1. Наука: определение, основные черты, отличие от других сфер культуры

Наука — социальный институт, в рамках которого производится, сис­тематизируется и обосновывается объективное знание об окружающем мире, а также определяются способы его эффективного и оптимального использования в практической деятельности людей.

Частные определения науки:

1.      некий рациональный способ познания мира, основанный на эмпирической проверке или материальном доказательстве.

2.      социальный институт как система высших учебных и научных заведений, научных сообществ, публикаций, ме­роприятий и т. п., в рамках которого систематизируется и обосновывается объективное знание об окружающем мире, а так же определенные способы эффективного и оптимального использования

3.      сфера культуры, характеризующаяся определенной структурой, специфическими чертами и функциями.

4.      сфера человеческой деятельности, в которой вырабатываются и систематизируются знания о действительности, допускающие доказательство или эмпирическую проверку

Основные черты науки:

Универсальность — сообщает знания истинные для всего универсума, при тех условиях, при которых они были добыты человеком.

Фрагментарность — изучает не мир в целом, не бытие как тако­вое, а различные области, фрагменты, уровни организации действительности, а также их свойства и отношения. Сама наука тоже разделяется на опреде­ленные дисциплины и их комплексы.

Общезначимость — полученные ею знания пригодны для всех людей, ее язык однозначен.

Объективность — результат ее функционирования (научное познание) характеризуется самой высокой сте­пенью независимости от сознания человека, его воли, желаний, устремлений и предпочтений.

Системность — имеет определенную структуру, не является набором бессвязных частей.

Незавершенность — несмотря на постоянный и безграничный рост научного знания и «вширь», и «вглубь» оно не может достигнуть абсолютной истины (это обусловлено неисчерпаемостью многообразия мира, по­стоянным возникновением, развитием и исчезновением мировых явлений, постоянным изменением).

Преемственность — новое знание определенным образом согласуется со старыми знаниями, корректируя, уточняя и поглощая их.

Критичность — открытость научных знаний для конструктивной крити­ки вплоть до пересмотра фундаментальных положений.

Достоверность — ее выводы требуют, допускают и проходят проверку по определенным условиям, сформулированным в науке правилам.

Внеморальность — научные институты нейтральны в морально-этическом плане, нравственные оценки могут относиться либо к деятельности ученого, либо к деятельности по применению.

Рациональность — предполагает получение и оформление знания на основе логических закономерностей и процедур (определение и деление по­нятий, логический вывод и т. д.).

Чувственный (эмпирический) — характер науки проявляется в обязатель­ное требование эмпирической (опытной) проверки выдвигаемых положений.

Помимо указанных выше черт, наука характеризуется специфической методологией проведения исследований, особыми формами представления результатов деятельности ученого, своеобразным языком.

Отличие науки от философии определяется соотношением их предме­тов. Предметом философии является мир в целом, предметом же науки все­гда выступает часть, фрагмент мира. Однако науку и философию объединяют общие идеи, категории, методы.

·                     Искусство апеллирует к чувству, наука — к разуму чело­века.

·                     Предметом философии является мир в целом, предметом же науки все­гда выступает часть, фрагмент мира. Однако науку и философию объединяют общие идеи, категории, методы.

·                     Техника нацелена на преобразование окружающего мира посредством создания искусственных систем — технических конструкций и устройств. Цель науки — выработка знаний о процессах и явлениях мироздания как оно есть.

·                     Религия и наука отличаются методами познания. Основным элементом религии является вера, на­правленная на потусторонний мир, а основные методы религии — откровение, толкование. Наука опирается на разум и чувства, наце­лена на получение конкретных знаний об окружающем мире во всем его многообразии. Наука требует эмпирической проверки.

2. Естествознание как область науки

Естествознание — это ведущая отрасль науки, представляющая собой комплекс дисциплин, изучающих различные природные явления и процессы.

Предметом естествознания является природа, естество.

