- •Философия, мировоззрение, культура. Природа фил. Проблем
- •2. Культурные традиции востока и запада и типы философского мышления
- •3. Осн. Исследовательские стратегии в классич. И посткласич. Западноевроп. Фил.-ии
- •4 Философия и национальное самосознание.
- •5 Многомерность феномена философии, статус и функции философии в современном мире.
- •6 Онтология как философское учение о бытии.
- •7 Бытие и материя. Эволюция представлений о материи
- •8 Пространственно-временная организация материального мира. Субстнциональная и реляционная концепции пространств и времени
- •9. Понятие природы и его полисемантический характер. Самоорганизация и развитие природы. Основные модели отношения человека к природе
- •10. Природно-географич. Среда как базовый фактор социальной эволюции. Взаимодействие природы и общества на различных этапах историч. Процесса.
- •11.Понятие биосферы. Закономерности ее функционирования и развития. Понятие ноосферы.
- •12. Идея коэволюции человека и природы и экологич. Ценности совр. Цивилизации
- •13. Динамизм бытия:движение и развитие. Проблема развития как предмет философской рефлексии.
- •14. Диалектика как философская теория развития. Понимание диалектики в ист.Фил-и.
- •15 Глобальный эвалюционизм и ноосфера. Эвристический потенциал глобального эвалюционизма и проблемы развития научной картины мира
- •16.Понятие филосовской антропологии и осн стратагии познания человнка в философии и науке. Образы человека в истории философии и культыре.
- •17. Личность и ценности массовой культуры. Антропологический кризис, как явление современной техногенной цивилизации.
- •18. Происхождение человека. Основные концепции антропосоциогенеза.
- •19. Сознание человека как предмет философского осмысления. Многомерность и полифункциональность сознания.
- •20.Экзистенциально-феноменологическая, социокультурная и психоаналитическая традиции в исследовании сознания
- •21. Сознание, язык, коммуникация.Проб-ма искусственного интелекта
- •22 Место социальной философии в системе философского знания.
- •23 Общество как система. Понятие социальной структуры общества. Современные концепции социальной стратификации.
- •24 Основные стратегии исследования соц. Реальности в современной философии
- •25 Проблема источников и движущих сил социальной динамики. Природа социальных противоречий, конфликтов, революций, войн
- •26. Осн. Проблемы и понятия философс. Истории.
- •27. Направленность истор процесса: нелин. И линейн интерпрет истор.
- •28. Осн. Конц. Соц. Прогресса и их альтернат. Критерии прогресса.
- •29. Развитие общ-ва как цивил проц. Понятие и типы цив-й в истории общества
- •30. Формац. И цивидизац. Парадигмы в фил истории.
- •31 Локальные цивилизации и проблемы сохранения культурно-цивилизационной идентичности в современном глобализирующемся мире
- •37 Метоморфозы духовности в современном обществе. Социальная мифология как форма общ-го сознания.
- •32. Понятие техногенной цивилизации, ее достижения и проблемы
- •33. Восточнославянские народы между Востоком и Западом. Проблема исторического самоопределения беларуси и осн векторы развития современного беларусского общества.
- •34 Понят кул-ры. Основные парадигмы филосовсого анлиза культуры
- •35 Традиц и новац в динам культуры. Глобализация социокультурного пространства и диалог культур
- •36 Культ и дух жизнь общ-ва. Мораль искус-во религ как феномен культуры.
- •38 Специфика познавательного отношения человека к миру и формы его реализации
- •39. Понятие науки. Н. Как деят.-сть, соц. Институт и система знаний.
- •40.Многообразие форм познания: специфика филосовского ,научного, образно-художественное, религиозного познания
- •41Осн стратегии исследования науки. Проблемное поле философии науки
- •43. Зарожд опытных наук и оформл дисциплинарно организ науки в культуре эпохи Возрождения и нового времени.
- •44. Понятие научн рац-ти. Типы научн рац-ти (нр)
- •45. Генезис науки и ее историч развитие. Особ-ти классич, неклассич и постнеклассич науки.
- •46. Функции науки в индустриальном и постиндустриальном обществе.
- •47. Феномен паранауки, условия его возникновенияи становления. Эзотеризм и девиантная наука
- •48 Эмперический уровень.Научного исследования и эмперический базис
- •49 Специфика теорет знания. Структура и функции научной теории
- •50 Метатеоретические основания науки.
- •51. Научная картина мира как характеристика предметно-онологической структуры научного познания
- •52 Идеалы и нормы науки Стили научного мышления(снм) в их историч эволюции
- •53 Диалектика развив. Науки. Кумулятивные и антикумулятивные. Теории науч. Прогресса
- •54. Сущность системного подхода как общенаучной методологической программы
- •55.Обоснование результатов исследования виды обоснования и методы систематизации научных знаний
- •56 Методы эмперич и теорет исслед-ия.
