- •Содержание
- •Введение
- •Исследовательский раздел
- •1.1. Ювелирные статуэтки
- •1.2. Шуты и их история
- •1.3. Используемые материалы
- •Используемые технологии
- •Гальваника.
- •1. Изготовление модели из воска
- •2. Литье
- •3. Монтировочные операции
- •4. Отделочные операции
- •5. Гальваника и оксидирование.
- •6. Закрепка на камне деталей.
- •Технологические карты Технологическая карта №1
- •Технологическая карта № 2
- •Технологическая карта № 3
- •Технологическая карта № 4
- •Технологическая карта № 5
- •Технологическая карта № 6
- •3.3 Охрана труда
- •4. Экономический раздел
- •4.1 Расчет стоимости изделия Содержание работы
- •Расчет ресурсов.
- •Договор подряда на изготовление ювелирного изделия.
- •Заключение.
- •Список литературы
1.2. Шуты и их история
Из литературы и истории мы знаем, что рядом с царями, правителями, вождями постоянно встречается фигура шута.
Шут появляется в царском окружении, начиная с определенного исторического момента. В древних обществах такого явления нет. В них устойчиво наличествует традиционная пара - Артур и Мерлин, цари и жрецы. Лишь в христианскую эпоху и, особенно в Средневековье, мы начинаем все чаще встречаться с противоречивой, сложной, но неизменно присутствующей в окружении высшей власти фигурой королевского шута или его аналогов.
Феномен средневековой культуры - «мудро безумствующий» шут- неотъемлемый персонаж праздника, его буффонный аккомпанемент. Фигура профессионального остроумца и сквернослова неотделима от площадной зрелищной стихии. Шуты и дураки были «постоянными, закрепленными в обычной (т. е. некарнавальной) жизни, носителями карнавального начала». Они полностью сживались со своеи комедийной «маской»; роль и бытие фигляра совпадали. В типе шута заключен универсальный комизм, распространяемый на асоциальность и невоздержанность самого плута (самопародия), на его одураченных жертв, высокие ритуалы и т. д.
Появление городского или придворного шута возбуждало противоречивые чувства, колеблющиеся между живой радостью и благоговейным страхом: ведь дураков и юродивых (блаженных, одержимых безумием) наделяли даром ясновидения и ведовства. Для людей средневековья шут (дурак) - не просто комическая фигура, но и носитель пророческого дара, например, в куртуазной романистике. Чуждый миру людей, он вступает в контакт с невидимым миром, с высшими силами (безумие - знак божественной одержимости).
Как же появился Джокер, карточный шут? В большинстве колод, состоящих из 54 карт, существует одна особая, которая и называется «джокер». Традиционно, на ней изображен придворный шут. В различных карточных играх джокер используется по-разному. В целом, наиболее часто джокер используют взамен любой карты при составлении нужной комбинации или же как самую «сильную» карту, способную «побить» любую другую. Любопытно, что происхождение слова «джокер» никак не связано с английским «joker» (шутник), как думают многие. Считается, что оно появилось из-за неправильного произношения названия немецкой игры Juker (юкер). Именно в этой игре в конце XIX века появился джокер, который обозначал высшую козырную карту.
Как и Шут из колоды Таро, джокер – это сочетание противоположностей, он несет в себе одновременно белое и черное, правду и ложь, добро и зло. Благодаря своей восприимчивости ко всему новому, он познает и принимает окружающий мир непредвзято. Его цель – получать от жизни радость и удовольствие, а опыт накапливать «играючи». Другая сторона символизма джокера заключается в его связи с принципом изначального и постоянного движения. Он предприимчив и доверяет инстинкту, любознателен и открыт. Превосходное владение бесконечным разнообразием врожденных и развитых качеств и умений, а также, обширные познания в различных областях, при его положении на низшей ступени иерархической лестницы, наделяет его особой символичной значимостью, говорящей о больших человеческих возможностях и успешности во всех начинаниях.
