2.3. Помощь инвалидам войны и русским военнопленным

Беспримерно жестокая мировая война оставила после себя много жертв, которые не скоро могли оправиться от последствий полученных ранений, а также увечий и перенесённых в условиях военно-походной обстановки острых заболеваний. Обо всех жертвах войны заботилось как правительство, так и общество, стремящиеся поддержать потерпевших материально и духовно, чтобы, хотя отчасти, облегчить им и их семьям возможность перенести исключительно тяжелое для всей страны время.

Для обеспечения наиболее полного восстановления потерянного здоровья участникам войны и пострадавшим от нее необходимо было предоставить возможность широко пользоваться доступной медицинской помощью в лечебных учреждениях. Для этой цели было создано под покровительством императрицы Александры Федоровны «Всероссийское общество здравниц в память войны 1914г.-1915г.». Устав Общества был утвержден 10 мая 1916 г. Николаем II, и было положено начальное материальное обеспечение Общества денежной суммой более 600000 рублей³²¹.

На войне кроме погибших были и увеченные воины (инвалиды войны), которые, с утратой части трудоспособности, находились в тяжёлом материальном положении. В связи с этим Военный министр (указ от 10 мая 1916г. № 6088) обратился к Святейшему Синоду с просьбой о помощи этим воинам, что бы они могли не только обеспечить безбедное себе существование, но и приносить пользу отечеству. Как указывает министр, для этой цели необходимо создание мастерских и курсов для обучения увеченных воинов. В то время найти необходимые средства из государственного казначейства сложно, в связи с расходами на войну. Особо была отмечена важность оказания помощи инвалидам войны именно церковью³²².

Епархиальный Комитет помощи жертвам войны и вся Смоленская губерния отозвалась на призыв о помощи инвалидам войны. Комитетом производились в церквях Смоленской епархии сборы на устройство курсов и мастерских. Сбор пожертвований вёлся духовенством с пастырским призывом к прихожанам и объяснением всего глубокого смысла и значения образования увеченных воинов на пользу Родины.

По благословению епископа Феодосия Комитет княгини Елизаветы Фёдоровны вёл особый Всероссийский церковно-тарелочный сбор в праздник Сретения Господня, 2 Февраля 1916 года. На оказание помощи семьям лиц, призванных на войну, убитых и увеченных воинов³²³.

По определению Святейшего Синода за №1126 от 10.02.1916г.– 6.03.1916г. для Скобелевского комитета, находящегося под покровительством Императорского Величества, вёлся однодневный сбор пожертвований во всех церквях Империи в воскресение 24 апреля 1916г. Пожертвования предназначались для материального обеспечения больных, раненых и потерявших на войне способность к труду воинов. По указу Духовной консистории в сборе пожертвований принимала участие вся Смоленская епархия³²⁴.

В Смоленской епархии в 1916г. производился сбор пожертвований во всех церквях и монастырях в течение всей Светлой Недели, в дни праздников Святой Троицы и Святого Духа и 11 мая, в день памяти Святых Кирилла и Мефодия. Были установлены во всех приходах особые кружки для сбора пожертвований на устройство курсов и мастерских для обучения инвалидов войны. Духовная консистория, после получения сумм данных сборов, незамедлительно отправляла их к местному губернатору для зачисления в особый фонд для увеченных воинов³²⁵.

Сбор средств на устройство курсов для инвалидов войны производился в дни праздников Преображения Господне, Успения Пресвятой Богородицы и Рождества Пресвятой Богородицы (6 и 15 августа и 8 сентября 1916 года.)³²⁶.

Обучение увеченных и раненых воинов являлось делом христианского милосердия и имело важное общественное значение. Средства от сборов способствовали устройству курсов и мастерских, где воины инвалиды могли в меру своих физических возможностей обучиться необходимому ремеслу, получая средства к существованию.

Помощь русским военнопленным во вражеских странах.

В результате неудачных боевых действий на различных фронтах Первой мировой войны многие русские воины оказались во вражеском плену. В русской армии в плен попали с августа 1914 г. по 31.12.1917г. более 3,6 миллионов человек или 74,9% всех боевых потерь, то есть 21,1% от общего числа мобилизованных. Содержалась большая часть их на территории Германии, Австро-Венгрии и незначительная часть менее 1% в Болгарии и Турции³²⁷.

Накануне войны в Смоленской губернии располагался 13-й армейский корпус, который состоял из трёх полков: 3-го Нарвского, Софийского и 4-го Копорского. Как известно, 13-й армейский корпус был сформирован из 80 тысяч смолян. В боях в Восточной Пруссии 17 августа 1914 года он был разбит. Из 80 тысяч воинов - 6 тыс. погибли, 20 тыс. были ранены и 30 тыс. оказались во вражеском плену³²⁸.

Пленные, безусловно, нуждались в поддержке со стороны Родины. Эту поддержку им оказывали различные организации Красного Креста, Российское правительство, общественные организации и Православная Церковь. Конкретными делами также оказывала помощь Смоленская епархия.

