2.1 Культура как результат человеческой и общественной деятельности

Альберт Швейцер подчеркивал, что «способность человека быть носителем культуры, т.е. понимать ее и действовать во имя ее, зависит от того, в какой мере он является одновременно мыслящим и свободным существом» [9; с. 40]

Культура играет важную роль в жизни человека и общества в целом, обеспечивая адаптацию человека к окружающей среде. Человек являясь биологическим видом остается одинаковым в очень обширном диапазоне договоров, а культура (формы хозяйства, традиции, общественные институты) различаются в зависимости от того, что требует природа в каждом регионе, стране. Большая часть культурных традиций имеет рациональные основания, связанные с чем-то полезным приспособительным эффектом. Культура позволяет человеку с большей полнотой раскрыть себя, формировать условия и средства для человеческого общения. Создавая людей, она есть условие и результат общения людей. Условие потому, что, благодаря усвоению культуры между людьми устанавливаются подлинно человеческие формы общения, она дает им средства связи, важные системы, языки, обычаи и традиции. И только благодаря общению народы могут создавать, сохранять и развивать культуру; в общении люди учатся пользоваться системой устанавливать в свои мысли и впитать в себя фиксированные знания, а также проникнуть в мысли других людей, таким образом, культура связывает и объединяет людей разных народов и наций, взгляды и убеждения.

Культура соединяет людей, социальные группы, государства. Каждая социальная общность, в которой формируется своя культура, скрепляется этой культурой, потому, что среди членов сообщества, простирается редкостный комплект мнений, убеждений, ценностей идеалов особенности этой культуры. Эти явления определяют сознание и поведение людей, они сформировали ощущение принадлежности к культуре. Сохранение культурного наследия народа, а также, национальных традиций и исторической памяти создает связь между поколениями и людьми на протяжении многих веков. На этом построено историческое единство нации и самосознание народа как существующей на протяжении долгого времени общины. Широкие рамки культурной общины создаются религии мира. Целостная вероисповедание тесно объединяет представителей всевозможных народов, составляющих мир ислама или христианский мир.

В каждой культуре определяется система долженствовании и запрещений, которые предписывают, как должен человек поступать в той или иной ситуации, или указывают ни в коем случае не делать то или другое деяние. Различные средства общения также диктуются культурными нормами, которые распоряжаются, как должны общаться или обращаться друг к другу младшие и старшие по возрасту или чину, мужчины и женщины, законопослушные граждане и преступники, туземцы и иностранцы, и др. и зачастую официальные законы играют меньшую общественную роль, чем правила и запреты, установленные в значительной степени спонтанно людьми и обществами.

С самого начала культурной деятельности человека зарождается потребность в разборке его поведения и общения с другими людьми, эта необходимость вызвана тем, что продукты культуры, которые создаются и используются людьми, лишь показывают границы, но они не определяют, как должны действовать люди в отношениях между ними. Вследствие этого вместе с созданием ценностей культуры стали в то же время складываться требования к поведению человека, которые контролировали как распределение этих ценностей, так и разнообразные отношения между людьми. Вначале это представляли собой правила, регулирующие человеческое поведение, позднее в науке они получили название норм, морали, правил.

За всю огромную историю человечества различными культурами было создано достаточно огромное количество самых разнообразных норм поведения, общения и морали. В зависимости от способа, характера, цели, сферы применения, границ распространения, строгости исполнения, многообразие поведенческих норм было разделено на такие понятия как, традиции, обычаи, обряды, законы, нравы.

Развитие социализации дает возможность личности стать полноценным членом общества, занять в нем установленную позицию и жить так, как необходимо по обычаям и традициям. Тем не менее, этот процесс обеспечивает сохранение общества, его структуры, которая царит в нем форм жизни. Культура устанавливает суть, средства и способы социализации. В этом процессе социализации люди постигают держащиеся в культуре нормы поведения, учатся жить, мыслить и функционировать в соответствии с ними.

С появлением культуры, появление специальной "отличается от" животного «над биологической» формы передачи и хранения информации. В культуре информация расшифровывается внешними по отношению к человеку структурами. Благодаря этому в социуме, возможно именно то, что никак не будет вероятно в животной среде это историческое умножение и накопление информации, находящейся в велении человека, имеющего род.