Периодизация гражданской истории

1. Доисторический период история первобытного общества

2. Древний мир

Начало – появление письменности

(Шумер – ок. 3300 лет до н.э.; Древний Египет – ок. 3000 лет до н.э.)

Античность – от первой Олимпиады (776 г. до н.э.).

Конец: падение Западной Римской империи (476 г. н.э.).

3. Средние века до XIV-XV вв.

4. Возрождение до конца XVI в.

5. Новое время с XVII в. до наших дней

Ключевые моменты в развитии науки

1. Накопление эмпирического знания в ходе практической деятельности людей (с древнейших времен)

2. Возникновение теоретической науки, появление доказательства и объяснения (Античность)

3. Развитие идей о необходимости опытного познания природы (позднее средневековье)

4. Возникновение экспериментально-математического естествознания (XVII в.)

5. Становление науки как социального института (XIX в.)

2.	УЧЕНИЕ О ДУШЕ И ПСИХИЧЕСКИХ ПРОЦЕССАХ В АНТИЧНОМ МАТЕРИАЛИЗМЕ.

К античному материализму относятся: Демокрит, Гиппократ, Арисотель (да, он больше материалист,

чем идеалист, поскольку говорил, что душа есть форма материи)

Проблемы античного материализма:

1. Активность (душа активна/пассивна, есть/нет свободы воли)

2. Проблема общих понятий (невозможно объяснить «стол» вообще)

3. Проблема познания (как мы познаем мир, эмпиризм(опыт)/рационализм(теории и следствия))

СЕГОДНЯ:

1. Вопрос о душе (что порождает психику: культ-ист подход – материализм; концепция внутреннего потенциала - идеализм )

2. Вопрос о познании (бихевиоризм – эмпиризм; пси познавательных процессов - рационализм)

(на всякий: душа – идеализм(законы свободы и творчества) vs материализм (биологические законы)

они не отрицают друг друга, а спорят о первичности!!!)

Демокрит (материалист, эмпирист, редукционизм, пан-пси)

Вершиной античного материализма был атомистический материализм, родоначальниками которого являются Демокрит и его учитель Левкипп (идеи Демокрита позже были развиты Эпикуром и Лукрецием).

О душе Согласно учению атомистического материализма, все существующее состоит из двух начал — бытие (неделимые атомы) и небытие (пустота). Атомы — мельчайшие субстанции, неделимые и недоступные чувствам, различающиеся по форме, величине и подвижности. Они пребывают в пустоте. Все вещи образуются из составляющих их атомов. Так называемые чувственные качества — цвет, вкус— Демокрит не приписывал атомам. Это продукт человеческого восприятия, продукт соединения атомов. Любое взаимодействие происходит через соприкосновение атомов.

Демокрит понимал душу как причину движения тела. Душа материальна и состоит из самых мелких круглых, гладких, очень подвижных атомов, рассеянных по всему организму – это атомы огня. Мелкие быстрые атомы души проникают в тяжелые атомы тела, ударяются о них, и поэтому тело движется.

Душа смертна и уничтожается вместе с телом, так как когда тело разрушается (крупные атомы распадаются), мелкие выходят из крупных, рассеиваются и исчезают в пространстве. Душа обновляется, если мы вдыхаем и выдыхаем.

Панпсихизм: все имеет душу (и растения, и камни), но атомов души у них очень мало.

Душа выступает продуктом организации тела, а не является изначальным принципом. Она не существует вне тела. Отличая душу от тела, он все равно говорит, что она тело, но особенное.

Ограниченность взглядов Демокрита: количественное исчисление.

Протест против необъяснимости! – объясняли все через материализм!!! Учение о воле – душа двигается за счет определенных ощущений.