Вопрос 1. 1. Внутренний (духовный) мир человека – создание, усвоение, сохранение и распространение культурных ценностей.2. Структура внутреннего мира:

• познание (интеллект) - потребность в знаниях о себе, об окружающем мире, о смысле и назначении своей жизни – формирует интеллект человека, т.е. совокупность умственных способностей, прежде всего способность получать новую информацию на основе той, которая у человека уже имеется.

• эмоции – субъективные переживания по поводу ситуаций и явлений действительности (удивление, радость, страдание, гнев, страх, стыд и т.д.)

• чувства – эмоциональные состояния, которые более длительны, чем эмоции, и имеют четко выраженный предметный характер (нравственные, эстетические, интеллектуальные и др.)

• мировоззрение

• направленность личности

 3. Мировоззрение – система взглядов человека на окружающий мир и его место в нем:

1. Структура мировоззрения: знания, принципы, идеи, убеждения, идеалы, духовные ценности

2. Пути формирования: стихийный, осознанный.

3. Классификация по эмоциональной окраске: оптимистическое и пессимистическое;

4. Основные типы: обыденное (житейское), религиозное, научное.

5. Роль в жизни человека. Мировоззрение дает: ориентиры и цели, методы познания и деятельности, истинные ценности жизни и культуры.

6. Особенности: всегда исторично (различно в разные исторические этапы становления общества); тесно связано с убеждениями.

 4. Убеждения – устойчивый взгляд на мир, идеалы, принципы, стремление.

Типы мировоззрения:

• Обыденное (или житейское) – является порождением повседневной жизни людей, в сфере которой осуществляется удовлетворение их потребностей

• Религиозное – связано с признанием сверхъестественного начала, поддерживает в людях надежду на получение ими того, чего они лишены в повседневной жизни. Основа – религиозные течения (буддизм, христианство, ислам)

• Научное – теоретическое осмысление результатов научной деятельности людей, обобщенных итогов человеческого познания. 

 Мировоззрение играет значительную роль в жизни чело­века: дает человеку ориентиры и цели для его практической и теоретической деятельности; позволяет людям понять, как лучше достичь намеченных ориентиров и целей, вооружает их методами познания и деятельности; дает возможность определять истинные ценности жизни и культуры.

 5. Менталитет – совокупность всех итогов познания, оценка их на основе предшествующей культуры и практической деятельности, национального сознания, личного жизненного опыта.

Вопрос2. Философия — теоретически сформированное мировоззрение. Предметом философии является  система общих теоретических воззрений на мир, человека, социальную структуру, уяснение разных форм отношения человека к миру. Философские учения представляют собой ту или иную систему.  Философские  системы  существенно отличаются  друг от друга. Как говорилось, Б. Рассел рассматривал предмет философии как промежуточное знание между теологией и наукой. Подобно науке, философия обращена к знанию, а не к авторитету (будь то авторитет традиции или Откровения). Науке принадлежит точное знание, а теологии — догма. Между ними лежит область философии. Предметом философии является изучение проблем объективной реальности, т.е. мира, существующего независимо от нас и познаваемого нами с помощью средств научного познания. Особенностью философии является  то, что это мировоззренческая и методологическая наука. Именно этими двумя чертами она отличается от всех других наук. Мировоззренческий характер философского знания выражается в следующем. Философия дает понимание целого, формулирует наиболее общие понятия, категории. Философия может формировать материалистическое или идеалистическое мировоззрение. Материализм принимает за основу мира материю, материальное, природное начало Идеализм – идеальное, духовное начало. Материализм может носить натурфилософский характер или механистический (когда природа и человек рассматриваются как механизм). Идеализм может быть объективным идеализмом или субъективным, поскольку идеальное начало может быть либо независящим от человека, объективным, либо субъективным, зависящим от субъекта. Предметом философии является анализ предельно широких, универсальных понятий, категорий. К ним относятся такие понятия как бытие и материи, предмет и  явление, процесс и  изменение. Философия изучает взаимодействие понятий причины — следствия, случайного — необходимого, части — целого, элемента — структуры  и т.д. Философское знание по своей структуре — сложное явление. В ней три основных компонента. Первый компонент философии — учение о бытии, или онтология. Слово «онтология» происходит от греч. ontos — сущее и logos — учение. Онтология — это философское учение о сущности бытия. Второй компонент философии — учение о познании, или гносеология. Слово «гносеология» происходит от  греч. gnoses — познание и logos- знание. Гносеология — это философское учение о  познании бытия. Третий компонент философии — учение о ценностях, аксиология. Слово «аксиология» происходит от греч. axios — ценный и logos — знание. Аксиология — это философское учение о ценностях бытия. Философия включает в себя также  философскую антропологию, этику, эстетику, философию истории, социальную философию, философию права, философию науки и техники, историю философии, философию религии и другие разделы философского знания. Основные философские вопросы — это проблемы соотношения бытия и сознания, бытия и познания,  материального и идеального. Философские вопросы, поистине, это «вечные вопросы» бытия. Основные функции философии: мировоззренческая и методологическая. Эти две функции философии отражают ее главное предназначение. Эти функции можно назвать функциями экспликации (т. е. выявления). Они позволяют выделить  “универсалии”, целое, построить целостное представление о мире. философия имеет свое особое предназначение, которое отличает ее от иных наук. Философия является методологией научного знания и определяет мировоззрение.