Естествознание — раздел науки, основанный на воспроизводимой эмпирической проверке гипотез и создание теорий (эмпирических обобщений), описывающих природные явления.

Основная задача естествоиспытателя решается в несколько этапов:

1)      эмпирически­ми средствами зафиксировать существование явления, дать как можно более полное его описание; таким образом возникают научные факты

2)      обобщить эти факты, получить эмпирическое обобщение

3)      используя теоретические средства, построить теорию исследуемого предмета, которая, опираясь на сформулированные в ней законы, позволит объяснить воз­никновение, развитие и функционирование предмета, а также прогнозиро­вать новые свойства и будущее состояние этого предмета

Необходимо различать факты опыта, эмпирическое обобщение и теорию.

Отличие естествознания от других научных областей

Естествознание является исторически первой областью науки, т. е. про­цесс зарождения и становления науки представляет собой возникновение и развитие естественнонаучного знания, прежде всего физики и астрономии в их постоянном взаимодействии с математикой. В настоящее время естество­знание сохраняет свою лидирующую роль среди научных сфер, что обуслов­лено рядом причин. В современной научной картине мира процессы, проте­кающие в социальных и технических системах, в конечном счете, детермини­рованы природными процессами. Отсюда вытекает общезначимость естествознания и фундаментальность его результатов.

·         Истинное знание, вырабаты­ваемое естественными науками, непосредственно или опосредованно прини­мается и применяется в жизни всеми людьми. Именно этот факт лежит в ос­новании представления о естествознании как образце научной объективно­сти, научности вообще. Данный аспект специфики естественных наук отра­жает их соотношение с социально-гуманитарными науками. Дело в том, что в естествознании объект и субъект познания разделены в большей мере, чем в социально-гуманитарных науках, в которых ни при каких обстоятельствах невозможно добиться их разделения. Субъективность в виде интересов, сис­темы ценностей, желаний, эмоций, предпочтений, воли и сознаний человека имманентна, внутренне присуща объекту социальных и гуманитарных наук. Именно по этой причине в таких науках затруднено применение количест­венных (математических) методов исследования.

·         В отличие от техникознания, которое нацелено на практическое преобразование окружающего мира, вектор естественных наук направлен на его всестороннее познание, постижение.

3. Специфика и взаимосвязь естественнонаучного и гуманитарного типов культур

В вопросе о межкультурных коммуникациях в науке можно выделить две стороны: внешнюю и внутреннюю коммуникации. Проблема внешней межкультурной коммуникации детерминирована двумя обстоятельствами: традиционным делением культуры и интеллигенции на научно-техническую и художественную и разрывом между научным и обыденными типами мыш­ления. Проблема внутренней коммуникации обусловлена различиями между естественно-научными (и основанными на них техническими) и социально-гуманитарными знаниями. В основе их различия лежат определенные типы отношения объекта и субъекта в естественных и социально-гуманитарных науках. В первых присутствует четкое отделение объекта от субъекта, иногда доведенное до абсолюта; при этом все внимание исследователя сосредоточенно на объекте. В социальных и гуманитарных науках такое разделение принципиально невозможно, поскольку в них субъект и объект слиты воедино в одном предмете. Проблемы подобных взаимоотношений исследовались английским писателем и ученым Ч. Сноу.

Предметная область науки включает:

·   систему знаний о природе - естествознание (естественные науки);

·   систему знаний о позитивно значимых ценностях бытия человека, социальных слоев, государства, человечества (гуманитарные науки).

Естественные науки являются составной частью естественнонаучной культуры, а гуманитарные соответственно гуманитарной культуры.

Естественнонаучная культура - это:

·   совокупный исторический объем знания о природе и обществе;

·   объем знания о конкретных видах и сферах бытия, который в сокращенно-концентрированной форме актуализирован и доступен изложению;

·   усвоенное человеком содержание накопленного и актуализированного знания о природе и обществе.

