8. Социологические теории конфликта XIX в. (г. Зиммель, к.Маркс, м. Вебер) о природе и возможностях регулирования конфликтов.

Теория социального конфликта Г. Зиммеля

Георг Зиммель. По Зиммелю, конфликт в обществе неизбежен и универсален, так как стимулирует изменения и развивает общество в лучшую сторону. В рамках формальной социологии, конфликт рассматривался прежде всего на макроуровне.

- Типизируя свое окружение возникает противоречие – конфликт.

- Статусная изоляция – статус чужака, вызывает негативное отношение со стороны окружающих. Но именно появление такого статуса через конфликт ведет к положительным изменениям.

- Возникающее противоречие в группе способно усилить централизацию в группе и способствовать ее самосохранению.

Группа может намеренно искать конфликтные ситуации вовне, чтобы развиваться и прогрессировать в обществе. Другой путь развития – это закрытость. Все это замедляет развитие в обществе.

- Включение третьей стороны обеспечивает многоплановые взаимодействия, образует различные отношения – от групповой солидарности до открытой конфронтации.

- Благодаря многообразию социальных взаимодействий общество приобретает разные возможности и условия для развития.

Диалектическая теория конфликта К. Маркса

К.Маркса.

Развивается общество на основе закона диалектики «о единстве и борьбе противоположностей», в данном случае – классов.

Закон характеризуются постоянным распределением материальных и духовных ресурсов общества между классами, и они не могут происходить без ущемления, поэтому в отношениях возможны конфликты.

Основные положения теории конфликта Маркса:

• более неравномерное распределение ресурсов - более острое и глубинное противоречие;

• знание о незаконном и неравномерном распределении ресурсов в обществе способствует объединению угнетенных и открытой борьбе с другими классами;

• конфликт между классами будет разрешаться насильственным путем в случае большей поляризации между господствующим классом и классом угнетенных;

• на поляризацию классов общества влияет внутренняя структура и идеологическая принадлежность руководителей классов;

• значительные структурные изменения системы общества и системы классовых отношений происходят в результате насильственных форм конфликта;

• более существенного перераспределения ресурсов общества между классами можно ожидать от насильственного конфликта.

Маркс считал, что основу социального конфликта в обществе составляют экономические отношения и отношения, возникающие на производстве. Исторический процесс развития общества и отношений в нем основан на единственном стремлении индивидов и социальных групп– в справедливом распределении дефицитных ресурсов между классами.

Постмарксистская конфликтология М. Вебер

Макс Вебер. Его интересовали конфликты в политической сфере в связи с анализом трех идеально-типических форм власти: традиционной, харизматической и рациональной. Причиной

социально-политических конфликтов, по Веберу, являются как страх за жизнь и имущество, так религиозные и политические убеждения.

- Вебер подчеркивает, что одним из главных источников конфликтов в обществе является развившаяся в нем бюрократия. Она реализует через систему государственных учреждений не только интересы государства, но и свои, осуществляет бюрократический произвол, становящийся причиной многих конфликтов.

- В социологии религии Вебер приходит к выводу, что существование и развитие религий, их связь с политическими элитами напрямую связана с существованием религиозной элиты и ее интересов.

Таким образом, в центре внимания Вебера был конфликт различных статусных групп, отличающихся экономическими интересами, политическими амбициями и системами жизненных ориентации. Для него субъектами конфликтов являются статусные группы.