
*адамзаттың құтқарылуын моральмен байланыстырды *категориялық императивті ұсынды *демократия идеясын ұсынды *+ схоластиканы жүйеледі
#252
*!Ф.Аквинский гносеологиясы
*сенім ақылдан жоғары
*ақыл сенімнен жоғары
*+сенім мен ақыл ақиқат білім береді
*сенім таным процесіне қатыспайды
*сенім мен ақыл бір
#253
*!Інжілдің іргелі идеялары
*болмыс пен бейболмыстың болуы Брахманың тыныс алуымен байланысты *әлем бөлінбейтін ұсақ бөлшектерден тұрады *құдайлар көп, бірақ Зевс ең жоғарғысы *реинкарнация тұжырымы *+адам құдайдың бейнесіне ұқсас жаратылған
#254
*!Христиандық діни ілімнің негізгі догматы *Аллахтан басқа Құдай жоқ *Құдай біртұтас *+Құдай бір және жалғыз ретінде үш бейнеде *Құдай барлығы және барлығы Құдай *Құдай тәнсіз рухани шындық
#255
*!Ортағасыр философиясындағы адам анықтамасы *адам — Құдай жаратқан жаратылыстың бірі; *адам — Құдай жаратқан ең нашар жаратылыс; *адам — саяси жануар; *+адам – «жаратылыстың ең жоғарғысы» және Құдай ол үшін жаратқандардың әміршісі; *адам – «моральды тіршілік иесі».
#256
*!Б.д. II ғ. апологетика философиясының маңызы *Юлиан Отступниктің жақтастары *+христиандық діни ілімді қорғады *аскетизм мен әрекетсіздікті насихаттады *рух пен материяның қарама қарсылығын қарастырды *атомизм ілімін жалғастырды
#257
*!Ортағасыр философиясының негізгі мәселелері
*әлеуметтік шындықты зерттеу *табиғатты зерттеу *+сенімнің рационалды дәлелін табу *таным теориясын негіздеді *ғылыми әдісті ұсынды
#258
*!Ф. Аквинскийдің философия мен діннің арақатынасы туралы тезисі *дін мен философия бір *діннің догматтары ақылмен дәлелденуі керек *+дін мен ақыл бір емес *философия діннен жоғары; *дін ақылдан жоғары.
#259
*!Тарихтың діни-христиандық түсінігі *+тарих алғашқы тектік күнәдан сот күніне дейінгі түзу сызықты қозғалыс * тарих—алғашқы қауымдық құрылыстан идеалды, мінсіз қоғамға қарай жүру *тарих ғылым мен техниканың прогресі *тарих циклды: ол хаостан туылу және оған қайта оралу *тарих үздіксіз таптық күрестің көрінісі
#260
*!Ф. Аквинский философиясындағы адам жаны мәселесі *+жан материясыз таза форма, ол тәнсіз *жан тәннің бір бөлігі *жан нәзік материядан тұрады, *жан индивидуалды рухтың көрінісі
#261
*!Ф. Аквинский тұжырымындағы Құдай анықтамасы *көпқұдайлық идеясын қорғады *+Құдайды толығымен трансцендентті, танылмайтын ретінде мойындады *Құдайды тану оның табиғатқа әсерімен байланысты *Құдай — бұл табиғат *Құдай – шексіз құдірет иесі
#262
*!Әл-Кинди философиясының маңызы
*«эманация» идеясын ұсынды *«қос ақиқат ілімі» концепциясын ұсынды * таным процесіндегі ақылдың ролін негіздеді *+араб философиясына аристотель дәстүрін енгізді *дуалисттік философияның негізін қалады
#263
*!Әл-Фараби философиясының маңызы
*+«эманация» идеясын ұсынды *«қос ақиқат ілімі» концепциясын ұсынды *таным процесіндегі ақылдың ролін негіздеді *араб философиясына аристотель дәстүрін енгізді *дуалисттік философияның негізін қалады
#264
*!Ибн-Рушд философиясының маңызы
*«эманация» идеясын ұсынды *+«қос ақиқат ілімі» концепциясын ұсынды *таным процесіндегі ақылдың ролін негіздеді *араб философиясына аристотель дәстүрін енгізді *дуалисттік философияның негізін қалады
#265
*!Араб философиясының қалыптасуына әсер еткен философиялық дәстүр
*орыстың діни философиясы
*+ислам дінінің қайнар көздері және грек философиясы мен ғылымы
*ежелгі Шығыс философиясы
*христиан философиясы мен жүйеленген схоластика
*классикалық неміс философиясы
#266
*!Қос ақиқат ілімі теориясы
*+ философия мен дініи ілімнің бір бірінен тәуелсіздігі туралы ілім
*таным теориясындағы заттар мен құбылыстардың ойша бөлшектенуі
*тәжірибе нәтижелері мен ойша анализдің қайшылықтарына байланысты шешілуі қиын мәселе
*христиандық діни ілімді қорғаушылардың шығармашылығы
*психикалық үдерістердің жиынтығын білдіреді
#267
*!Эсхатологияның мағынасы
*таным териясына қатысты ұғым
* христиандық діни ілімді қорғаушылардың шығармашылығы
*+адам мен әлемнің ақыры туралы діни ілім
*адам ұмтылуға тиісті рухани күй
*барлық шынайылықты білдіретін философиялық категория
#268
*!Ибн-Сина философиясының маңызы
* «эманация» идеясын ұсынды *«қос ақиқат ілімі» концепциясын ұсынды * таным процесіндегі ақылдың ролін негіздеді *араб философиясына аристотель дәстүрін енгізді *+ жаратылыстану ғылымдарының дамуы үшін философиялық идеяларлы негіздеді
#269
*!Суфизм
*мұсылмандық схоластикалық діни ілімнің ұстанушылары
*+исламдағы аскетизм мен кемелденген руханилықты уағыздаушы эзотерикалық ағым
*радикалды исламды жақтаушылары
*теологиялық философиядағы реформаторлық ағым
*философиясының негізі өткір сыншылдық
#270
*!Әл-Фараби бойынша материя
*+тәуелсіз онтологиялық субстанция
*материя формаға тәуелді
*болмысты ақылмен тануға болады
*болмыс-бұл атомдар
*тәуелсіз екі субстанция өмір сүреді
#271
*!Ортағасыр философиясы *антика философиясын толықтай теріске шығарды *антик философиясын өткір сынға алды *+антик философтардың идеяларын өз философиясына үйлесімді қолданды *антикалық мифология мотивтерін қолданды *антика философиясымен таныс емес
#272
*!Патристика философиясының маңызы *+христиандық догматика мен философиясын үйлестіру *христиандық діни ілімді қорғады, жақтады *диалектиканың негізін қалады *рух пен материяның қарама-қарсылығын қарастырды *атомизм ілімін жалғастырды
#273
*!Универсалиялар туралы пікірталаста реалистердің ұстанымы *+жалпы ұғымдарды мойындады *универсалиялардың шынайылығын мойындамады *жеке заттарды мойындады *универсалиялар танымның априорлы құрылымы деп есептеді *универсалиялар психическалық иллюзия деп есептеді #274
*!Номинализм
*христиандық теологияны нығайтты *+теологияны философиядан ажыратудың алғышартын жасады *христиандық діни ілімді қорғады *Жаңа Заман ғылымының қалыптасуын тежеді *мистиканың дамуына түрткі болды
#275
*!Ортағасыр философиясындағы адам мен Құдай арақатынасы
*Адам Құдайдан үстем
*Адам мен Құдай тең
*Адам мен Құдай антогонизмі
*+Адам – Құдайдың жаратылысы
*Адам Құдай
