ТОМСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ СИСТЕМ УПРАВЛЕНИЯ И РАДИОЭЛЕКТРОНИКИ (ТУСУР)

РЕФЕРАТ НА ТЕМУ:

"Буржуазно- демократическая революция в России".

Факультет: СУ

Содержание:

• Причины, характер, особенности революции 1905 - 1907 года.

• Особенности формирования политических партий, их квалификации.

• Февральская революция 1917 г. Расстановка политичеких сил в условиях двоевластия.

• Альтернативы исторического развития России после свержения самодержавия.

• Заключение.

• Список использованной литературы.

"Высокий человек встал на тумбу и начал говорить громко,торжественно, с огнем в глазах и дрожью в голосе. Говорил о "нём", о царе. Толпа слушала внимательно - человек отражал её желание, она это чувствовала. И хотя сказочное представление силы явно не сливалось с "его" образом, но все знали, что

такая сила есть, должна быть. Оратор воплотил её в существо, всем известное по картинкам календарей, связал с образом,который знали по сказкам,- а в сказках этот образбыл человечен. Слова оратора рисовали существо властное, доброе, справедливое, отечески внимательное к нужде народа. Когда толпа вылилась на берег реки и увидела перед собою длинную ломанную линию солдат, преграждавшую ей путь на мост,- людей не остановила эта тонкая серая изгородь.

- Назад! - донёсся крик офицера.- Яприкажу стрелять.

Когда голос офицера долетел до толпы, она ответила гулким эхом удивления.

-Какая там стрельба? К чему?-солидно говорил пожилой человек с проседью в бороде. - Просто они не пускают на мост, дескать - идите прямо по льду...

И вдруг в воздухе что-то неровно просыпалось, дрогнуло, ударило в толпу десятками невидимых бичей. На секунду все голоса как бы замёрзли. Масса продолжала тихо продвигаться вперёд.

-Холостыми... - не то сказал, не то спросил бесцветный голос.

Но тут и там раздавались стоны, у ног толпы легло несколько тел. И снова треск ружейного залпа. Люди падали по двое, по трое, приседали на землю, хватаясь за животы, ползли по снегу, и всюду на снегу обильно вспыхнули яркие красные пятна.

...Казалось, что больше всего в груди людей влилось холодного, мертвящего деше изумления. Ведь за несколько ничтожных минут перед этим шли, ясно видя перед собою цнль пути, пред ними величаво стоял сказочный образ, они любовались, влюблялись в него и питали души свои великими надеждами. Два залпа, кровь, трупы, стоны и - все встали перед серой пустотой, бессильные, с разорванными сердцами."

Максим Горький.

БАНКЕТНАЯ КАМПАНИЯ

Неудачный хож русско- японской войны 1904-1905 гг. вновь вызвал в России массовое недовольство. Различные слои и сословия общества стали предъявлять свои требования властям. Одной из первых выступила интеллигенция, добивавшаяся расширения гражданских свобод.

В октябре 1904 г. либеральный "Союз освобождения" выдвинул идею провести банкетную кампанию, т. е. серию судебной реформы. Такая необычная форма протеста объяснялась тем, что политические собрания тогда не разрешались властям. Но если сложно запретить демонстрацию или митинг, то как запретить ресторанные банкеты? В ноябре и декабре в 34 городах России прошло свыше 120 банкетов, в которых участвовали десятки тысяч человек. Банкетной кампанией руководил "кулинарный комитет", занимавшийся разумеется, далеко не только кулинарией. В застольных речах ораторы высказывались за гражданские свободы, ограничения самодержавия, требовали ввести народное правительство. Они принимали обращения с подобными пожеланиями в адрес властей. В результате в январе 1905 г. банкеты всё-таки запретили...

Одновременно с проведением банкетной кампанией стали создаваться союзы, объединявшие людей интеллигентных профессий. Возникли союзы адвокатов, профессоров, инженеров, писателей, врачей, учителей. Все эти союзы выражали политические чаяния образованных слоёв общества. Появился даже союз чиновников...