- •58. Наука как система фундаментальных и прикладных исследований. Академич, отраслевая и вузовская наука: цели, задачи и перспективы развития
- •59. Полемика и дискуссия как формы коммуникации в науке. Аргументация, ее структура, виды и роль в науч. Дискуссии
- •60. Эволюция организационных форм науки
- •61 Аксиологич. Измерение науки Инструментальная и мировоззренч. Ценность науки. Сциентизм и антисциентизм в оценке будущего науки
- •62. Этика науки Социальные ценности и нормы научного этоса
- •63.Специфик методологии естественнонауч знания. Типология систем-х объектов и их освоение в развив-ся естествознании
- •64 Классическое естествознание: становление первых научных программ и дисциплинарно организованной науки
- •65. Неклассическое естествознание и постнеклассич. Естествознание и поиск нового типа рациональности
- •67. Предмет и структура философии техники
- •68. Философское осмысление проблем искусственного интеллекта
- •69. Человек в техносфере. Нанотехнологии и биотехнологии
- •71. Проект модерна. Фил-я постмодернизма (п).
- •72. Фил и футурология. Глоб-ция…
- •74. «Эпоха глобализма» и пробл сохранен и развит бел нац к-ры.
62. Этика науки Социальные ценности и нормы научного этоса
Этика науки – это система норм, принц., и предпис-ий. В связи с эколог-ми проблемами стало очевидным, что целью науки явл. истина, соглас-ая с опред-ыми морал-ми требов-ми. Эти треб-ия диктуются новой и чрезвыч. сложной задачей — выживания чел-ва. Конеч. цель науки – объектив. истина.. Но исслед-ль отвеч. не только за доброкач-сть своих результатов. Ученый должен задумываться о послед-ях своей деят-ти . Осн.нормы:
- универсализм (достов-ть науч. утвержд);всеобщность; незаинтересованность; скептицизм (критика и самокритика).
Важн. пунктами в сфере этики ученых явл.: недопустимость плагиата, ориент-ть на новизну; недоп-ть фальсификации; науч. доброс-ть при провед. экспер-ов.
Основные этические проблемы 20-21 в.: клон-ие, эфтаназия, появл. новых мед-их технол. и препаратов, экспер-ия на животных, экспер-ты с чел-ими эмбрионами, проблемы манипуляции над чел-ой психикой, изобрет. ядов, атомного, бактериального, и т.д. оружия и мн.др. Ученый должен проникнуться сознанием своей ответ-ти за судьбу чел-ва.
63.Специфик методологии естественнонауч знания. Типология систем-х объектов и их освоение в развив-ся естествознании
Осн-ой задачей методологии явл изуч-е происхож-ия, сущности, эффект-ти, развития методов познания. Выдел 3 осн группы методов: эмпирические (опытные); теорет-кие (аналитические); всеобщие (логические). Эмпирические : наблюдение - восприятие явлений объективной действительности; описание - фиксация сведений об объектах; эксперимент - наблюдение в спец-но создав-ых и контролир-ых условий.
Теоретические: идеализация-получ-ие представления об объекте без учета какого-то усл-я, необходимого для его реал сущее-ия; формализация - построение абстрактно-математ-х моделей; аксиоматизация - построение теорий на основе аксиом; мысленный эксперимент
Всеобщие методы: анализ - расчленение предмета на сост-ые; синтез - соединение частей предмета в ед целое; индукция; дедукция; моделир-ие –созд-ие и исследов-я копии предмета; классиф-ия – раздел-е всех изуч-ых предметов на отдельные группы по признакам. Большое знач в науке имеют матем-ие методы, явл. составной частью общих методов и позвол-ие моделировать изучаемые предметы и явления.
64 Классическое естествознание: становление первых научных программ и дисциплинарно организованной науки
Формируются идеалы рационализма, провозглашается господство разума, изменяются представления о целях, методах естественно-научного познания. Задача естествознания – определение кол-нно-измеримых параметров природных явлений и установление между ними функциональной зависимости с помощью математики. Класс.механика занимает первое место среди естественных наук. Господство механистич. картины мира. Для классич. науки х.-но: - натурализм – признание объективности существования природы, метафизичность-рассмотрение природы как неразвивающегося тела, механистич. картина мира. Детерминистич. стиль мышления-установка на однозначное причинно-следственное описание событий и явлений, исключающее учет случайных и вероятных факторов. Аналитизм-доминирование науч. мыщления, аналитич. деят.-сть над синтетической Геометризм-утверждение картины безграничного, однородного пространства, описываемого геометрией Евклида. Субстанциональность-поиск первоосновы мира, Бескомпромиссность конкурирующих теорий и концепций-считалось, что только 1 из конкурирующих теорий и концепций может быть истинной, а остальные-ложные. Цель науки-в обогащении человеческой жизни новыми открытиями и благами. Эксперимент выступ. как посредник м/у человеком и природой.
Таким образом, период классич. науки, завершившийся становлением дисциплинарного естествознания, формированием термодинамики и электродинамики, развитием химии, биологии, геологии, физической химии, эк. статистики и др. областей приводил к пересмотру традицион. идеалов науч. знания. Высоко развитая классич.наука подводила ученых к изучению тайн микромира, к революцион. ломке общих представлений, понятий, способов обоснования. Этому способствовали великие открытия на рубеже 19-20 в.