6 Италийское искусство
На территории нынешней Италии в 1 тысячелетии до нашей эры различные по своему происхождению и и языку народы создают развитые цивилизации. На общем фоне художественной куьлтуры италиков выделяются сначала этрусски, а затем римляне, искусство которых приобретает с началом республиканского периода свой особый характер.
Тема: Искусство Этрурии.
В Италии до Римского владычества, кроме городов Великой Греции, самой значительной областью была Этруриия (западная сторона полуострова к северу от Тибра до реки Арно, на востоке Апеннины). Этрурия - союз 12 городов, которые являлись центрами более мелких городов и поселений. Во главе союза стояла жреческая каста – лукумоны.
.8 век до н.э. – финикийские торговцы меняют изделия своих мастеров на продукцию сельского хозяйства.
7 - греческие купцы вытесняют финикийских.
6 век - этрусские владения распространились на долину По, Лациум и часть Кампньи. До конца века этрусская династия царей правила Римом.
- 3 века до н.э. – период борьбы Рима с Этрурией.
280 год – победа Рима.
3 - 2 век до н.э. – период второго процветания Этрурии, но смешавших с римской культурой, которая тесно взаимодействовала с Греческой ( Афины), культура Этрурии утрачивает свои специфические черты: римляне ввели свой латинский язык, порядки и обычаи; этрусский язык стал мертвым.
Общая характеристика архитектуры.
Погребальные сооружения, храмы, оборонительные стены, жилые дома. Городские ворота перекрыты различными вариантами сводов: простейший ложный свод , сложнейший полуциркульный со значительным расстоянием между опорами ( Порта Марция и Августа в Перудже \3век до н.э.)
Этрусские храмы:
1 тип – большие храмовые сооружения с тремя целлами и глубоким портиком, (описан Витрувием)
2 тип - небольшие храмы с двухколонным портиком и одной целлой (тип храма в Алатри)
Храмы (в отличие от греческих) стояли на высоком пьедестале – подиуме, имели деревянные перекрытия, которые поддерживали деревянные или каменные колонны, имели двускатную кровлю с сильно выступающим карнизом и богато декорированными терракотовыми деталями. В этрусских храмах применялся «этрусский» или «тосканский» ордер (этрусский вариант греческого дорического). Колонны без канелюр, но база и капитель сходна с дорическим стилем ( влияние – храм Посейдрна в Пестуме ).
Типы гробниц.
1.Пещерные с фасадом, высеченным на поверхности скалы.
2. Изолированные гробницы с заупокойной камерой (ниже уровня земли), выше – тумулус (насыпь конической формы), опоясанный крепидой (каменное кольцо). Этот тип оказал влияние на архитектуру Древнего Рима (мавзолем Августа и Андриана).
Жилые дома.
Прямоугольные в плане здания, крытые четырехскатной крышей с сильно выступающими концами. В центре крыши – комплювиум (отверстие), через которое освещался «атриум»
(внутренний дворик, главное помещение дома). Тип домов с атриумом развивался в архитектуре республиканского Рима.
Искусство этрусков.
8 – 7 века до н.э. – влияние Востока (золотые, серебрянные и бронзовые предметы из гробницы «Ругулини Галаци»), с конца 7 века - Греции (росписи гробницы «Кампаса»).
6– 5 век до н.э. – время расцвета Этрурии. В Тарквиниях процветают живописные мастерские. В Вейях работает скульптор Вулка (по приглашению римлян). Цере славится керамическими изделиями, Клузиум – пластикой из камня, рельефами. Из греческого искусства используются художественные приемы, мифологические образы (Силен, Менада, Гермес, Аполлон, Геракл Зевс). Образы реальных и фантастических животных сменила тема человека.
Новые сюжеты: заупокойный мир, оплакивание, охота, спортивные и гладиаторские бои, элементы пейзажа. Форма художественного изображения условна, раскраска тел – условна: мужчины – темно – коричневые, женщины - светлые (ср.Египет), К концу столетия появляются правильные пропорции, сложные движения (см. гробницы «Авгуров». «Львиц». «Расписных ваз», «Старика», «Девочки»). Популярен натюрморт: утварь, мебель, одежды.
Скульптура делалась из глины, бронзы, местного камня – известняка и травертина (саркофаг с возлежащими на крышке супругами, статуя Аполлоны, Гермеса и терракотовые раскрашенные антефиксы с головами Силена и Менады). Антефикс – украшение из мрамора или терракоты, которые помещались по краям кровли вдоль продольных сторон храма.
5 век до н.э. – живопись под влиянием греческого искусства. Фигуры стройные, лица – классической формы. Грандиозные композиции Полигнота, живописные достижения Зевсиса, Паррасия, Тиманфа (фиванско- аттическая и сикионская школы) – расцвет греческой живописи, повлиявший на всю культуру Древнего мира.
Этрусские образцы: /гробница «Чудовища»/ картины пиров и танцев сменились мрачными картинами подземного мира, крылатых демонов, сцен из Одиссеи Гомера.
Скульптура: статуя Афины из Ареццо, «Марс Тоди» в традициях Фидия Портретная бронзовая головка мальчика, терракотовые скульптуры храма в Вольсинии - 1.отсутствие идеализации и героизации образа, 2.простота и лаконичность форм - этрусские характерные черты , не имеющие аналогов в греческом искусстве.
4 век до н.э. – преобладание скульптурного и живописного портрета ( могила «Щитов»).
3-2 века культурный подъем Этрурии под властью Рима.
3 – 1 века до н.э. Два главных направления развития искусства:
1- эллинистическое (терракотовая фигура божества с фронтона, храм в Валериях, роспись могилы «Тифона»)
местное традиционное (скульптурные портреты на саркофаге «Магната», Ларция Сеянти, бронзовая статуя оратора ). Портретная точность, без идеализации и психологизма.
Этруски, отделенные от остальных языком, обычаями и верованиями древнего происхождения пережили греческое философствование и римский прагматизм. Для них божественное есть некая всеобщность, в которую ритуал погружает и повседневную жизнь, и смерть через образы одинаково естественные: женщина пользуется ни с чем ни сравнимыми прерогативами. Жизнь – «тайна» этрусков, искусство – поиск смысла. В поисках истины жизни и смерти этруски идут по пути абстракции, а так же фантастического видоизменения реальности. Изображение фигуры усопшего до пояса наводит на мысль об обращении у теме подземного мира: голова – шар, помещенный на цилиндр, изображающий шею ( 680 – 670 г. до н.э.) Эстетика недосказанного. Демоны загробного мира приобретают устрашающий внешний вид: Харон с синим, как разлагающийся труп, телом, крылатый Тухульха с клювом вместо носа держит в руках змей. Демон из Апокалипсиса идентичен драконам, везущим колесницу Персефоны в керамическом изображении из Вольсиний (300г. до н.э.) Множество совпадений с этрусскими мифами являет нам средневековье.
Во время господства классического греческого стиля этрусский характер содержания произведений вступает в контраст с образцами (гробница Орка, саркофаг Амазонок, Жреца),
Из истории.
Множество свидетельств происторического периода ( 2 тысячелетие до нашей эры) рассказывают нам о предпосылках современных культур Италии. Разнообразным племенам, расселенным по обе стороны Альп, - лигурам, венетам, протокельтам – соответствует территория, которая в историческую эпоху совпадает с областью тирренов или этрусков. Область Лаций (Лацио) получила название от латинов, которым мы обязаны основанием Рима. К италикам следует прибавить италиотов и сицелиотов (греков – поселенцев), карфагенян, финикийцев. Из этого разнообразия берет начало все итальянское искусство в целом.