Полгода спустя, 8 мая 1905 г., на съезде в Москве 14 союзов образовали объединённый Союз союзов. Председателем съезда избрали Павла Милюкова, Будущего вождя кадетсткой партии. В тот момент Союз союзов возглавил все либеральное движение интеллигенции.

"КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ"

Однако брожение только среди интеллигенции, конечно, не могло стать причиной революции в стране. Поэтому началом первой русской революции считается январь 1905 г., когда в политическую борьбу вступили рабочие.

За несколько месяцев до этого священник Георгий Гапон при содействии полиции городских властей создал в столице рабочую организацию - "Собрание русских фабрично-заводских рабочих Санкт-Петербурга". Интеллигенты в её состав не допускались, что власти считали гарантией против крамолы. Но недовольство, уже охватившее самих рабочих, вскоре завершилось мощной вспышкой, совершенно неожиданной для правительства.

Поводом послужил самый заурядный случай. В декабре 1904 г., один из мастеров Путиловского завода по фамилии Тетявкин уволил четверых рабочих. Все они входили в состав "Собрания", которое немедленно выразило свой протест. 30 декабря директор завода принял делегицию рабочих и пообещал им, что что уволят только одного из четверых. Но рабочие не согласились с таким решением, считая это "предательством товарища". 2 января они решили "поддержать товарищей", прекратив работу. На следующий день Путиловский завод, самый крупный в столице, остановился.

Бастующие предъявили уже возросшие требования: повысить жалованье, установить 8 часовой день. Вначале власти отнеслись к стачке спокойно, не ожидая никакой угрозы со стороны отца Георгия и его подопечных. Однако с каждым днём забастовка разрасталась, и скоро замер почти весь Петербург: бастовало до 150 тыс. рабочих. В домах отключили воду, газ, электричесво; громадный город погрузился в темноту.

Георгий Гапон с утра до вечера выступал на массовых собраниях, повторяя, что рабочие могут надеяться на одного лишь царя. Только государь император - человек, стоящий над классами и сословиями, млжет заступиться за рабочих. Георгий Гапон призывал мирным шествием идти к царю и просить его о помощи. Он составил для рабочих петицию, в которой говорилось: "Государь! Мы, рабочие и жители города, пришли к Тебе, Государь, искать правды и защиты..."

Вслед за этим в петиции перечислялись просьбы рабочих: освободить политзаключённых, объявить гражданские свободы, созвать Учредительное собрание и т. д. Они производили впечатление целой революционной программы, включившей основные требования интеллигенции.

"У нас только два пути,- говорилось в заключении,- или к свободе и счастью, или в могилу! Укажи, Государь, любой из них - мы пойдем по нему беспрекословно, хотя бы это был путь смерти! Пусть наша жизнь будет жертвой для исстрадавшейся России! Нам не жалко этой жертвы, мы охотно приносим её."

На 9 января рабочие назначили мирное шествие к Зимнему дворцу, чтобы вручить петицию царю. За день до этого Г. Гапон направил письмо министру внутреннитх дел: "Царю нечего бояться," - писал священник,- "Пусть Он выйдет как истинный Царь с мужественным сердцем к своему народу и примит из рук в руки нашу петицию. Иначе может произойти конец той нравственной связи, которая до сих пор существует между русским царём и русским народом."

