2. Эпоха Возрождения

Феномен культурного развития, названный Ренессансом (эпохой Возрождения) зародился в Италии (Флоренции) и охватил все западноевропейские страны. Это было ярчайшее время взлёта творческих и духовных сил общества.

Возрождение (Ренессанс) – это период, связанный с утверждением гуманистической философии и попыткой воссоздания идеалов античности. Название эпоха получила из-за интереса к античному наследию. Гуманисты назывались от круга наук, объектом изучения которых был человек. Гуманисты отыскивали, переписывали, изучали литературные и художественные памятники античности.

Феномен Возрождения – это новое мировоззрение, новое самосознание людей. Человек начинает по-новому видеть себя и мир природы, изменяться эстетические вкусы, отношение к окружающей действительности и прошлому.

Средневековая мораль учила человека ограничивать себя, подчинять свое существование обычаям и предписаниям религии, откладывать лучшее на райскую жизнь вне земных пределов. Возрождение утвердило право человека на счастье в его земном бытии. Но это счастье отнюдь не понималось как удовлетворение первейших природных стремлений, оно понималось гуманистами в том, чтобы развить в себе все возможности, данные природой. Центром мироздания был объявлен человек, понимаемый как часть природы, как наиболее совершенное его творение.

Гуманизм – это философское мировоззренческое направление, основанное на признании ценности человеческой личности. Человек – центр мироздания, ее наиболее ценное творение.

У многих гуманистов отрицательным было отношение к церкви и профессиональным служителям церкви (Боккаччо).

Но отрицание церкви не означало отрицания Бога. Таким образом, делались попытки переосмыслить религию, но не отказаться от неё.

Возвышенные чувства, стремление к подвигам, превознесение женщины, культ любви, страсти – это и немало другого вошло в духовную культуру гуманизма.

Этапы Возрождения

Культуру Итальянского Возрождения делят на четыре периода:

1. 13 век – проторенессанс, предвозрождение.

Этот период ознаменовался творчеством Данте Алигьери «Божественная комедия». Данте создает глубоко индивидуальные и психологически достоверные образы. Психологическая достоверность стала одной из черт искусства Возрождения.

Джотто ди Бондоне «Поцелуй Иуды». Мастеру удалось передать весь драматизм сцены через пристальный и многозначительный взгляд Иисуса на предателя. При этом Джотто удалось передать спокойствие Христа в соединении с ясным осознанием предначертанной ему судьбе.

2. 14 век – Ранний Ренессанс.

Творчество Франческо Петрарки «Сонеты на жизнь и смерть Лауры» и Джованни Боккаччо «Декамерон», где автором высмеивается лицемерие и ханжество монашества, что навлекло на Боккаччо гнев церкви, но он остается верен своим принципам.

Сандро Боттичелли – «Рождение Венеры» – он первым представил в скульптуре обнаженное тело: новый тип круглой статуи, живописного рельефа.

Пример: в бронзовой статуе «Давида» Донателло впервые после многих веков средневекового запрета изображает обнаженную фигуру.

Библия повествует о том, как юный пастушок Давид победил страшного великана Голиафа. Давид в скульптуре Донателло стоит, гордо подбоченясь, потирая мечом голову поверженного врага. Из-под широкополой шляпы проглядывает чуть лукавая улыбка.

3. 15 век – Высокий Ренессанс.

Связан с именами трех гениальных мастеров.

Леонардо да Винчи – едва ли имеет себе равных по степени одаренности и универсальности среди представителей Возрождения.

Сложно назвать отрасль, в которой бы он не достиг непревзойденного мастерства. Леонардо одновременно был художником, скульптором, архитектором, астрономом, физиологом, ботаником, анатомом, обогатив эти отрасли новыми открытиями и гениальными догадками.

В его художественном наследии особо выделяются такие шедевры как «Тайная вечеря» - фреска в трапезной монастыря Санта Мария делла Грацие в Милане, а также самый знаменитый портрет эпохи Возрождения «Джоконда» («Мона Лиза»).

Среди многочисленных новаций Леонардо следует назвать особую манеру письма, получившую название дымчатой светотени, которая в сочетании с линейной перспективой передавала глубину пространства.

Младший современник Леонардо великий живописец Италии Рафаэль Санти. Его ранняя работа «Мадонна Конестабиле», проникнутая изяществом и мягким лиризмом. И, конечно, величайшее творение зрелого мастера «Сикстинская мадонна».

Последним титаном Высокого Возрождения был Микеланджело Буонарроти – великий скульптор, живописец, архитектор и поэт. Несмотря на его разносторонние таланты, его называют прежде всего первым рисовальщиком Италии благодаря самой значительной работе уже зрелого художника – росписи свода Сикстинской капеллы в Ватиканском дворце. Общая площадь фрески 600 кв. метров. Многофигурная композиция фрески представляет иллюстрацию библейских сюжетов из сотворения мира. Особенно выделяется фреска «Страшный суд».

Как скульптор он стал известен благодаря своему раннему произведению «Давид». Но подлинное признание как архитектор и скульптор он обрел в качестве проектировщика и руководителя строительства основной части здания Собора св. Петра в Риме, остающегося и до настоящего времени самым крупным католическим храмом в мире.

4. Позднее Возрождение (16 век)

На период Высокого и Позднего Возрождения пришелся расцвет искусства в Венеции. Среди художников венецианской школы рано умерший Джордоне, обессмертивший свое имя полотнами «Юдифь».

Тициан «Даная», «Кающаяся Мария Магдалина»

Период Позднего Возрождения был отмечен наступлением католической реакции. Церковь небезуспешно пыталась восстановить частично утраченную безраздельную власть над умами, поощряя деятелей культуры, с одной стороны, и используя репрессивные меры в отношении непокорных – с другой. Так, многие живописцы, скульпторы, архитекторы отказались от идей гуманизма, унаследовав лишь манеру, технику великих мастеров Возрождения.

Паоло Веронезе «Оплакивание Христа», Тинторетто «Рождение Иоанна Крестителя».

Окончание эпохи Ренессанса

В 16 веке церковь в Италии начала широко применять репрессии к инакомыслящим. В 1542 г. была реорганизована инквизиция и создан ее трибунал в Риме. Многие передовые ученые и мыслители, придерживающиеся традиций Ренессанса, были репрессированы. Погибли на кострах инквизиции (Д. Бруно). В 1540 г. был утвержден орден иезуитов, который по существу превратился в репрессивный орган Ватикана. Таким образом, к началу 17 века в Италии эпоха Возрождения закончилась.