29. Развитие общ-ва как цивил проц. Понятие и типы цив-й в истории общества

Термин цивил в мировой фил лит-ре он чаще всего употреб как синоним культуры.

В посл время понятие Ц легло в основу цивил подх к анализу социодинамики.

Сущ-ет неск-ко типологий цив-й. Одна из наиб распростр связ с выделением восточ и запад цив-й.

Зап Ц хар-ся целенаправ стилем мышл, ориент-ным на конкр рез-т деят-ти и эффек-ть соц техн, на изм-е мира и самого ч-ка в соответ с человеч представ-ми и проектами.

Вост цив чаще всего опред-ся как традиционалист, при этом обращается вним на соц-пол и дух особ-ти данного региона. В отличие от Зап здесь отмеч госп-во авторит-администр системы, характериз деспотич формой правления, высок степ зав-ти людей от властв стр-р и инст-в. Развитие науч знаний характериз не столько ростом теорет компонентов, сколько форм-ем практ, рецептур приемов деят-ти, неотъемл от индивид опыта иссл-ля.

Весьма широко распростр типологии цив-й, в кот выд-ся доиндустр, индустр и постинд периоды разв чел-ва

а) Доиндуст общ ( аграрн, традицион) ему присуща ориент на аграр сектор эк-ки и хоз-ва.

б)Возник-е индуст цив связано с перех к промыш развитому общ-ву, где господ-ет массовое рын пр-во. Наука станов системообраз фактором общ-ва, а НТП опр-ет возм-ти и перспективы соц прогресса.

в)Постиндуст цив в ней преобладает наукоемкие информ технол, оттесняя на зад план тяж пром-ть.

30. Формац. И цивидизац. Парадигмы в фил истории.

Формац подх был предложен Марксом, Энгельсом. Ключ понятие,исп при ФП явл общ-эк. формация. Общ-эк форм предст соб конкретно-истор единство базиса и надстройки, общ-во как целост организм на опр стадии его истор развития. Закон перехода от одной форм к другой опр-ет специфика сп-ба пр-ва, на кот базир общ-во, и хар-р его противоречий. Сп-б пр-ва – это объектив эк фактор развития общ-ва. К. Маркс выделил 5 общ-эк формац, 1)первобытно-общин-хар-ся примитив формами труда, отсутст част соб-ти, отсутст оторванной от об-ва принудит публич властью, объедин-ем в племена

2) рабовладел- хар-ся возникн част соб-ти, соц неравенство, общ расслоением, наличием гос-ва и публич власти.

3) феодальной – хар-ся крупн земел соб-тью землевладельцев. Крестьяне экономически зависим от феодалов.

4)капиталист - осн роль в эк-ке начин играть пром-ть , усл-ся ср-ва пр-ва

5)коммунист - основ на общест собст-ти на ср-ва пр-ва.

Утвердил след версии ЦП к познанию истор процесса:

1)цивил-стадиал согласно этому подх для единого мирового истор процесса хар-на поступат-ть и стадиальность разв. В рамках этой версии выдел:

а) доиндустр цив— это общ-во с примитив с/х пр-вом,

б)индустр цив — общ-во, кот хар-ся бурным развитием тяж пром-сти,

в)постиндустр цив— общество «высок массов потребления», в кот основ становятся проблемы разв сферы услуг, пр-во товаров массов потреб и теорет знания.

2)цивил-локальн Согласно этой концепции, история человечества рассматривается как совокупность историй отдельных, локально существующих цивилизаций, каждая из которых проходит собственные стадии эволюции от возникновения через расцвет к упадку и умиранию.

3)цивил-регион. Акцент на особ-ти развит цив-и Зап и Вост и мех-мы их взаимод-я. Зап цив хар-ся целенапр. стилем мышления ориентир на конкр рез-т деят-ти и эффект-ть соц. технол. В соприкоснов с др цив-ми она обнаружив тенденц к экспансии.