Группа литераторов (М. Горький, А. Пешехонов) так же пытались убедить власти не применять силу. Вечеров 8 января они отправились в Министерство внутренних дел. Однако министр их не принял; его товарищ сказал, что уговаривать надо не правительство, а рабочих. Правительство только выполнит свои обязанности. В ночь на 11 января почти всю бывшую депутацию заключили в Петропавловскую крепость... Власти решили, что её участники хотели образовать Временное правительство России. И вот наступило воскресенье 9 января. На улицы вышло около 140 тыс. человек. Рабочие шли с женами и детьми, празднично одетые. Люди несли иконы, хоругвы, кресты, царские портреты, бело-сине-красные национальные флаги. У костров грелись вооруженные солдаты. Но никто не хотел верить, что в рабочих будут стрелять. "Утро было сухое, морозное, - вспоминал Гапон.- Я предупреждал людей, что те которые понесут хоругви, могут пасть первыми, когда начнут стрелять, но в ответ на это толпа людей бросилась вперед, оспаривая опасную позицию. Несмотря на сильный холод, все шли без шапок, исполненные искреннего желания видеть царя, чтобы, по словам одного из рабочих, "подобно детям", выплакать своё горе на груди царя - батюшки". Царя в тот день в городе не было, но они надеялись, что государь приедет, чтобы лично принять петицию из их рук. Люди в процессиях пели молитвы, впереди двигались колоные и пешие полицейские, расчищая идущим дорогу. Шествие напоминало крестный ход.

Вот одна из колонн натолкнулась на цепочку солдат, преграждавших ей путь к Зимнему дворцу. Все услышали пение рожка горниста, а вслед за этим раздались выстрелы. Упали на землю раненые и убитые... Один из полицейских сопровождавших шествие, воскликнул: "Что вы делаете? Почему вы стреляете в религиозную процессию? Как вы смеете стрелять в портрет государя!?" Грянул новый залп, и на землю упал и этот офицер... Под выстрелами гордо стояли только люди, державшие образа и портреты. Г. Гапон рассказывал: "Старик Лаврентьев, несший царский портрет, был убит, а другой, взяв выпавший из его рук портрет, так же был убит следующим залпом."

Такие сцены разыгрывались во многих местах города. Некоторые рабочие все же проникли сквозь заслоны к Зимнему дворцу. Если в других районах города солдаты просто молча выполняли команды, то у Зимнего дворца удалось вступить с ними с споры. Однако скоро выстрелы прогримели и здесь. Так закончился день, который назвали "кровавым ( или "красным") воскресеньем."

По официальным данным , погибли 130 человек и около 300 получили ранения. По другим сведениям, число погибших достигало 200, раненых-800 человек". Полиция отдала распоряжение не отдавать трупы родственникам,- писал жандармский генерал А. Герасимов.- Публичные похороны не были разрешены. В полной тайне, ночью, убитые были переданы погребению."

Расстрел произвел сильное впечатление на всю Россию. Участник гапоновского "Собрания" А. Карелин вспоминал о чувствах самих участников демонстращии: "В отделах люди, не только молодые, но и не верующие прежде старики, топтали портреты царя и иконы. И особенно топтали и плевали те, кто прежде в отделах заботился о том, чтобы перед иконами постоянно лампадки горели, масла в них подливали." Г. Гапон с отчаянием воскликнул сразу после расстрела: "Нет больше Бога, нету больше царя!" Спустя несколько часов священник составил новое обращение к народу. Николая II он называл теперь "зверем - царём". "Братья товарищи- рабочие,0 писал Г. Гапон. - Невинная кровь все-таки пролилась... Пули царских солдат... прострелили царский портрет и убили нашу веру в царя. Так отомстим же, братья, проклятому народному царю и всему его змеиному отродью, министрам, всем грабителям несчастной русской земли. Смерть им всем!" 9 января 1905 года считается днем рождения первой русской революции.

"БУЛЫГИНСКАЯ ДУМА"

18 февраля 1905г. в Царском селе в присутствии императора собралось заседание министров и высших сановников. Они говорили о тяжелом положении в стране и росте всеобщего недоврльства. Министры убеждали царя, что единственный способ успокоить Россию - согласиться на создание выборного органа, хотя и совещательного. Выслушав их, Николай II воскликнул: "Вы говорите так, как буд-то боитесь революции!" "Государь,- ответил министр внутренних дел А. Булыгин,-революция уже началась". Министр зачитал проэкт высочайшего рескрипта. Документ обещал привлечь к обсуждению законов "достойнейших", доверием народа облеченных, избранных от населения людей". Все министры в один голос заявили, что полностью согласны с проэктом. Николай согласился и сразу же подписал рескрипт. Вечером того же дня Николай записал в дневнике: "Дай Бог, чтобы эта важная мера принесла России пользу и преуспеяние". 6 августа появился указ, разъяснивший, как будет избираться совещательная Государственная дума (её прозвали "булыгинской"). Крестьяне получили 42% голосов, помещики-31%, имущие горожане 27%. Рабочие оставались без права голоса.

