Билет 15 .Эпос как литературный род. Предмет изображения, действие в эпическом произведении. Герой в эпическом произведении.

Эпос как литературный род. Предмет изображения, действие в эпическом произведении. Герой в эпическом произведении.

Эпос – один из трех родов художественной литературы, повествование, характеризующееся изображением событий, внешних по отношению к автору.

Эпическая поэзия – преимущественно объективная, внешняя как в отношении к самой себе, так и к поэту, и читателю. Поэт – только повествователь того, что случилось с само собой (по Белинскому).

Жанрово-видовое деление эпоса:

Группируются по объему:

- крупные (эпопея, роман, роман-эпопея):

Эпопея – самый древний жанр. Временная доминанта – абсолютное прошлое. Мир эпопеи – мир начал, мир отцов и родоначальников, мир первых и лучших.

Источник эпопеи – национальное придание. Это придание безличное и непререкаемое, оно авторитетное.

Авторская установка – благоговейная установка потомка.

Творческая ценность (сила) эпопеи – память (священное приданное о прошлом).

Характер героя статичен.

Роман – основная ценность – познание, личный опыт. Роман не возможен без интереса продолжений и интереса начала. Для героя романа – свобода – это важнейшая ценность.

- средние (повесть, сказка):

Изображение истории одной человеческой жизни или нескольких периодов в жизни группы людей.

- малые (рассказ, сказка, новелла, анекдот, миниатюра, очерк - художественно-публицистический жанр):

Рассказ – один из молодых эпических жанров. Современному читателю может показаться, что рассказ в русской литературе существовал чуть ли не испокон веков, но это иллюзия, объясняемая популярностью жанра. На самом деле рассказ начал складываться только в 20-е годы XIX века, хотя истоки его, конечно, можно найти и в более ранние периоды. Своим происхождением рассказ обязан эпохе реализма, но сегодня связь жанра рассказа с реалистическим направлением обязательной не является. Рассказ понимается как небольшое эпическое произведение, как правило, в центре рассказа какой-то эпизод из жизни героя. Для классического русского рассказа характерен интерес к психологии, к внутреннему миру героя.

Новелла – исторически гораздо старше рассказа, новелла сформировалась во французской и итальянской литературах уже в XIII веке. Поначалу новелла воспринималась как короткая занимательная история, своеобразный жизненный анекдот. Этот «привкус анекдота» остается и в современной новелле, что отличает ее от классического рассказа. Впрочем, отличить современную новеллу от рассказа часто практически невозможно. Многими исследователями основанием для отличия признается психологизм (в рассказе он есть, в новелле нет), но в реальности это критерий ненадежный: возможны психологические новеллы (например, у С. Цвейга) и рассказы со слабым психологизмом (например, юмористические рассказы). Поэтому сегодня новелла и рассказ практически синонимичны, речь идет, скорее, о национальных традициях употребления терминов. В Италии или во Франции привычнее «новелла», в Англии и, особенно, в США прижилось название «shortstories» (короткие истории), в России – рассказ. Хотя исторически рассказ и новелла – это разные жанры, средневековая новелла на психологический рассказ совсем непохожа.

Очерк – исторически ровесник рассказа. Поначалу (приблизительно в 40-е годы XIX века) рассказы и очерки воспринимались синонимически. Затем началось медленное дистанцирование, сегодня очерк воспринимается как жанр документальной литературы, основанный на реальных фактах, в то время как рассказ предполагает вымышленные события и вымышленных героев. В реальности, правда, между очерком и рассказом много промежуточных форм.

Литературная сказка – весьма популярный жанр, характерной особенностью которого является стилизация сказочного

повествования. В то же время современная литературная сказка на фольклорную сказку похожа мало, она гораздо теснее связана с общелитературными тенденциями. Так, сказки М. Е. Салтыкова- Щедрина коррелируют с радикально-демократическим крылом русской литературы XIX века; в сказке А. Н. Толстого «Буратино» узнаются не только социальные эмоции послереволюционной России, но и пародийные выпады в адрес декадентства и т. д. Современный эпос очень разнообразен в жанровых проявлениях, и перечислять все возможные варианты не имеет смысла. Из наиболее распространенных можно отметить фельетоны, анекдоты, притчи, бытовые зарисовки и т. д. К эпическому роду часто и не без оснований относят популярный ныне жанр эссе, хотя, на наш взгляд, эссе – синтетический жанр, и рассматривать его в русле эпоса рискованно. Однако в пределах нашего пособия полемика представляется излишней.

Субъекты сознания:

Автор – субъект сознания, невыявленный, растворенный в тексте.

Рассказчик – носитель сознания, открыто организующий своей личностью весь текст.

Эпос – и литературный род, и один из жанров, относимых к этому роду – эпопея.

Эпопея – определенный, сложившийся исторически тип художественной структуры (жанра).

Предмет – бытие в его целостности; существенное многообразие бытия в его целостности, не кол-во жанров, а его разнокачественность (по Гегелю).

Сфера, где живет герой – быт. Весь мир – бытие. Герой, выходя из знакомого мира, идеи переходят в сферу из других идей.

Действие эпоса (строится на ситуации):

2 особенности по Гегелю:

1) целенаправленная воля героя сталкивается со стихией внешних обстоятельств (Герой ориентирован в своем мире, он ставит цели, пытается их достичь. Но эпическое действие ставит препятствие по ее осуществлению).

2) Закон ретардации (торможения) – нарочитая остановка действия. Ретардация помогает расширить рамки своего изображения.

Типы: оступления (Е. О.), собственно самоторможение.

Герой в эпосе многообразен.

Условные типы героев: толстовский (пластичность персонажа), достоевский.

Действие героя нарушает и восстанавливает объективное мировое равновесие (Ахилл). В древних эпических жанрах индивидуальные свойства героя мешают стать участником события, но что-то ему даровано богами.