Заключение

В заключение, подводя итоги вышесказанному по теме курсовой работы, можно сформулировать следующие выводы.

Источники римского права – это формы правообразования, в которых объективируются и получают обязательную силу нормы права.

На протяжении римской истории имели значение следующие виды источников права: 1) обычное право; 2) закон; 3) эдикты магистратов; 4) деятельность римских юристов; 5) кодексы римского права.

Обычное право – это древнейшая форма образования римского права. Обычное право – неписаное право, восходящее к обычаям первобытного общества. С развитием цивилизации возникает писаное право в такой его форме как закон, например, «Законы XII таблиц» (Vв. до н.э.). Законами были некоторые постановления народного собрания («Закон Петелия» и т.д.). К числу законов следует относить и постановления принцепцов (императоров). Эти постановления носили название «конституции» и были четырех видов: а) эдикты – общие распоряжения, обращенные к населению; б) рескрипты – распоряжения по отдельным делам; в) мандаты – инструкции императоров своим чиновникам; г) декреты – решения по поступающим на рассмотрение императора спорным делам.

Одним из видов источников права являлись эдикты магистратов. Эдикты (программные объявления) преторов, курульных эдилов и других должностных лиц (магистратов) содержали правила деятельности этих должностных лиц.

Источником права была и разнообразная деятельность римских юристов. Юристы составляли формулы различных частноправовых актов, давали советы относительно предъявления иска и порядка ведения возбужденного дела. Благодаря своему авторитету и глубокому пониманию римского права, профессиональные юристы (Лабеон, Прокул, Сабин и др.) оказывали серьезное влияние на развитие римского права.

Важнейшим источником права являлись кодексы римского права, особенно кодекс византийского императора Юстиниана «Corpus inris civilis» (30-е годы Viв. н.э.). До нас дошло второе издание кодекса в 12 книгах, кроме того, до нас дошли так называемые «Новеллы» – постановления, принятые при жизни Юстиниана. Кодификация Юстиниана представляла собой систематизацию правового материала, с устранением из него устаревших положений в духе требований эпохи.

Римское право впервые в истории выступило в качестве системного, тщательно разработанного, собственно правового образования. Классическое римское право — это вершина в истории права античности и древнего мира в целом. Оно представляет собой одно из величайших достижений античной культуры, влияние которого на последующее развитие европейского права и цивилизации трудно переоценить.

Список литературы

1. Бартошек М. Римское право: понятия, термины, определения.М.: 2006.

2. Гай. Институции. Книги 1-4. Пер. Ф.Дыдынского, под ред. Л.Л. Кофанова и В.А.Савельева. М.: Юрист, 1997.

3. Законы XII таблиц. Институции Гая. Дигесты Юстиниана (Памятники Римского права). М.: Зерцало, 2007.

4. Законы XII таблиц. Пер. Л. Кофанова. М.: НОРМА, 1996.

5. Институции Юстиниана (Памятники римского права). М.: Зерцало, 1998.

6. Иоффе О.С., Мусин В.А. Основы римского гражданского права, Л.: Наука, 1974.

7. История государства и права зарубежных стран. Часть 1. Учебник для вузов / Под ред Н.А. Крашенинниковой, О.А. Жидкова. М.: НОРМА – ИНФРА-М, 1998.

8. Курзенин Э.Б. Основы римского частного права. Нижний Новгород, 2000. 111 с.

9. Новицкий И.Б. Римское право. М.: ТЕИС, 2003.

10. Покровский И.А. История римского права, Спб., 1918.

11. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран / Под ред. З.М. Черниловского. М., 1984.

1 Покровский И.А. История римского права, Спб., 1918. С. 1.

1 Институции, 1-я книга, § 6.

1 Новицкий И.Б. Римское право. М., 2003. С. 27.