"Это была жалкая полумера,-считал писатель Владимир Короленко.-Представителем могли советовать, царь и министры могли не слушать советов. Все слои русского общества отнеслись совершенно отрицательно к этому манифесту, и движение продолжало расти". В результате "булыгинская" дума так и осталась на бумаге. Выборы в неё никогда не состоялись.

"КРЕСТЬЯНСКИЕ ВОЛНЕНИЯ".

Крестьяне внимательно наблюдали за ходом политических событий в стране. Правда, они рассматривали их сквозь призму одного для них вопроса- земельного. Больше всего крестьян волновало, дадут ли им помещичью зумлю.

После "кровавого воскресенья" количество крестьянских выступлений в стране стало постепенно расти. В январе 1905 г. их было только 17, в феврале - около 100, в мае- 300, а в июне почти 500. Крестьяне хотели обратить внимание властей на свою нужду. Они рубили помещичьи леса, захватывали пашни, поджигали дворянские усадьбы...

С беспорядками власти боролись, рассылая по стране военные карательные экспедиции. Крестьяне, встречая прибывающие войска и начальство, нередко выражали своё послушение. Крестьне подвергались поркам и арестам... Все эти меры ожесточали крестьян.

"ЗАБАСТОВКИ РАБОЧИХ"

С января 1905 г.рабочие стачки в стране приобрели широкий размах. Прекратили ходить поезда по железнвм дорогам, замерла работа почты и телеграфа, закрылись магазины. В разгар стачки, 14 октября, появился знаменитый приказ столичного генерал-губернатора Дмитрия Трепова. Он требовал разгонять все демонстрации: "Холостых залпов не давать и патронов не жалеть!"

Достигнув в октябре высшей точки, забастовочное движение пошло на убыль. В последующие годы число бастующих продолжало резко снижаться.

"МАНИФЕСТ 17 ОКТЯБРЯ"

Во время всеобщей октябрьской забастовки правительство и Николай II оказались перед необходимостью выбора: "Железной рукой" наводить порядок или пойти на уступки. Граф Гергей Витте, вскоре назначенный главой правительства, решительно отстаивал вторую возможность. В начале октября он подал царю "всеподданейший доклад". В нём С. Витте доказывал, что причина волнений заключается не в действиях "крайних партий". Всё "русское мыслящее общество", по его мнению, "стремиться к строю правовому на основе гражданской свободы". Общий лозунг - писал он позднее,- заключался в крике души: "Так дальше жить нельзя", другими словами, с существующим режимом нужно покончить".

Идти "против течения", по мнению С. Витте, было невозможно. "Прежде всего, - говорил он царю,-постарайтесь водворить в лагере противника смуту. Бросте кость, которая все пасти, на Вас устремленные, направит на себя. Тогда обнаружится течение, которое сможет вынести Вас на твердый берег".

Тем не менее вплоть до 17 октября Николай продолжал выбирать между военной диктатурой и уступками обществу. Однако сами представители военной силы - те, кого прочили в дикогаторы,- уже не верили в надежность войск. Генерал Д. Трепов уговаривал царя даровать свободы. Утром 17 октября великий князь Николай Николаевич, разговаривая с царём, держал в руказ заряженнй револьвер. Он обещал царю застрелиться, если тот не уступит. В тот же день Николай II принял решение писать манифест о свободах. Он начинался так: "Смуты и волнения в столицах и во многих местностях Империи Нашей великою и тяжкою скорбью переполняют сердце наше, Благо Российского Государя неразрывно с благом народным, и печаль народная: Его печаль..." Затем излагались принятые государем решения: "На обязанность правительства возлагаем Мы выполнение неприклонной Нашей воли:

1. Даровать населению незыблемые основы гражданской свободы на началах действительной неприкосновенности личности, свободы совести, Слова, союзов и собраний.

