Тесты по философии

1. Онтология

Вариант 1

1. Понятие бытия введено:

а) Фалесом

б) Парменидом в) Зеноном

г) Аристотелем

д) Плотином

2. Бог как безличное начало выступает в концепции:

а) деизма

б) теизма

в) пантеизма г) атеизма

3. В качестве синонима онтологии может рассматриваться:

а) софистика

б) метафизика

в) методология г) эсхатология

4. Единство качества и количества отражает категория:

а) содержание б) форма

в) мера

г) бытие

д) скачок

4. То, что для своего существования не нуждается ни в чѐм, кроме самого себя, есть:

а) трансценденция б) феномен

в) объект

г) субстанция

д) субъект

4. Мировоззрением является:

а) монизм

б) дуализм

в) редукционизм г) эмпиризм

д) биологизм

7. Дискуссия об универсалиях имела место в:

а) античности

б) средневековье

в) эпоху Возрождения

г) эпоху Просвещения

д) ХХ веке

2. Теория познания и философия науки

Вариант 1

1. Теория силлогизма была разработана:

а) Фалесом

б) Парменидом

в) Зеноном

г) Аристотелем

д) Плотином

2. Соотношение веры и разума есть проблема:

а) софистики

б) патристики

в) схоластики

г) просвещения

3. Синонимом теории познания является:

а) онтология

б) гносеология

в) праксеология

г) аксиология

д) методология

4. Противоположностью сенсуализма является:

а) рационализм

б) эмпиризм

в) иррационализм

г) фатализм

д) волюнтаризм

5. Критический рационализм был разработан:

а) Сократом

б) Декартом

в) Ницше

г) Поппером

д) Бодрийяром

6. Соответствие:

L1 Детерминация R5 Причинная и непричинная

L2 Интуиция R1 Эйдетическая и концептуальная

L3 Истина R4 Абсолютная и относительная

L4 Методология R3 Прямая и опосредованная

L5 Верификация R2 Дедуктивная и индуктивная

7. Умозаключение по аналогии есть:

а) достоверное знание

б) вероятностное знание

в) дедукция

г) индукция

д) силлогизм

3. Социальная философия и антропология

Вариант 1

1. Идеалистическая концепция государства была разработана:

а) Фалесом

б) Парменидом

в) Платоном

г) Аристотелем

д) Сенекой

2. Соответствие:

L1 Глобалистика R3 Робертсон

L2 Футурология R2 Флехтхейм

L3 Футурошок R4 Тоффлер

L4 Технократия R1 Веблен

L5 Мегалотимия R5 Фукуяма

3. Социал-дарвинизм разработан:

а) Спенсером

б) Махом

в) Авенариусом

г) Шпенглером

д) Тойнби

3. Отрицание смысла истории характерно для:

а) немецкой классической философии

б) философии жизни

в) религиозной философии

г) марксизма

д) неотомизма

3. Понятие «общественно-экономическая формация» было разработано:

а) марксизмом

б) философии жизни

в) немецкой классической философией

г) цивилизационной концепцией

д) теорией пассионарности

3. Соответствие:

L1 Концепции общества R4 Формационная и цивилизационная

L2 Концепции прогресса R1 Описательная и ценностная

L3 Концепции биологизма R5 Органическая и социальная

L4 «Волны» R3 Аграрная и индустриальная

L5 Формации R2 Капиталистическая и коммунистическая

7. К глобальным проблемам относятся:

а) инвестиционная

б) сырьевая

в) языковая

г) демографическая

д) экологическая

4. Этика, эстетика и аксиология

Вариант 1

1. Идея автаркии разрабатывалась в учении:

а) Гераклита

б) Зенона

в) Сократа

г) Демокрита

д) Диогена

2. Соответствие:

L1 Ценность R5 Лотце

L2 Эстетика R2 Баумгартен

L3 Теодицея R1 Августин

L4 Сверхчеловек R3 Ницше

L5 Категорический императив R4 Кант

3. Категорический императив есть:

а) нравственный закон

б) ценностная ориентация

в) целевая ориентация

г) круг интересов

д) система потребностей

3. Функциями массовой культуры являются:

а) нивелирующая

б) экономическая

в) политическая

г) экологическая

д) манипулятивная

3. Концепция ненасилия разрабатывалась:

а) Толстым

б) Шопенгауэром

в) Ницше

г) Швейцером

д) Спенсером

6. Соответствие:

L1 Космополитизм R1 Диоген

L2 Этический рационализм R2 Сократ

L3 Фатализм R4 Сенека

L4 Этический релятивизм R5 Горгий

L5 Гедонизм R3 Эпикур

7. Понятие «технообраз» формируется:

а) в античности

б) в средневековье

в) в немецкой классической философии

г) в философии жизни

д) в постмодернизме

5. Античность, средневековье, возрождение

Вариант 1

1. Соответствие тезиса и мыслителя:

1 – Не стоит умножать сущности сверх необходимости Ж – Оккам

2 – Человек есть мера всех вещей в том, что они существуют и в том, что они не существуют. В – Протагор

3 – Я желаю знать Бога и душу, а более – решительно ничего. Е - Августин

4 – Всякий, кто сознаѐт, что он сомневается, сознаѐт своѐ сомнение как некоторую истину. Е - Августин

5 – Прежде чем достигнем цели, мы должны преодолеть половину пути, а ещѐ прежде - половину той половины, и так до бесконечности, где не будет нуля. Б – Зенон

6 – Бытие есть то, что не порождено и неуничтожимо, ибо, если бы оно происходило, то из небытия, что абсурдно, ибо установлено, что небытия нет. А – Парменид

7 - Счастье приходит изнутри, и никогда извне. Г – Диоген

8 – Свободен лишь тот, кто свободен от наибольшего числа потребностей. Г – Диоген

9. – Единое не есть ни бытие, ни мысль, ни жизнь, но есть Сверх-бытие, Сверх-мысль, Сверх-жизнь. Д – Плотин

9. – Стрела, выпущенная из лука, вопреки мнению, что она движется, в действительности покоится. А – Парменид