В помощи русским пленным участвовал, основанный в начале войны в Стокгольме по инициативе российского посланника в Швеции А.В. Неклюдова, Русский комитет для оказания помощи военнопленным и пострадавшим от военных действий. По просьбе А.В. Неклюдова Святейшим Синодом, (определение от 26 февраля 1915 г. № 1578), для духовной помощи нашим пленным в Германии к предстоящему празднику святой Пасхи было срочно выслано по 30 тысяч святых Евангелий и Псалтирей в переплёте для отправки пленным. Аналогичные посылки посылались Епархиальным Комитетом неоднократно ³²⁹.

Также для помощи военнопленным, находящимся во вражеских странах, были учреждены комитеты помощи им. Например, в Петрограде был учрежден в январе 1915г. особый комитет помощи военнопленным при Центральном Справочном бюро о военнопленных Российского Общества Красного Креста. Свою деятельность комитет начал в марте 1915 года под покровительством государыни императрицы Александры Федоровны³³⁰.

По определению Святейшего Синода от 6-30 ноября 1915 г. за № 9140 за захваченными в плен священниками епархиального ведомства, сохранялось полностью положенное по их должностям содержание, с выдачей их жёнам или семье, до возвращения пленных к месту служения³³¹.

Смоленская епархия также помогала томящимся в плену воинам. Епархиальным Комитетом помощи жертвам войны на подарки военнопленным 6 июля 1915г было ассигновано - 1000 руб. Дополнительно Епархиальным Комитетом помощи жертвам войны было организовано 500 посылок с подарками для военнопленных в Германии. Отправка посылок велась через комитет великой княгини Елизаветы Федоровны по оказанию помощи военнопленным. Епархиальным Комитетом было отправлено 12 ящиков (500 посылок) и ещё 1 ящик с 17-ю посылками для военнопленных офицеров³³².

В каждую посылку для военнопленных было вложено Евангелие, краткий молитвослов, смена белья, ¼ фунт чая, 3 фунта сахару, 1 фунт копчёной колбасы, 1 фунт табаку, 2 коробки спичек, 7 листов курительной бумаги и ¾ фунта мыла³³³. Епархиальным Комитетом помощи жертвам войны в декабре 1915 г. на подарки военнопленным в Германии на праздник Рождества Христова было выделено -100 руб.³³⁴

По определению Святейшего Синода за №1466 от 29.02.1916г.–1.03. 1916г. в Смоленской епархии производился тарелочный сбор пожертвований на удовлетворение религиозно-нравственных нужд русских военнопленных, томящихся в плену. Сбор пожертвований производился во всех церквях в воскресение 17 апреля 1916г. и за всенощным бдением накануне этого дня. Сбор вёлся с непременным участием духовенства епархии, настоятелей и настоятельниц монастырей. Собранные средства незамедлительно должны были направлены в управление Протопресвитера военного и морского духовенства в Петроград³³⁵.

По решению заседания от 23-го января 1917г. Епархиального Комитета помощи жертвам войны было выслано в продовольственную комиссию Вссероссийского общества помощи военнопленным в Петрограде на посылки для наших воинов в плену Германии 500 руб.³³⁶

По постановлениям Епархиального Комитета послано в Германию военнопленным в марте 1916 года А. Балашову - 5 руб. и в апреле 1916 года И. Кузьмину -10 руб.³³⁷ В ведомости о движении сумм Смоленского Епархиального Комитета помощи жертвам войны от 26 февраля по 25 апреля 1917 года указано, что военнопленному Алексею Куровскому в Германию послано 5 рублей³³⁸.

Жертвовали на пленных в Епархиальный Комитет помощи жертвам войны и прихожане. В декабре 1915г. для пленных в Германии передано из села Введения, Духовщинского уезда от приходского попечительного совета - 30 руб. 24 коп. и от церковно приходского попечительства - 10 руб.³³⁹ Церковным старостой А. Эйзнером 14 мая 1916г. прислано от прихожан с. Софьина, Бельского уезда 3 руб. 25 коп. для наших военнопленных в Германии³⁴⁰.

Некоторые из военных пастырей оказались в плену, где продолжали выполнять свой священнический долг, разделяя со своими духовными чадами все трудности лагерной жизни. Побывали в плену около 100 человек полковых священников,³⁴¹ в их числе были и представители смоленского духовенства.

Например, военнопленный священник А. Троицкий Софийского полка, для возможности вести и в плену в Германии свои пасторские обязанности запросил выслать ему необходимые предметы церковного назначения. Епархиальным Комитетом были посланы священные предметы, книги, брошюры религиозного содержания и другое³⁴².

Пленные священник С. Червяковский и церковный староста полковник артиллерии И. Блусь, находящиеся в крепости Кенигштейн на Эльбе, письменно выразили благодарность Смоленской епархии за высланную во временную их церковь плащаницу. К письму был приложен снимок этой церкви, устроенной собственноручно трудами военнопленных³⁴³.

После Первой мировой войны через город Смоленск проследовало из Германского и Австро-Венгерского плена более 2–х миллионов русских военнопленных. В Смоленскую губернию вернулось более 32000 военнопленных жителей Смоленской губернии³⁴⁴.

Оказываемая духовная и материальная помощь томящимся в плену воинам, показывала, что они не забыты на Родине. О них проявляют заботу Государство, Православная Церковь и простые люди.