2. Не останавливая предназначенных выборов в Государственную Думу, привлечь теперь же к участию в Думе возможности те классы населения, которые ныне совсем лишины избирательных прав...

3. Установить как незыблемое правило, чтобы никакой закон не мог восприять силу без одобрения Государственной Думы..."

На манифест рассчитывали как на меру умиротворения, но вначале эффект получился обратный: он только подлил масла в огонь. Борьба вспыхнула с новой силой. 18 октября во многих городах революционная толпа демонстративно уничтожала царские портреты и символы государственной власти. В Севостополе и Кранштадте в конце октября и ноябре даже вспыхнули матросские, вскоре подавленные властями. Однако манифест разбудил и противоположные силы в обществе. Черносотенцы ответили на революционные демонстрации погромами интеллигенции и евреев.

От революции теперь отходили целые общественные группы и сословия. Видный промышленник Павел Рябушинский замечал: "До 17 октября буржуазия в громадном большинстве была настроенна оппозиционно. После 17 октября, считая, что цель достигнута, буржуазия перешла сторону правительства." Твердо встали на сторону властей так же дворянство и небольшая часть интеллигенции. Манифест 17 октября означал конец неограниченной монархии в России. Это признавал и сам император Николай II.

" МОСКОВСКОЕ ВОССТАНИЕ"

После манифеста революционные партии выдвинули лозунг "Добить правительство!" При этом они имели ввиду свержение всего самодержавного строя. В свою очередь власти увидели, что пути к отступлению дальше нет, и стали решительно бороться с революцией.

8 и 9 декабря произошли первые стычки бастующих с полицией. Революционно настроенная толпа начала строить баррикады.На баррикадах развивались красные знамёна. 10 декабря войска начали обстреливать баррикады.19 декабря город целиком оказался во влпсти правительства.

Восстания, подобные этому, проходили и вдругих городах, но все они были подавлены посланными правительством войсками.

"ФЕВРАЛЬСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ 1917г."

В середине февраля 1917 года в Петрограде возникли перебои с подвозом хлеба. Возле булочных выстроились очереди. Несмотря на войну, очереди оставались для петроградцев явлением непривычным и вызвали всеобщее возмущение. В городе вспыхнули забастовки, 18 февраля остановился путиловский завод.

23 февраля отмечался Международный Женский день, на Невском проспекте начались митинги. Войска и полиция начали разгонять демонстрантов выстрелами.

После безуспешных попыток подавить востание в Петрограде государь стал склоняться к мысли об уступках. В ночь на 2 марта 1917 г. Николай подписал манифест об отречении в пользу своего брата Михаила Александровича, но и тот не согласился на правительство.

"ДВОЕВЛАСТИЕ"

27 февраля одновременно с Временным Комитетом Думы возник Совет рабочих депутатов. Так в ходе революции возникло - двоевластие - как бы переплетение власти Временного правительства и власти Совета. Но в первые месяцы революции Советы не спешили занять место правительства. Они предпочитали оказывать на него влияние извне.

Крестьяне с большим воодушивлением встретили известие о Февральской революции. Большинство из них уже изверилось в том, что государь когда-нибудь передаст им помещичью землю. Правительство не спешило оправдать эти ожидания.

С апреля терпение сельских жителей начало иссякать... Усадьбы пылали уже по всей стране. Крестьяне воевали со всем сословием.

В апреле правительствосоздало по всей стране выборные земельные комитеты. Надежды крестья на получение земли постепенно угасали. Это явилось одной из главных причин успеха октябрьского переворота.