Гуманитарная культура - это:

·   совокупный исторический объем знания философии, религиоведения, юриспруденции, этики, искусствознания, педагогики, литературоведения и других наук;

·   системообразующие ценности гуманитарного знания (гуманизм, идеалы красоты, совершенства, свободы, добра и т. п.).

Специфика естественнонаучной культуры: знания о природе отличаются высокой степенью объективности и достоверности (истинности). Кроме того, это глубоко специализированное знание.

Специфика гуманитарной культуры: системообразующие ценности гуманитарного знания определяются и активизируются исходя из принадлежности индивида к определенной социальной группе. Проблема истинности решается с учетом знания об объекте и оценки полезности этого знания познающим или потребляющим субъектом. При этом не исключается возможность толкований, противоречащих реальным свойствам объектов, насыщенность теми или иными идеалами и проектами будущего.

Путь к единой культуре. Почти на всем протяжении ХХ века наблюдалось противостояние двух сфер познания - естественнонаучной и гуманитарной. Английский ученый Ч. Сноу (1905-1980) сформулировал в середине ХХ века тезис об опасности этого противостояния, поскольку развитие естественных и гуманитарных наук не выходит на желаемый уровень интегративности. Ученый показал, что между традиционной гуманитарной культурой европейского Запада и "научной культурой", выросшей на основе развития естествознания и техники, возникает и углубляется существенный разрыв, если не сказать, пропасть.

Ч. Сноу размышлял о двух полюсах культуры. На одном из них - культура, созданная наукой, естествознанием. Прежде всего - это современная научная модель физического мира, которая по сложности, емкости, интеллектуальной глубине является удивительным творением коллективных усилий человеческого разума. Но представители другого полюса - гуманитарной культуры - не имеют, как правило, ни малейшего представления об этом творении. В гуманитарном сообществе не приемлют упрощений, идеализаций, забывая, что построение идеальных моделей - одно из условий плодотворного теоретического мышления. В свою очередь, многие гуманитарные ценности остаются неизвестными для большинства естествоиспытателей.

Однако к концу ХХ столетия появились серьезные предпосылки для преодоления подобного противостояния. Само по себе сопоставление различных научных дисциплин - это всегда обмен опытом и перенос его из одной области познания в другую. Это одна из возможных точек роста научного знания. Именно поэтому методологическое сопоставление гуманитарных и естественных наук часто приносит новое, дает замечательные научные результаты.

Междисциплинарный подход становится все более значимым для нынешнего развития науки. Идет процесс формирования единой науки о человеке, обществе, государстве, природе и жизни. При этом и социальное, и естественнонаучное понимание имеет единые исходные цели (достичь истинного знания).

Взаимосвязь естественнонаучной и гуманитарной культур заключается в следующем:

·   имеют общую культурную основу;

·   являются основополагающими элементами единой системы знаний;

·   представляют собой высшую форму человеческих знаний;

·   взаимно координируют в историко-культурном процессе;

·   стимулируют появление новых междисциплинарных отраслей знания на стыках естественных и гуманитарных наук.

Человек является основным звеном связи всех наук

4. Классификация естественных наук

1)      По качественному признаку:

·               науки о неживой природе (физика, химия, геология и др.)

·               науки о живой природе (комплекс биологических наук)

2)      По количественному признаку:

·               о мегамире (космогония, внегалактическая астрономия и т. д.)

·               о макромире (классическая механика, геология, эволюционная теория в биологии и др.)

·               о микромире (физика элементарных частиц, квантовая электродинами­ка и т.д.)

3)      По отношению к практике:

·               фундаментальные (физика, биология и др.), изучающие базисные структуры мироздания

·               прикладные (физика по­лупроводников, биология моря и др.), изучающие условия, при которых на основе знания законов определенного предмета можно управлять процесса­ми, протекающими в данном природном явлении.

4)      На базе вы­деления основных форм движения материи и уровней ее организации:

·  ком­плекс физических наук

·  химия

·  биология

·  социология

·  и т. д.

Приведенные классификации не могут считаться окончательными

5.Структура естественнонаучного познания

Эмпирический факт — факт, полученный опытным путем, факт чувственного опыта.

Модели — тела, размеры и масса которых пропорционально уменьшены по сравнению с реальными объектами.

Гипотеза — научного предположения, объясняющего причины данной совокупности явлений

Теория - совокупность нескольких законов, относящихся к одной области познания.

Все начинается с эмпирического факта, обычно он является повторяющимся, потому чтобы понять явление нам необходимо множество фактов. Далее необходим метод исследования — на начальной стадии это почти всегда наблюдение. Следующим уровнем является эксперимент — испытание объекта. Отличительной особенностью такого эксперимента является возможность его воспроизведения любым ученым в любое время.

Затем следует провести эксперимент с другими объектами и найти аналогии в различиях поставленных нами экспериментов.

Следующий эксперимент следует провести на моделях, также можно поставить мысленный эксперимент. Результаты этого эксперимента следует представить в понятиях, а чтобы ввести их в расчеты необходимо идеальное представление — идеализация. На основе же эмпирических фактов строятся эмпирические обобщения.

На основании эмпирического обобщения формируется гипотеза. После ее выдвижения, исследование опять возвращается на эмпирический уровень для ее проверки. При проверке научной гипотезы должны проводиться новые эксперименты, задающие природе новые вопросы, исходя из сформулированной гипотезы. Цель этих экспериментов - проверка следствий из этой гипотезы, о которых ничего не было известно до ее выдвижения. Если гипотеза выдерживает эмпирическую проверку, то она приобретает статус закона природы, если нет — считается опровергнутой, и поиски иной, более приемлемой, продолжаются. Стадия гипотезы не может быть в науке окончательной, поскольку все научные положения в принципе эмпирически опровергаемы, и гипотеза рано или поздно или становится законом или отвергается.

Из нескольких законов, относящихся к одной области познания, формируется теория. В случае, если теория в целом не получает убедительного эмпирического подтверждения, она может быть дополнена новыми гипотезами. Подтвержденная на практике теория считается истинной вплоть до того момента, когда будет предложена новая теория, лучше объясняющая известные эмпирические факты, а также новые эмпирические факты, которые стали известны уже после принятия данной теории и оказались противоречащими ей.

1)      Эмпирический факт

2)      Научный факт

3)      Наблюдение

4)      Реальный эксперимент

5)      Модельный эксперимент

6)      Мысленный эксперимент

7)      Фиксация результатов эмпирического уровня исследования

8)      Эмпирическое обобщение

9)      Исследование имеющегося эмпирического знания

10)  Образ

11)  Формулировка гипотезы

12)  Проверка гипотезы на опыте

13)  Формулировка новых понятий

14)  Введение терминологии и знаков

15)  Определение их значения

16)  Выведение закона

17)  Создание теории

18)  Проверка ее на опыте

19)  Применение в случае необходимости дополнительной гипотезы

6. Методология научного познания

Метод (греч. — «путь», «способ»)

Метод — совокупность приемов и операций, практическое и теоретическое освоение действительности.

Метод вооружает человека системой принципов, требований, правил, руководствуясь которыми можно достичь цели. Учение о методе берет свое начало в науке нового времени (Бэкон, Декарт)

Методология — учение о методе

Важнейшая задача методологии — изучение происхождения, сущности, эффективности и других характеристик методов познания. Все методы научного познания могут быть разделены на следующие основные группы (по степени общности и широте применения).

1 классификация:

Рассмотрим важное разделении всех методов на две большие группы - на методы эмпирические и теоретические. Различаются объектами:

• в эмпирическом познании объект - это абстракции, выделяющие в действительности некоторый набор свойств и отношений вещей.

• теоретическом познании - теоретические идеальные объекты (идеализированные объекты, абстрактные объекты или теоретическе конструкты).